1月——睦月（Mutsuki) 松與鶴：它由20分的“光”，5分的紅“短”，兩張0分的“皮”組成。“光”的紋樣是1/4的太陽，壹只鶴，松樹。這裏用太陽象征新年日出，鶴祈禱家族的健康長壽。1月牌中出現松樹是源自日本風俗“門松”（門松； かどまつKadoMatsu），因為日本人在正月1月1日開始的壹個星期，用松樹枝裝飾自己家的玄關，以此迎接祖神和洪福。而且鶴（鶴； つる Tsuru）的開頭音，恰好承接“門松”的末尾音，這也是日本風俗。
另外除了8月月亮和11月梧桐，都有5分的青色和紅色的“帶”，這東西是叫“丹冊”的壹種紙。日本的傳統詩句“俳句”，就是寫在這“丹冊”上，大小約36cm*6cm。再看它的顏色，紅色對於日本人來說是喜慶、祥瑞。所以從1，2，3月中的紅短看出，這幾個月份對日本人何等喜慶。
2月——如月（Kisaragi) 梅與鶯： 紋樣中有喜鵲和梅花。出現梅花是因為2月份開始茨城以及日本其他等地都將在梅花公園舉行梅花祭。喜鵲則是日本人親熟的鳥類，甚至東京地區還有叫“鶯谷”的地名。但是作為候鳥，喜鵲4月份才遷徙到日本，為何出現在2月，還無定論。也許是為了遵守喜鵲的發音Uguisu和梅花的Ume之間的頭韻關系吧。
3月——彌生（Yayoi) 櫻與幕： 是櫻花絕景的時節，故3月份的紋樣全部被櫻花占據。櫻花的“光”牌下畫著的是名作幔幕（幔幕； まんまく）的布幔。慢幕在喜慶活動時使用，也許這個布幔後邊是斟酒觀花的賞春客。
4月——卯月（Uzuki) 藤與燕： 黑色胡枝子。實為藤樹。四月的日本舉辦藤樹祭。藤樹在詩語中象征夏天，10分牌中的燕子也是經常在詩題中出現，受日本人愛戴的鳥類。胡枝子可做成笤帚。
5月——臯月（Satuki) 菖蒲與八橋：蘭花，其實這不是蘭花，應該是劍蘭。紫色的劍蘭作為觀賞植物，多在陰濕處盛開，詩語中象征夏季。10分牌裏各有3根擺成T字形的小棍和紅頭小棍，這分別是為了方便賞花而架設的小木橋（八橋； やつはし）以及支撐木橋的橋墩。橋的壹端還站著壹個人，但未能裝進這1英寸大小的牌幅。
6月——水無月（Minazuki) 牡丹與蝶： 牡丹不但是表現夏季的詩語，而且它還象征高貴，所以能在很多日本人的家徽中看到牡丹的蹤影。畫中同時出現花和蝴蝶，這是東方的慣例。但是韓國畫中，從不把蝴蝶和花放在壹起，這是因為唐太宗送往新羅的牡丹圖中沒有蝴蝶。另外6，9，10月份各有5分的青短。在日本，青色暗示著憂郁。據說這是因為日本的6，9，10月是暴雨臺風肆虐的月份，和各地出現災情有關。
7月——文月（Fumizuki) 萩與豬：7月的4張牌中，只有在10分牌中出現壹頭野豬，其余都只是胡枝子。出現野豬是因為7月是捕獵野豬的月份。
8月——葉月（Hazuki) 芒與月、雁： 這是因為8月份不但是賞月（お月見； おつきみ）的月份，也是大雁遷徙的月份。韓國的花牌中黑色的是山，10分牌裏白色部分則是天空。而且韓國花牌的8月中沒有繪上草，日本的花牌繪有草。註意到8月的花牌中沒有任何壹種5分牌，也許正值秋收，人們無暇詩歌娛樂吧。
9月——長月（Nagatsuki) 菊與杯：是因為這個月的日本有菊花祭。10分牌中出現刻有“壽”的酒盅，這反映了自9世紀平安時代的“9月9日喝菊花酒，穿上菊花衣服會長命百歲”的日本傳統觀念。此外菊花圖案是日本王權的象征，牌局中能充當兩張皮。酒盅（杯；さかずき SakaZuki）和菊花（菊；きく Kiku）遵守末韻規則。
10月——神無月（Kannazuki) 紅葉與鹿：是看楓葉的季節、捕鹿的打獵季節。10分牌中的楓葉和雄鹿正反映了這點。鹿（鹿；しか）和楓（楓；かえで）的末韻和頭韻壹致。
11月——霜月（Shimotsuki) 小野道風、柳與燕、電：11月的圖案比較特別，20分的“光”牌中出現壹個撐傘的人、蜿蜒的溪水、壹只青蛙，稱為“雨”牌；10分牌裏出現的是披著花衣的燕子；可充當雙皮的奇怪紅黑圖案。撐著傘戴著鬥笠的是日本書法家之壹的小野道風。感動於青蛙爬樹的堅韌意誌而畫上青蛙的吧。
12月——師走（Shiwasu) 十二月 桐與鳳凰：20分的“光”牌中，繪有壹只像母雞壹樣的鳥和紅薯壹樣的東西。黑色像紅薯的圖案是梧桐葉，這點在日本的花牌比較醒目，梧桐葉也是象征幕府將軍的圖案、代表日本國立公立學校。還有那只怪鳥，其實是壹只鳳凰，象征幕府將軍的堅毅品格和地位。可以知道日本人為什麽喜歡梧桐了吧。