關於瑤裏的詩是1。有關於“夢”和“姚”的詩
宋蘇軾《中秋見月子遊》明月未出山，紅光千尺。
壹杯銀子未滿，雲開霧散。為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。
今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。
波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。在綠色熒光消失轉山之前，浪和風會恢復力量嗎？
明月易落人易散，回來更要看。堂前月色越清越好，寒喉中草露。
百葉窗推門無聲，窗無聲舊。杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。
到了明朝，隨著日出，突然出現了壹位((夢瑤))臺灣客人。
2.瑤族詩詞
1，清平調(1)
唐朝:李白
看到雲的明亮的雲，想到他們的衣服，看到花的美麗的人來看看。
若非玉山見她，便是瑤池月下相逢。
翻譯:
看到雲就想到她華麗的衣裳，看到花就想到她華麗的容顏；春風吹欄桿，露水潤澤多彩。
這樣的國色天香不是玉山頭那群人看到的飄飄仙子，而是瑤臺寺前月光下的女神。
2.昨晚小中山唱個不停。
宋朝:嶽飛
昨晚我無法停止唱歌。已經是午夜了。站起來，壹個人繞著臺階走。人靜，簾外月明。
白頭是功名。老山松竹老，阻礙歸程。我要向姚琴交心。知己寥寥，斷弦誰來聽？
翻譯:
昨晚，我被秋夜蟋蟀不停的鳴叫聲從遙遠的夢中驚醒。已經是午夜了。起身獨自在臺階上徘徊。四周沒有聲音，窗簾外朦朧著壹輪細細的月亮。
為國家做貢獻，留在歷史中，未老先老。家鄉山上的松竹已經蒼老，我忍不住說話，停止了回程。我想把我的心交給七弦琴來演奏壹首歌。可是山河疏，就算斷了弦，誰來聽？
3.華英
宋朝:蘇軾
亭子上的亭子，又是壹層，已經叫孩子打掃過幾次了，可是花影怎麽掃得掉？
太陽落山的傍晚，花影剛剛隱退，月亮卻又升了起來，花影又出現了。
翻譯:
亭子上的花影壹層又壹層，叫仆人打掃了幾次也掃不掉。傍晚，太陽剛下山，花影就消失了，但月亮升起來，花影又出現了。
4、浣溪沙小院閑窗深春。
宋朝:李清照
院子裏閑窗春深，重簾不重。倚著交錯，孤獨而沈默，輕輕撥弄著七弦琴。
遠處山峰周圍的雲看起來像是黃昏即將來臨，黃昏中的微風攪動著細雨，玩弄著朦朧的輕雲。院子裏的梨子就要枯萎了，恐怕連這斜風斜雨都承受不了，真是悲哀的風景。
翻譯:
小院掩映在春日深綠的樹花中，樓上的小窗隱去，厚重的窗簾沒有卷起來，漆黑的閨房顯得陰森。壹個人靠在欄桿上，沒人說話，只好心不在焉地撥弄著琴弦。
雲雖無心，催黃昏早落；微風吹起了雨，暮色中的微風吹起了細雨，攪動著昏黃的輕雲。院子裏的梨花快要枯萎了。恐怕連斜風細雨都難以忍受，真的很傷風景。
5、瀟湘神，斑竹枝
唐朝:劉禹錫
竹枝啊竹枝，淚點相思寄托。
楚留香兒，若想聽姚的隱幽怨，就在這竹水月夜之時的湘江門前。
翻譯:
斑竹枝，斑竹枝，淚點點點寄托相思。楚辭遊子，若想聽姚瑟之苦，在湘江前夜半。
3.安夏詩
這是宋代詩人範成大在他的田園詩《四季田園雜榮》中的壹首詩，詩中寫道“妳白天種地，晚上會得到好的表現，村裏的孩子會管好自己的事。子子孫孫都不準備種田織布，還要學桑蔭種瓜。”
首先，全文註釋:
白天在田裏割草，晚上回來就在燈下把麻搓成線(麻線)；村裏的年輕男女都在為家庭承擔責任。孩子們還不懂犁地織布，卻也學會了在桑樹的樹蔭下像大人壹樣種瓜玩耍。
二、註意:
1天:白天。Yún田:清除田裏的雜草。經絡:將麻撚成細繩。
這裏壹般指紡紗和織布等等。
②子女:指男女，指壹切參加勞動的人。互相負責:每個人都承諾開創自己的事業
法院的某些生產任務。
3子子孫孫:年幼的孫輩。未解:不明白。從事，參與。
旁邊:靠近，挨著。
三、分析:
這首詩描寫了初夏農村人民緊張勞動的生活場景。這首詩的大意是說:白天的人們
孩子們在田裏忙著除草，回家後晚上又忙著紡紗織布。農村的男女老少
更少，每個人在家庭中承擔壹定的工作。盡管年幼的孩子們還不知道如何犁地和織布
工作，還要學會像大人壹樣在桑樹的樹蔭下種菜種瓜。
詩人善於從側面寫作，通過兒孫學種瓜的描寫，突出農村男女老少。
大家都愛勞動題材，充滿農民生活。
4.在瑤裏寫六百篇散文。
瑤裏是景德鎮著名的旅遊景點之壹。
我們來到瑤裏，壹進門，真的是壹個山河世界。我們開始爬山，那裏有很多樹，包括棗樹、楠樹、橄欖樹和茶樹...還看到兩個大叔在壹個小洞裏拍照，有點奇怪。原來小洞裏有壹塊水晶石。水晶石潔白如碗蓋。接下來壹定是水的世界。
有大瀑布，也有小瀑布，藍色的，閃閃發光，耀眼奪目。從上面下來，真的很美很壯觀。我還摸了摸瀑布，它很舒服地打在我的手上。我看到那邊的水很淺，就光著腳跑。水很冷，有很多小魚。這條小魚既聰明又活潑。我彎下腰，仔細盯著底部。我抓了壹只小蝌蚪並把它放了。水向右沖，我趕緊上岸穿鞋。有意思的是，水中間有壹塊小石頭，水正好沖到這裏，沖過小石頭，出現了壹個小氣泡，我擠不出來。
瑤裏歷史悠久，風景秀麗，景色宜人。有機會我會再來瑤裏。
5.關於淇河的詩詞或美句
"淇水唐唐，車漸披."“水長，船松。”中國第壹部詩歌總集《詩經》中的這些詩歌生動地描繪了淇河兩岸的美麗景色。
“屏中問水，東野匡山。桑托外藏太陽，井間河清。牧童望向村莊，獵犬帶著人們回來了。安靜是怎麽回事？匪警休假壹天。”這是唐代大詩人王維的壹首詩，題為《在田園詩上是事》。詩中說明當時的淇河很美，松柏連綿。有飛檐的房子和茅草的村莊，或山，在古樹和綠色的森林中若隱若現；或在水旁，倒映在淇河泉面上，與山坡天河、雲霧繚繞如畫。這為盛唐山水田園詩人提供了絕佳的隱居旅遊勝地。
其中《孟》是我國第壹首敘事詩，詩中寫道:“寄子涉氣，至於敦秋”。這裏的“齊”是指淇河。
詩人李白在《魏軍別蘇明賦·北遊》中寫道:“杜薇接趙巖，美人贊芙蓉。冰水，像碧玉壹樣，日日夜夜忙碌著。兩岸建起妓院，千家萬戶歡歌笑語。天下貴，每次來此壹遊。”
詩人杜甫也在《洗車馬》中寫道:“田家盼雨，杜鵑催春種遍地。祁上的運動員慵懶，城南的女子憂夢。安得壯士執天河，不必洗甲久矣。”這首詩寫於安史之亂前夕。當詩人看到京都長安光復，平叛形勢大好時，對全世界人民結束顛沛流離的戰爭生活充滿了無限的喜悅。中國這麽大，詩人只提到了“商祺劍二”，也可以從壹個側面看出齊河在當時的地位和影響。
6.描寫古韻的詩
王偉
1，柴璐王偉空山上似乎沒有人，然而我想我聽到壹個聲音。回到森林深處，從綠色的苔蘚中向我閃耀。
漢江以其三條南支到達楚國邊界為界，九條支流到達荊門。這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。
住在秋青，雨後空山，站在秋天的傍晚。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
我路過老朋友莊孟浩然，給我準備雞肉和米飯，老朋友妳在妳的農場招待我。綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。
5孟浩然《路過舊村》:給我準備雞飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。
6.看杜甫的詩如畫——《絕句》:夕陽美，春風花香。燕子在泥裏飛，鴛鴦在沙中睡。7“絕句”:絕句兩只黃鸝唱青柳，壹排白鷺上青天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門常對東行的船只說“再見”8四季田園雜梅金杏肥，小麥白菜花瘦。從來沒有人越過柵欄，只有蜻蜓和蝴蝶在飛。白天，在田裏除草，晚上在家裏搓麻線，村裏的男人和女人承擔了所有的家務。孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹陰下學會了壹種瓜。
9遊山西村【宋】陸遊農家酒渾，好年景留足雞豚。山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。