六壹兒童節到了，雖然是兒童的節日，但是很多人，都自然會把這天當作緬懷童年，拾起童趣，保養童心的日子。
這個節日雖然起源於二戰，但是為什麽會在中國人心理留下深刻的印象呢？是因為兒童兩字，在中國別有壹種純凈成長的美好。古代雖然沒有兒童節，但是社會和歷史幾乎是自發的將每個重大的節日，都分羹給兒童，讓他們在童年享受更多的樂趣，因為兒童可以照見成年的過去，又是生命的延續。每個重大的節日，都有著連綿的生命的傳遞感。所以才有春節，鼓勵兒童燃放的鞭炮，有春天搖曳的風箏，有夏天帶著孩子下河摸魚，有秋天陪孩子放河燈數星星。
童心是什麽，童心是兒童的心靈，發自天然，純粹，有最初歡喜，分明的愛恨，有熱情，善良，天然的惻隱。那是未被社會規則磨礪最美的璞玉，是壹潭清澈的湖水，纖塵不然。
而童心這個詞，如果妳在童年，並不會完全分明，因為只緣身在此山中。所以談童心的，往往不是孩子，而是成年人。
所以這篇文章裏的童心詩，都是成年人對童心的感知，熱愛，緬懷，保養。
童心可以永存嗎？童年過去，童心還在嗎？
答案是，至少很多成年人認為，童心是可以保存的，但是要學會保養。否則妳可以那份童心早就被汙染掉了，找不回從前的那種純凈。
那麽童心到底是什麽，明朝的李贄有壹篇《童心說》，可以值得借鑒。他說童心就是真心，是最初的壹念本心，但是隨著長大，會有見聞進入內心，會有無數道理和規則進入內心，而人們往往從眾，依從外面社會的道理規則，而失去了最樸實的感知和判斷力。就成了壹個假人。
這可是在禮教規則盛行的明朝社會，又是經濟繁榮的晚明，人們要麽拘束在各種規則裏，要麽追求富貴，而李贄《童心說》實際上，是對社會人心精神的壹種正確回歸。
也就是保存童心，不要被各種規則束縛，也不要被金錢物欲所左右。實際上在現實社會中，成年人保持童心和清醒是非常難的，因為有生存，競爭的壓力。
但是為什麽古人強調保持童心呢？因為人之所以為人，應該遵循最自然樸素的壹種本心，而避免被社會汙染進而反汙染社會，人，自然，社會，才會良性循環。
”誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。
時復往來吹壹曲，何愁南北不知音。“ 唐 ·?盧肇《牧童?》
這是唐朝人寫的壹首感慨詩，非常有哲理。
人們勞碌紅塵，為生存為名利奔波，甚至有目標有動力，達則心滿，不足則怨。勞累奔波，終生營營。
但是他在秋天的煙雨中，看到了牧童自在騎在牛上，累了就睡在牛背上，醒了，睜開眼睛，用心聽著四山風雨，颯颯秋聲，興致來了，橫著牧笛吹上壹曲，那聲音明麗輕靈，有著自然***振的美好，他無意去主動獲得聽眾，但是他的音樂就那麽自然的打動了南北來往的行人。
那笛子聲裏，自然傳達了他最純凈且敏感的心情。他無求，以自己的方式生存，卻圈了無數的粉，獲得了知音。
那麽這首詩的重點在哪裏，就是心，和知音的關系。人生最重要的事情，在溫飽之後，是靈魂的知解，是人心的***鳴。但是很多人在人生路上，在溫飽之後，如同慣性，摒棄了最真摯的表達，而是被各樣物質目標，名利深度鎖住。喪失了人生最重要的意義和樂趣。
雖然這首牧童詩是經不起現實推敲，也不是真理，但是這首詩能打動人的，仿佛是給卷入紅塵中的人壹個重要而唯美的提醒，妳有過牧童壹樣純凈的心，但現在還有嗎？妳值得嗎？
”孤宦殊方意自違，鄰光茲幸托餘輝。
人心識盡童心減，世事諳多樂事稀。
直有歲寒甘柏說，終無春思惜花飛。
豈同毛刺墦間客，向望他門蔔所依。“ 北宋 ·?張載《孤宦》
這首詩是對仕途沈浮，泯滅壓抑了童心的感慨。
孤獨的仕途，遠赴不同的地方，總和自己心意香違背，而仕途靠著是機遇和借光，是關系，才能貌似平安行在流沙上。
在這樣的過程當中，閱歷的人越多，見識的事情越多，童年單純的是非心，就越來越少，也就越來越不快樂。因為知道的越多，懂得的規則越多，也就失去了最初為人的快樂。
我雖然童心減少，不快樂，但是還是恪守底線，要像松柏壹樣耐寒，經受風雪考驗，守住最後的本心。正是這樣，我才沒有別人的輕狂，向往仕途的春天錦繡，去做過分的攀附。
我怎麽會像專門為自己利益鉆營的門客壹樣，去尋求高門權貴的庇護？
這首詩頸聯特別耐讀，也說出壹個正常的道理，進入社會，進入仕途，最初的童心，肯定會被壓抑改變，以遵循社會的規則。而社會和仕途就是名利場，雖然世事洞察皆學問，但是少年時的那種鮮明的是非觀，已經在現實中磨圓，童年對他人的信任，也在各種閱歷中，打了折扣。這樣的負重前行，的確和童年少年相必，沒有多少樂趣。
但是他還是清醒守住了良心真心的底線，那是最後的真，不攀附，不在富貴中迷眼。
這就是童心，雖然已經不夠快樂，但是多少也是最後精神上愉悅吧，活的像個人。
”小兒騎竹作驊騮，猶是東西意未休。
我已童心無壹在，十年渾付水東流。 “宋 ·?刁麟遊《 竹馬?》
這首詩的童心，是能夠感受童年樂趣的那種興奮心，也代指少年的豪情和夢想。
有些冷段子，說上小學的時候，曾經為上清華還是北大糾結，是為做科學家還是飛行員而苦惱，結果長大之後，發現那是兒童少年的煩惱，純屬想多了。
但是回過頭來壹看，難道童年的這些願望不美好嗎？
這個宋朝的官人，看到了十年前的竹馬，小時候也曾經想著長大了騎著飛快的駿馬，殺敵報國，錦衣歸來，而那個時候為了騎馬，也真是動用了全部的熱情，騎著小小竹馬，想象馳騁戰場。
十年之後呢？宋朝重文輕武，從現實角度，讀書的利益大於當兵。而且也不是妳想當兵報國就去的了。而且當兵沒有前途，無法上升，如果妳想有所作為，先看看妳的家族是否在軍隊體系，有後臺。
十年之後，納入龐大的社會體系，或者妳有壹份文職工作，每天不好不壞，消磨在日常社會裏。宋朝的社會也是很發達的，城市街坊眾多，上頭又不好戰，甚至逃避戰爭，妳會怎麽樣，內卷，躺平，而妳還年輕，離童年過去也並不遙遠，還在青年盛年。
妳看到了竹馬，看到了小時候熱血的夢想，覺得時光和青春的黯淡，無所作為。
這是宋朝尤其是南宋很多年輕人的無奈，何止他，楊萬裏，辛棄疾，陸遊，他們都當過高官，都渴望殺敵報國，他們等了壹生。
這裏詩寫的童心無壹在，是壹種壓抑，是不能釋放，而不是真的不在。如果童心泯滅，南宋末年不會有那麽多人慷慨報國，不惜性命。只能說南宋的大環境實在對年青人不好啊。
” 誰采桄榔寄壹枝，北來萬裏為扶衰。
風光最愛初寒候，懷抱殊勝未老時。
閑引微泉成曲澗，盡除枯蔓補疏籬。
花前自笑童心在，更伴群兒竹馬嬉。“ ?南宋 ·?陸遊《園中作二首?其壹》
已經76歲的陸遊，隱居浙江山陰老家，只要體力還行，堅持參加田園勞作。
壹位南方的朋友從南嶺寄來了檳榔樹，是為了向他祝壽。
檳榔樹四季常青，最是秋天，枝葉青青，仿佛永遠都不會老壹樣。
陸遊看著檳榔樹，又是因著流水澆灌，順帶還把田園中籬笆給去除枯藤，修補壹番。
在勞作完了之後，欣賞田園裏秋天的花木，他露出了慈祥的笑容。
他高興自己童心童趣還在，還能夠陪著兒孫，騎竹馬，帶著他們玩耍。
陸遊活了86歲，他本身性格剛烈，壹心想恢復北宋國土，是強硬的主戰派，按道理這樣性格的人，很難長壽。陸遊的訣竅和信念在哪裏呢？
壹是他勤於鍛煉，甘心清貧寒苦，幾乎晚年不休勞作，有體力農活的，有精神方面書寫的。
二是，他有信念，南宋要恢復宋朝榮光，這種理想支撐了他壹生。
三是，他善於調劑，保持自己的童心，保持對自然和社會的感知力。
他是主動保護自己童心和最初理想的壹個偉大詩人，在漫長的壓抑的壹生，調劑和堅持貫穿壹生。如果不是南宋是在是太昏聵，陸遊簡直可以輕松活到壹百歲。
寫到這裏，提醒大家，保持童心，童趣的重要性，精神力量有時候可以提升生命長度和深度。
”萬事悠然山正好，三杯可以我何加。
自憐猶有童心在，愛把茱萸系絳紗。“ ?南宋 ·?許及之 《九日小飲用後山居士韻簡轉庵》
到了重陽節，處處有菊花。中年人或者上了年紀的人，無非是沈醉在兒女的祝壽當中，獲得人間的溫情，為最大的樂趣，相反，成年之後，對於細節色彩審美的感知，會不如小孩子那麽清新敏感。
但是也有例外，壹個人內心飽滿清澈，會對外界保持相當的審美敏感。
就算是上了年齡，也不昏聵。
比如他寫自己那點童年的審美和樂趣，依然還在，依然喜歡用紅茱萸，配上棗紅的紗，將茱萸系在胳膊上，有壹種紅綠照應的沈篤之美。
這童年時敏感審美保留到了中年老年，年光可以流逝，優雅與細膩，卻不隨著時光而去。
每個重陽節，都當童年最歡喜的節日過。
這也是提醒人生資深的人士，保持童心和童趣，其實也很簡單，耳聰目明，溫故知新，保持內心的敏感和活力，自然歲月不老，青春常駐。
”少年哀樂過於人，歌泣無端字字真。
既壯周旋雜癡黠，童心來復夢中身。 “清 ·?龔自珍《己亥雜詩?》
喜歡龔自珍的詩。他是壹個很有雄心和氣概的晚清詩人，在低迷的晚清環境中，壹直保持著愛國的熱情和清醒。
而這些來源於童年的本心，善惡是非的感知，和極度的真誠。
他說自己，少年悲歡喜悅都和常人不大壹樣，悲哀的時候分外沈痛，開心的時候，就狂醒如雲。但是正是這樣的真誠，他少年的詩歌，字字真誠。
到了壯年的時候，隨著閱歷增多，也學會了周旋和裝糊塗。
但是，在夢裏，那真摯的感情卻在壓抑中潑辣釋放，他從來就沒有丟掉自己的童心，他開心，他感慨，他愛惜自己的這種真。
而很多人，大約是連這樣的夢都沒有感知，只要不礙前程，就將真心甩給夢境吧，現實該如何混就如何混。
這是龔自珍的自醒，正是童心容易汙染，所以他做這樣的夢比普通人還開心。
”黃金華發兩飄蕭，六九童心尚未消。
叱起海紅簾底月，四廂花影怒於潮。“ ?清 ·?龔自珍《夢中作四截句》
那麽來看看龔自珍的壹個讓他自己都感染到夢外的夢境，是怎樣的？
世上的富貴，如同我斑白的長發，富貴遙遠，長發在風中飄飄。
可是我的童心，我的勇氣，我的熱情卻沒有消失啊。
在夢裏，我回到童年，夢見了狂風吹動壹院子海棠花，我大喊，月亮，請妳快點出來吧，於是我看見碩大的月亮升起，無數海棠花像狂潮壹樣湧動，仿佛聽到了我的呼喊，在夢裏瑰麗震撼，搖曳如同自己擁有無上法力，呼風喚雨。
這是壓抑的激情，這是渴望施展抱負的雄心，並沒有因為年華老去而消失，它們回到夢裏，以這種方式提醒，妳還有童心，妳還有熱情，妳可以誌在千裏！
所以有時候做童年的夢，也要多加回味，因為那是保養留住童心的最好方式。
我佩服龔自珍，他主動要求去上海幕府抗擊英法侵略軍，時年已經五十歲。但是因為臨行前暴病身亡，傳言是有人毒殺。壹代俊傑，出師未捷，浩氣長存。
回到今天的主題，就是童心是什麽？過了童年，如何保養童心？童心對於人生的意義。
妳有什麽想說的，讓我們在詩裏寫下童心，保養，延續可貴的童心！
初衣勝雪為妳解讀詩詞中的愛和美。