劉備：當人們說呂布是三姓家奴的時候，常常把劉備給忘了。劉備起先跟著劉焉，再追隨公孫瓚，陶謙給了他壹些軍隊他就投了陶謙，沒多久陶謙不明不白死了，兩個兒子也死於非命。劉備在徐州混不多久地盤讓呂布奪去，他就厚著臉皮在托庇在呂布門下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可壹到京城，他又企圖對曹操下毒手，最後在徐州反曹，失敗後投袁紹，看袁紹不行又投劉表，劉表死後，壹個兒子投降了曹操，另壹個兒子在劉備手裏，年輕輕地據說酒色過度死了。周瑜打敗曹仁得到荊州，劉備卻厚著臉皮借了荊州壹直不肯還，直到最後決裂。劉備最後壹次背叛是老上司劉焉的兒子劉璋，《三國演義》裏說他不肯奪同宗的地盤，那是胡說八道，他可熱心著呢。
諸葛亮：諸葛亮在劉備死後，排擠原來益州的大臣李嚴等人，執掌大權，還用老子教訓兒子的口氣對劉禪說話，開壹堆名單要劉禪信任，還說宮中府中，俱為壹體，意思是全得聽他諸葛亮的。可惜諸葛亮死得早，他死的時候兒子也還小，所以沒來得及篡位，但是南諸葛，北司馬，他們的招數是相似的。
李世民：這個壹代明君，有過屠城的記錄，也有過殺害兄弟，劫持父親，篡奪皇位的歷史，而且把弟媳婦也收羅進宮來做自己的妃子，完全是個殘忍、好殺、好色的家夥，不過唐太宗很會做秀，他殺死兄弟後見高祖，吮著高祖的乳頭大哭那壹段實在有點惡心人。他不僅改寫了歷史，還故意在史書裏留壹段故事，表示他自己是無權過問史書記錄的。唐太宗曾嘲笑秦皇漢武迷信不老金丹，最後自己因為吃了金丹中毒而死。
朱熹：朱熹是程朱理學的代表人物，主張“存天理、滅人欲”，在道德上要求非常苛刻，他還用程伊川“餓死事小，失節事大”的理論勸友人的妹妹守節，但他自己卻有過逼嫁守寡的弟媳婦以侵奪亡弟產業的隱事。另外，朱熹為了打擊報復不贊成自己觀點的唐仲友，將壹名叫嚴蕊的妓女嚴刑拷打，企圖逼她承認與唐有男女關系，結果被嚴蕊拒絕，從這件事看，這個道德家的思想境界不如壹個妓女。
海瑞：海瑞有個女兒，才七歲，因為偷吃了別人壹個餅，海瑞逼她活活餓死，其實這麽小的孩子還不可能自殺，實在是被餓死的。管仲說：易牙為了討齊恒公的歡心，把自己兒子煮了給他吃，這種人殘忍到極點，為了榮華富貴什麽事也做得出來，千萬不能信任。相比之下，海瑞為了維護自己清官的聲譽，能把自己七歲的女兒餓死，其實他的本質和易牙是壹丘之貉。
洪秀全：壹個落第書生，搖身壹變成了邪教總頭目，還建立了壹個政教合壹的割據政權，把基督教的教義改得滑稽可笑的鬧劇。本來他身死國滅，已經證明了他人間天堂神話的破產，但後來又被不同的人所利用，把他打扮成農民的代言人，民族英雄，所以這個人還是要拎出來揭露壹下。
康梁變法勾結日本人，把維新變成了政變.康梁有損中國國家利益，讓光緒丟了皇位，讓譚嗣同等被殺. 康梁實質是國賊和漢奸. 當然，妳可以說清朝是少數民族執政 .但是，後來袁大頭上臺，康梁為什麽還繼續勾結日本人反對和破壞？
梁啟超壹生兩次逃難都得到了日本人的大力協助。
1898年9月21日淩晨，梁啟超和譚嗣同忽聞清兵查抄南海會館和康廣仁已經被捕，火車停開，城裏偵探密布的消息，知道大勢不好，梁啟超在力勸譚嗣同壹起逃走不成後，只身逃入日本使館。接下來的幾天更為驚險。北京街頭壹片混 亂，捕人的叫喊聲令人毛骨悚然。梁啟超心驚肉跳，不知何時才能逃出虎口。9月22日晚，梁啟超剪掉辮子，換上西服，在日本駐華代理公使林權助的幫助下，逃到了日本駐天津領事館隱藏起來。 壹連幾天，領事館門外都有暗探監視，梁無法脫身。9月25日晚，梁啟超等四人乘著夜暗，偷偷潛出領事館上了海河上的壹條日本船。不料卻被清廷巡警趕上，不讓該船行進。船上的日本人強行開航，26日早晨抵達塘沽，梁壹行人上了壹艘日本軍艦。沿著河岸騎馬追擊的巡警因為不敢和日本軍艦發生沖突，只好眼睜睜地看著梁逃之夭夭。下午軍艦駛返日本，梁啟超才算放下心來。
梁啟超的第二次逃難已經是18年後的1916年的早春時節了。當時他的學生蔡鍔已經率護國軍出師討袁，戰鬥在四川呈膠著狀態。坐鎮上海的梁啟超焦灼萬分。他決定前往廣西策動廣西將軍陸榮廷響應雲南，宣布起義。日本人的耳報神真快。3月1日，日本駐滬武官青木中將就去拜訪梁啟超。在他的安排下，3月4日，梁啟超等壹行七人，乘日本郵船會社的橫濱丸郵船離滬南下。3月7日，船到香港。港英當局受袁政府的委托，立即派巡捕登船嚴加搜查，梁啟超在船底僥幸躲過。此後兩天，日本駐粵武官、駐港領事、郵船會社和三井洋行的負責人都跑到艙下探望梁，態度親切。3月12日，化裝成日本人的梁啟超通過壹條小火輪偷渡到妙義山丸上。在這條破舊骯臟的運煤船上，日本人早已為梁布置了壹間幹凈舒適的精室，飲食供應特別豐美。3月15日，船抵達越南海防附近的產煤地洪崖，為了躲避法國殖民當局的搜捕，早有壹位日本商人攜帶兩名日本婦女在此等候，乘著天黑夜雨的機會，掩護梁啟超偷偷上了他的遊艇。然後他們裝作遊覽的樣子，在海上迂回曲折地漂泊了壹天壹夜，終於在16日夜間到達海防。橫山把梁啟超隱藏在自己的牧場裏。在這裏，梁啟超又患上了壹種極危險的熱病，如果不是橫山及時用草藥救治，梁啟超可能就要客死異鄉了。十天之後，梁啟超通過鎮南關進入廣西。
從日本明治維新以後的壹貫政策來看，就不難理解日本人的行為了。日本壹直把侵略中國作為自己繁榮富強的不二法門，甚至夢想“遷都北京”。所以從日本的角度來看，無論何人、何事、何因，只要能使中國陷入分裂和混亂，它都願意支持。從日本人兩次幫助梁啟超逃難的過程來看，日本人在實現自己的“理想目標”方面，確實作到了腳踏實地，不尚空談，深謀遠慮！
光緒皇帝號召天下官民踴躍上書言事，也不準各級官員阻撓上書。為此，在戊戌變法期間，官民上書達數千件。其中內容及作用我們稍後再說。在1898年9月11日（變法第93天），湖南舉人曾廉的上書，卻尤為引人註意。
曾廉的上書既不是談如何改革，也不是自薦要當官，而是要彈劾人，彈劾康有為。彈劾康有為還不算狠，最要命的是，曾廉在上書中揭發康有為等在湖南辦理時務學堂時，有反清言論，奏請光緒皇帝掉康有為。這又是怎麽回事呢？原來，在去年（1897年），康有為等到處宣傳變革，開辦保國會、強學會等，其中，梁啟超、譚嗣同等在湖南開辦的時務學堂是其中的壹個。梁啟超是湖南時務學堂的總教習。他在批改學生們的作業時，有這樣的五條批語。
壹是評價《揚州十日記》的。（譯文）：屠城屠邑，都是獨夫民賊的做法。妳們讀壹下《揚州十日記》，那真是令人發齒。 二是評價清朝的賦稅：凡是要百姓賦稅的國家，只要它為百姓做事，人民即使多交壹些也不會怨恨，這是今天西方的情景。如果賦稅很輕，但不為百姓辦事，人民也會怨恨。 還有三條是評價議會制度的：議院雖然創建於西方，其實，翻翻我們的古籍，隨處可見創建民主議院的意思。可惜，我們的君主統治時間太長了，沒人敢說建立民主制度啊！何謂君，何謂臣？就像開個鋪子，君是鋪子的總管，臣就是鋪子的掌櫃。都是為人民辦事的人，有什麽不可以推翻的呢？今天，我們要變法，壹定要從天子降尊開始，不先把跪拜之禮廢除，還保留這種虛禮，我們中國人壹動，外國人就要笑話了。
如果我們不知道這是梁啟超所述，還以為是洪秀全、孫中山等人的思想。這些東西，在當時看來，都是攻擊朝廷攻擊皇帝的大罪，罪不容誅。康有為等就不要想什麽做官了，想想怎麽保住小命吧。曾廉上書很長，有近八千字。它的附件，就是梁啟超的批語。這應當是戊戌變法期間攻擊康有為等最有力的上奏了。
梁起超呢？此人先是和康有為壹起支持光緒的變法，哪個時候的變法措施太過急躁，註定要失敗的，就算當時梁起超或者康有為是掌握全部大權的皇帝，哪個變法也必然失敗，因為那次變法得罪了幾乎整個上層官僚和知識分子，可以說，變法的失敗，光緒有責任，但康梁也難辭其咎。後來，梁起超和康有為在國外壹起支持清朝的君主立憲，壹起反對革命黨的破壞。但是，最後，梁起超卻改變了立場，他曾經支持清朝的君主立憲，卻和蔡鍔壹起反對袁世凱的君主立憲，為什麽？從國家利益的角度看，我找不出袁世凱的稱帝或者君主立憲有什麽不好，梁起超為什麽如此善變？