自然之門
自然之門在福州流傳甚廣，已經深深融入福州的民間土壤，成為源遠流長的地方文化的壹部分。多年來，福州培養了許多全國武術冠軍。
詠春拳
詠春拳是由福建南少林的五位大師創造的。清初，鄭成功因抗清失敗，重見光明，退守臺灣。福建沿海地區死了很多男人，更多的是孤兒寡婦。為了幫助這些弱小的女人，五位老師，他們也是反清人士，創造了壹套拳法來教她們。
吳祖權
五祖拳起源於泉州，全稱“五祖合陽拳”。蔡，晉江人。是當地南少林拳系最具代表性，福建省七大拳種中最古老、流傳最廣的優秀拳種，已被頒布為國家級非物質文化遺產。
大尊拳
大尊拳是福建的壹種地方拳種。是開元寺僧人的壹種武術，所以叫大尊拳。大尊拳多采用掌法，爪法也是由掌法變化而生，強調抓、騎、扣、握的技巧。拳法多有掰拳、重拳，大尊拳講究基手(橋手)的苦練。
少林花拳
少林花拳就是泉州少林花拳。據說起源於泉州東郊少林寺，原為少林寺武術之壹。
五花拳
五花拳是少有的南方家傳拳法之壹，是少林梅花樁術與其他拳法相結合而創造的拳種。少林五花拳是壹種天然的宗法制，象征著剛柔並濟、技法隨花與四季、節氣的關系而變化。它非常註重力度和力量的操作，努力擺脫笨拙僵硬的力量。
白鶴拳
又名永春白鶴拳。起源於清朝康熙年間，創始人是福建省福寧府北門的洋人七娘。永春白鶴拳以鶴為形，以形為拳。演練時上下起伏，空氣平穩，動作似剛非剛，似柔非柔，彈力充足；註意用氣催力，用聲助力，吐氣發電，手要軟，手要剛；手法短小多變，步法靈活。
太祖拳
相傳是宋太祖和趙匡胤傳下來的，所以叫太祖拳。南派太祖拳是泉州流傳最廣的南少林拳法之壹。上策是重拳出擊直取，剛柔並濟，重剛輕剛，這就是富陽之美。推拳用力，弓用力，馬用力，拳猛。這種樂器最出名的是它的棍技。目前主要有三個分支:學館、登龍館、武夷館。
福州何權
風格各異、套路多樣、各有拳法原理和技法的飛鶴、鳴鶴、駐蹕鶴、食鶴、縱(宗)鶴。
龍拳
又名“龍樁”。南少林拳。據《拳譜》記載，龍拳起源於清朝雍正年間南少林寺僧人林，後傳至寺僧朱山，為遊仙。朱厚從於啟賢那裏得到了他的悉心指點，全面繼承，用文字總結，廣泛傳授。龍拳兇猛、快速、多變、兇猛。
虎拳又稱虎形拳，是福建的壹種地方拳種。南派少林五大象形之壹，已有300多年歷史。是壹種模仿老虎的跳、跳、跑等動作，集武術技巧和健身於壹身的拳術。
地術狗法，又稱狗拳、狗拳、地攻拳、地龍經等。，是福建省特有的珍稀拳種。此拳主要模仿犬的跑、跳、跳、滾、轉、抵、倚、蹬、臥、閃、抖的形象和特點，緊密結合攻防技術動作，突出“奇、巧、變、輕、速、硬”的戰術，註重上、中、下三招。是壹種強攻防。
上等梅花拳，福州俗稱“上等梅”，是壹種攻擊性拳種，既有南拳強大的內運，又有北拳巨大的身體動作。據說，清末“旗手”鮑彤逃到福州，被王家收留。他很感激，所以他教了王金城他的秘密梅花拳。經過王鼎(夏蓮飾)幾十年的潛心學習，博采眾長，吸收了南北各派之長，成為今天的“上乘梅花拳”。
獅拳，或稱金獅拳獅法，又稱福州萬壽橋獅法。屬於南少林寺韋陀派的壹支。這種拳在清朝乾隆年間開始在福州流傳。福州的中醫和陳，後由連江縣丹陽鎮的奎俊九介紹認識。此拳是模仿獅子跳躍、打球、撲食、打青、奔跑、搖頭、搖尾、吼叫的拳法，結合武術的攻防意識和技巧而形成。
牛泉
簡介:牛泉，又名牛發。相傳此拳起源於永泰縣。到清末民初，福州的郭孔熙得此拳，傳至福州。牛拳以牛為拳的形式，突出剛性。手型以拳為主，步法以三七步為主。
雞拳也叫雞法。南方象形拳之壹。相傳此拳為永泰普嶺村謝友生所創，故俗稱“普嶺雞法”。後來，林、、等人。謝東上傳弟子謝寶匡(普靈四世)等人，後介紹給福州國孔熙。此拳是壹種模仿雞飛狗跳的拳法，剛柔並濟，以巧勝為主。雞拳因為用指法，講究指法，所以又叫“壹柱香”。它已經有200多年的歷史了。
女拳是由閩侯南嶼芝田村的周和福州郭宅村的郭孔喜傳下來的。此拳模仿古代婦女日常生活中的姿勢，是壹種剛柔並濟，以快勝慢的拳法。配合靈活的步法，密集的手法以及肘膝碰撞、腰臀擠壓等各種手法，達到武術效果。這壹拳傳的只有壹個套路，二十六個動作。女拳手少之又少，頻頻失傳。
抽吸法
簡介:互助法，又稱洞孔互助法。是福州郊區郭宅村郭家祖的拳法。從郭寨村的郭道根，傳下來的只有他的兒子郭世炎、郭、郭孔喜等人。很少在國外傳播。彩票的拳法兇狠，靈活，快速。具有南拳的剛勁多變和北腿的敏捷快速的特點。它是壹種結合了“南拳”和“北腿”的特殊拳法。
疫區:福州郊區及簡陽部分山區。
儒家思想與法律
據《福建武術拳械》記載，閩越古都四位儒生學習了雞、狗、魚、儒四種內家拳法，是唐代李山之母的八個女徒弟傳下來的。他們把上中下三個板塊融為壹體，用老子的“無為而治”、“有無”、“動變”、“虛實”等哲學思想貫穿武術拳道。
Fish方法
簡介:陳(康巴師)閩侯南桐人，幼時隨壹和尚學此拳，後在福州設館教導學生。此外，福州的陳佩冠在泉州關帝廟學會了捕魚的方法，回到福州後，他傳給了何國華，他又傳給了塗等人。魚法的風格特點是模仿魚或魚翁的生活習性的形狀和意義。
猴拳是壹種象形拳，它模仿猴子敏捷、機智、靈巧、活躍的特點，結合了拳的攻防意識。猴拳可分為南拳和北拳。福州的猴拳屬於南派。跳躍和翻滾動作較少，主要強調技術進攻。這拳是閩侯田洋村崔大年傳下來的。崔大年《福州傳》潘香松、王等人。
六合門
六合門是北少林長拳，所謂“六合”，即內練精氣神，外練手、眼、身。拳頭由河北滄州青雲店神槍劉德寬()傳到趙新洲、和萬來生、萬川、洪。從此，這種拳在福州流傳了半個世紀。
鳥跡拳是壹套模仿百鳥蹤跡，兼具攻防功能的仿生拳。此拳是福州鄭銳模仿百鳥，結合舞蹈中人體關節的潛能，集攻防感於壹體而創造的象形仿生拳。這種拳擊在20世紀70年代末開始廣泛傳播。此拳的特點是飛鳥從空中飛過，輕巧快捷，有悟拳理練功夫的方法。
文泉是楊創造的。楊出生在閩東的壹個武術世家。他根據自己身材矮小的特點，創造了壹種拳法——溫拳，柔中有剛，小中有大。文拳分為內功拳和外功拳。外語拳的特點是:穩而有力，勁而脆，聲聲加油。內聞拳的特點是:以小制大，剛柔並濟，壹招壹變。
蓮城拳起源於福建，又稱“蓮城少林拳”或“少林獨門拳”，可分為“黃家拳”和“吳佳拳”，已有數百年歷史。黃思歡是清代田歌村的壹位拳擊手，他經過多年學習，博采眾長，創造了這套拳法。連城拳快速，淩厲大方，防守嚴密，剛勁有力。既有嵩山少林拳派的精髓，又有南拳的特點，是壹種獨特的風格。
虎尊拳發源於永泰縣，故又稱“永福虎尊”。“虎”字寓意虎為百獸之王，“虎”字寓意虎形融入拳法。此拳為李於乾隆年間所創。李自幼習武，擅長各種拳法，如牛法、獅法等。在此基礎上，他仿虎之形，取虎之技。合乎情理，融於拳法，精心打造虎尊拳【即母拳，指第壹拳】。
南佛拳，又稱多佛拳。清朝乾隆年間，永春的李安海將此拳交給福州的方清儀。生活在清朝的孫道夫，小時候跟爺爺學過南佛拳，技術越來越好，在村裏小有名氣。因此，世人稱“多佛拳”為南佛拳。南佛拳是以儒道佛的精髓為基礎，即弘揚儒家精神，集道家功德，存佛心。在武術中，以守為攻，以輸為贏。
畬族拳流行於福建福安縣著名的“武術之鄉”楊金鬥畬族村。據說與南少林武術關系密切。畬族拳的特點是:步伐穩健，氣勢強勁，短而猛，防守嚴密，多用指掌攻擊；而且有氣勢、有力、固馬(即“步”)和狠手的風格。它樸實無華，實用而獨特。
疫區:福安縣地區。
邱已經流傳了二百多年。清朝嘉慶年間，林興，福建安南人，從玄幻練武，在弱冠之年成就了卓越的武功。還與武術為友，得到山東、四川等地義和團的悉心指導，受益匪淺。在綜合各家之長的基礎上，他創造了《秋》。林興28歲，打人傷人後離開，住在福安縣福溪村。並向仆從張呂燦傳武，張還傳伏羲十二門徒。後來各路學子在各地建立博物館和學徒，使秋何權在閩東廣為流傳。
俞家泉
著名抗日戰士余傳世古拳，古拳是延陵村世代相傳的壹種古老的南方拳種，是余氏拳獅的重要組成部分。
張三豐獨創的太極拳，又名長拳，又名十三式。相傳為北宋末道士張三豐所創。之所以叫《原太極傳》，是因為它古老、原始、樸實無華，有些動作甚至有別家長拳的風格。是壹套典型的內外兼修，剛柔相濟，陰陽互助，形神兼備，攻防兼備的傳統武術。
安海法
醉羅漢安海拳，又名安海法，是南少林十八羅漢之壹安海和尚所創。