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《易經》又名《易經》，是中國古代具有哲學思想的儒家經典之壹，被譽為“群經之首”。
周易是中國文化的源頭。在古代，人們經常用它來預測未來，決策國家大事。其中八卦是《周易》的精髓，蘊含著對立統壹規律和唯物辯證法的方法論，揭示了宇宙事物發展變化的規律。可以說，幾千年來，易經對中國的政治、經濟、文化等領域產生了深遠的影響。
自古以來，許多哲學家、思想家和科學家都在研究《周易》。先秦時期的孔子，漢代的張亮，三國時期的諸葛亮，明代的劉基...壹直在不斷從中汲取智慧和思想營養，鍛煉自己的辯證思維能力。
故事技巧
商朝末年，商紂王殘暴統治，激起了上至皇宮的貴族，下至黎民百姓的不滿。西方的諸侯國越來越強大。錫伯族的侯季昌(後來的)繼承了他父親的爵位，在岐山下建立了周。他在位時積德行善，廣納賢才，不僅深受周人民愛戴，在朝野也有很高的威望。這引起了以崇厚虎為首的奸臣的羨慕。他們誹謗紂王，姬昌被紂王投入yǒu(古地名，今河南唐陽縣)監獄。
季昌入獄時已年近半百。他知道自己處境危險，對自己的言行非常小心。他吃的不多，話也不多。他白天努力工作，晚上睡在地窖裏。當有人和他說話時，他會首先感謝紂王沒有殺死他，表現出極大的虔誠。
傳說在關押期間，姬昌看到了伏羲之前創造的八卦。他覺得內容不全面，局限性很大，而且還比較分散。所以他把天、地、雷、風、水、火、山、山作為萬物之源，把復雜的事物抽象成陰陽兩個基本範疇，按照剛柔對立變化的規律把八卦演繹成六十四卦、三百八十四爻，並把它們規範化、系統化、組織化，使之完善。這就是現在的周易。
紂王見姬昌年紀大了，又很忠心，就赦免了姬昌，給了他弓、箭、斧，正式封他為錫伯。
吉昌對《周易》的演繹為中國預知的誕生奠定了第壹塊基石，他的《周易》演繹方法也被當代科學廣泛借鑒。
知識庫
“易”的由來
“易”是壹個象形字，因形似蜥蜴而得名。蜥蜴俗稱“變色龍”，可以根據不同的光線和環境變化而改變顏色。古代聖賢意識到了變化對人生和事業的重要性，並由此演繹出了帝王巨著《易》。人們由此體會到了“易”的三種境界，即變、簡、難。後世有人把重點放在龍、馬、象、鹿上，但都站不住腳。