三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。“三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。
“六禮”是指由求婚至完婚的整個結婚過程。“六禮”即六個禮法，指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎。
三書：
1、聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。
2、禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。
3、迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文書。
六禮：
1、納采：當兒女婚嫁時，由男家家長請媒人向物色好的女家提親。
2、問名：即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後蔔吉兇。
3、納吉（又稱過文定）：當接收庚帖後，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。當得知雙方並沒有相沖相克之征象後，婚事已初步議定。
4、納征：（又稱過大禮）：即男家把聘書和禮書送到女家。
5、請期（又稱乞日）：即男家擇定合婚的良辰吉日，並征求女家的同意。
6、三書六禮親迎（或迎親）：在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。
擴展資料：
歷史起源：
三書六禮的傳統婚俗歷史悠久，可以追溯至西周。西周時期的“婚姻六禮”，對其後各朝代婚姻的形式產生了重要的影響。
中國古籍《禮記》和《儀禮》都對此有所論述。《禮記》載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故男子重之。
是以昏禮納采、問名、納吉、納征、請期，皆主人筳幾於門外，入揖讓而升，聽命於廟，而拜迎於門外，入揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。
敬慎重正而後父子有親，父子有親而後君臣有正，故曰昏禮者，禮之本也。”另據《儀禮》載：“昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”。
由此可見，這傳統婚俗始創於西周時期。壹般認為，此婚俗於秦朝已經定下，其後用於漢朝。
五禮：
中國傳統文化中有“五禮”，包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
1、吉禮，是五禮之冠，主要是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。
2、兇禮，就是跟兇喪有關的壹系列禮節，這方面不僅僅包括喪葬之內容，還有其他壹些跟災難有關的禮節。
3、軍禮，是舊時指軍中的禮儀。西周五禮之壹，是用於征伐，是軍事活動方面的禮節儀式。
4、賓禮，是接待賓客之禮，即邦國間的外交往來及接待賓客的禮儀活動。
5、嘉禮，是飲宴婚冠、節慶活動方面的禮節儀式。其主要內容有六：壹曰飲食，二曰婚冠，三曰賓射，四曰饗燕，五曰脤膰，六曰慶賀。
嘉禮的用意在親和萬民，其中飲食禮用以敦睦宗族兄弟，婚冠禮用以對成年男女表示祝賀，賓射禮用以親近故舊朋友，饗燕禮用以親近四方賓客，脤膰禮用以親兄弟之國，慶賀之禮則用在國有福事時。
婚事“六禮”：
1、托媒提親
俗稱“天上無雲不下雨，地上無媒不成婚”，最講究“父母之命，媒妁之言”。***和國成立後仍存媒人說合之俗。
但婚姻自主、自由戀愛占主流；80年代後，城鎮興辦有婚姻介紹所，報刊雜誌以及電腦網上也通行征婚廣告等聯絡方式。
2、合八字
即將男女雙方的生辰年、月、日、時配定天幹地支***為八字，由算命先生來推算是否有“生肖沖克”現象。
3、相親
分男相女、女相男之別，有相人、相家等項目，進行考察與交往，增進了解。
4、過庚
又名傳庚、傳帖、下定等，即交換允婚庚帖。帖名紅綠簡、鴛鴦書、允求書、小書子等，是書寫男女各方的姓名。
生辰及雙親名諱的喜帖。男方在帖中書寫“恭求”二字，女方以“敬允”二字回復。***和國成立後已不流行此俗。
5、下聘禮
又稱過禮、行聘，即男方向女方送上彩禮。視家境狀況而定禮物豐薄，壹般講究有雞、魚、糕、糖雙數份量，禮擔披上紅布，襯以柏枝、紅棗、桂圓、花生等吉祥物，貼鮮紅雙“喜喜”字送上。
6、選定婚期
也稱報日、擇吉、過大書等。事先議定婚期，請算命先生擇定吉日，用紅紙書寫，男方備禮請媒人陪同送到女家。
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