關於靜功的理論和方法，門派眾多，各有短長。屬於道家的經典，可參考道藏第三洞洞神之部的著作，自“盡”字號起，壹直到“命”字號止，***二十壹大卷，都是研究吐納服氣的方法，***有三十二種，內容豐富。對於吐納氣功，具有參考的價值。
總的說來，靜功在治療和保健兩方面，在配合動功的基礎上，是可以提高其有效程度的。同時動功和靜功的配合，其比例要恰到好處，就壹般練功的規律而言，初步練功的人，應當先從動功入手，練過壹些時期，再進入練靜功階段，慢慢在“由動入靜”的規律之下，把動功逐漸減少，靜功相應增多。再慢慢把靜功方法掌握好，運用得極其純熟，進步到只是運用“內動”而達到“入靜”的真正清靜境界，而身體健康的程度，自然能夠提高，治療的效果，自然會如願以償的。
練習靜功，當註意下列的十項要點。
壹要有信心。堅定信念，氣功能治好自己的病，能保健自己的身體。
二要有恒心。堅持久練，不可因為中途療效不顯著而停止。
三要能忍耐腰酸腿麻，專心壹誌地練下去。
四要隨時隨地，在生活中，在工作中，都利用機會，練習吐納呼吸。把練功與生活、工作打成壹片，結合起來。
五要體會方法是否適合自己的需要，要知道“損益”、“取舍”，在練功當中，自覺某種方法於已有益，則勤勤練習，如果發現於已有損，則放棄不練。
六要善於辨證各種“動觸”的現象，凡是氣脈流註，周遍全身，所產生的熱、涼、麻、酸、震掉等等，都是練功過程的必然現象，而這些現象象征著氣脈的運行，必須把這壹切看作事理的當然，而平淡視之，絕對不可故意去追求它，也不可認為是什麽好現象，或者當作壞現象，更不可自生恐怖畏懼的心理。
七要在上坐的開始，先把姿式如法調整好。要全身放松，不要緊張。
八要如法調息。把呼吸吐納合度，“神與氣合”，若存若亡。
九要把念頭集中，思想不可開小差。在練氣的時候，要“神與氣合”，有似水乳交融。
十要在下坐之後，自行導引按摩。擦面、摩頭、拔耳、熨眼、叩齒、搓掌、搖肩、扭腰、伸腿、舒足。
道家的練氣口訣方法較多，而且細致，可以分經運用，操作起來易於著手。歸納起來，當以黃庭山人所闡發的《太上玉軸真經》六字訣為最妙，分治五臟六腑諸病。
練靜功與環境有很大的關系，因為四周的環境，壹切事物的存在，能夠決定人們的意識，自然界的接觸，能影響人的氣脈，環境清靜，於入靜練功是有幫助的。所以古代練功的人，講究“法，財，侶，地”，選擇環貨幽靜的地方，是壹個重要條件。