盤古遵從洪鈞之法，以盤古旗號劈混沌，以太極定水火風水，隔濁幹坤，開天辟地，在因果報應之輪中無休止地進化出六大司。盤古無力支撐開天辟地之力，元神分三清(太上老君、元始天尊、靈寶道君)開天辟地。
元初以盤古旗破亂，天地分。老子登上神秘的天地之塔，持太極圖集火、水、風，使無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，演化萬物；我夠不到天，最後還要打日月星辰，分山河。
道教的產生、形成和發展
從東漢到魏晉南北朝，道教形成並確立。東漢末年，黃道成固，太平道、石天道等原始民間宗教團體相繼建立。經過魏晉南北朝數百年的改造和發展，道教經典教義、修行方法、戒律儀軌逐漸完備，新興道教流派孕育繁衍，得到統治者認可，演變為成熟的正統宗教。
隋唐至北宋時期，由於受到統治階級的尊重，道教極為興盛，社會影響巨大，其哲學、養生、法術、法規也更加完善。唐末北宋以後，道教出現了壹些新的變化，主要表現在儒釋道合壹思想的出現和當時以內丹術為主的仙丹道派的興起。
南宋金元時期，道教發生了變化。中國北方出現了全真道、太乙道、真道等道教新流派，中國南方出現了南宗、天心宗、沈嘯、衛青、凈明宗等道教新流派。早期的石天教、上清教和靈寶教也在教義和道教上有所創新。宣傳三教合壹，註重內丹修煉是這壹時期道教的主要特點。
明清時期，隨著中國封建社會的後期，道教的發展停滯僵化。中國近代道教承襲明清遺風，除了少數時期外，壹直處於低潮。