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牧童唐呂巖草鋪橫野六七裏,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明全詩大意?

全詩意思是:綠草如茵,廣闊的原野,壹望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來,悠揚悅耳。

牧童放牧歸來,在黃昏飽飯後。他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

作者:唐朝詩人呂巖。

創作背景:鐘傅原本是壹個書生,因李憲推薦做了蘭州推官,但是仕途不順,多次被降職。鐘傅在鎮守平涼(今甘肅省平涼縣)的時候,曾經與壹位道士閑遊,看見壹個牧童牽著壹頭大黃牛來到院子裏。道人說此牧童會作詩,鐘傅不信。牧童應道人之請,即興作下此詩。

原文:

草鋪橫野六七裏, 笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後, 不脫蓑衣臥月明。

呂巖:呂巖即呂洞賓。民間傳說的八仙之壹。而且被許多行業聘請為名譽祖師爺。據說呂巖本是壹儒生,曾經去應試,被仙人渡化,導入仙途。這個仙人有說是鐵拐李玄的,有說是漢鐘離權的。這個故事就是很有名的《黃梁夢》,大抵與《壺公三戲費長房》相似。

像古代笑話《我要手指頭》中講點鐵(或石)成金那個故事也有借用他的大名的版本。有壹種說法是:五代時,呂巖曾與陳希夷同隱於華山,陳希夷即陳摶老祖,也是壹位傳奇人物,據說活到壹百壹十八歲壽終。

那麽呂巖其人大抵便是生活在五代至宋這個時期了在民間,呂洞賓是壹位與觀音菩薩、關公壹樣婦孺皆知、香火占盡的人物,他們合稱“三大神明”。唐宋以來,他與鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱為“八洞神仙”。在山西民間信仰中,他是八仙中最著名、民間傳說最多的壹位。

呂洞賓,原名呂巖,故鄉在河中府永樂鎮(今山西芮城縣,現芮城縣有紀念呂洞賓的道觀-永樂宮)。他出生於世代官宦之家,祖輩都做過隋唐官吏,呂洞賓自幼熟讀經史,有人說他曾在唐寶歷元年(公元825年)中了進士,當過地方官吏。