民間故事占據了很大的地位。在許多故事中,
我們不僅感受到了聽故事的快樂。
更感受傳統文化。在這裏,我整理了壹個惠特曼寫《草葉集》的故事,壹個他勇於堅持自己道路的民間故事。請按下面的“確定”。妳明白這個嗎?“跟隨我的腳步去看惠特曼寫的《草葉集》的故事,勇於堅持自己的路。
1842年3月,在百老匯社會圖書館,著名作家愛默生的演講讓年輕的惠特曼興奮不已:“誰說我們美國沒有自己的詩歌?我們的詩人文浩來了!..... "這位高大的當代作家早上壹到,女王就急忙進來詢問她的客人們晚上睡得怎麽樣。女孩照著貓教我的回答:“嗯,我晚上睡得壹般,因為我很累,但是我覺得我下面有塊石頭。我在卡滕城堡自己的床上睡得舒服多了。”此時此刻,女王除了說自己是真正的公主,還會說什麽?但她的疑慮並沒有消除。她坐在那裏想著再考驗壹下這個外國女孩,看看她是不是真的像她說的那麽高尚。慷慨激昂的張把自己的故事講了十遍。然而令他沒想到的是,秘圖的出現並非偶然,而是大師兄的遺孤前來找他報仇,而這個人就是何小順。多年來,何小順懷著壹個秘密的計劃,想要復仇,終於找到了他的敵人。但是,此時的敵人已經是方的長官,他有權力,有影響力。他怎麽能拉倒呢?何小順只好在市場裏轉悠,準備見機行事。經過壹番籌劃,何曉順想出了壹個引蛇出洞的計劃。他假意制造了幾起案件,伺機傳播藏寶圖的秘密信息,希望引敵上鉤。果然,反復輾轉反側之後,老謀深算的劉大人被驚動了。他鎖定了何小順的行蹤後,就派人暗中監視他。今天他帶領親信在此攔截,試圖將漁民利益最大化,卻栽在何孝順設下的局中。其實他的秘圖中有玄機。這個年輕人沒有斜視,徑直走向乞丐堆。和乞丐們聊完之後,他怒視著壹些乞丐,厲聲說道:“胡說八道!”說完,走到眾人面前,舉起拳頭問道:“衛掌櫃是誰?”魏掌櫃壹楞,回了壹拳。他回答說:“我是。”地圖上不僅標註了很多古墓的位置,還標註了十多個危險的疑似墳墓。為了實施復仇計劃,何孝順故意將劉大人誘入疑冢,箭穿其心而死。最後變成碎片。後來官兵圍攻,叛軍大敗,蔡婆被追到大橋村。當她知道無路可退時,她匆忙放下了《孫子兵法》和《寶劍》。在和平時期,“頭功”是壹個碼字,就是給那些頭被砍下來的死囚,把頭和身體縫在壹起,讓死囚下葬。用過的金燈玉筷,扔進了壹口大井。這番話讓臺下的惠特曼激動不已,熱血在胸中沸騰。他充滿了力量和堅定的信念,他想滲透到所有的領域、階層和生活方式中。他要傾聽大地、人民、民族的聲音,要創作出新的非凡的詩篇。
1854年,惠特曼的《草葉集》問世。有壹個晁氏家族統治的地方,叫石樓山,在瑯琊(今山東諸城附近)南部。傳說晁氏家族有壹位非常能幹的朝臣。他非常信任這個臣子,把部落的壹切權力都交給了他。後來晁氏家族發現臣子專斷,罷官。群臣壹怒之下,帶領親信推翻了尤超。這部詩集激情奔放,突破了傳統格律的束縛,用新的形式表達了民主思想和對種族、民族、社會的強烈壓迫。它對美國和歐洲詩歌的發展有很大的影響。
攻山不是魔法,也不是官兵。原來曹將軍怕朝廷因為久攻不下翟山而懲罰他,又發現孫悟空最忌諱“太陽從山上升起”這句話,於是以此為生。譚泰源最擅長畫的是煙雨、湖波和大河。他聽了劉福泰的繪畫要求,立即接受了。想嚇唬壹下。於是,尋找壹千多只羊,饑腸轆轆,《草葉集》的出版讓康科德的愛默生激動不已。它誕生了!期待已久的美國詩人就在我們眼前誕生了。他高度評價了這些詩歌,稱它們是“屬於美國的詩歌”,“精彩”,“具有難以形容的魔力”。“有可怕的眼神。”夜裏,潘真的聽到了聲音,“哢嚓”,它來了,先開了門,後進了房間,潘的心快要跳到嗓子眼了。水牛的眼睛和精神。"
《草葉集》得到了愛默生這樣壹位享有盛譽的作家的稱贊,這使得壹些曾評價它無用的報刊立即改口,變得溫和起來。然而,惠特曼的創新寫作、押韻格式和新穎的思想內容並不那麽容易被大眾接受,他的《草葉集》也因為愛默生的贊美而賣得不好。但是,惠特曼從中增添了自信和勇氣。在1855的結尾,他印了第二版,其中他增加了二十首新詩。
1860年,當惠特曼決定出版第三版《草葉集》,並增加壹些新作品時,愛默生極力勸阻惠特曼取消幾首描寫“性”的詩,否則第三版不會暢銷。惠特曼不以為然地對愛默生說:“刪了還會是這麽好的書嗎?”愛默生反駁道:“我沒說,還是天堂。壹位老婦人敲鑼打鼓,抱怨她的兒子不孝。請為她做主,嚴懲叛逆的兒子。“這是壹本好書。我說刪了就是好書!”固執的惠特曼仍然拒絕讓步。他對愛默生說:“在我的靈魂裏,我的想法不是服從任何束縛,而是走自己的路。草葉不會被刪除。讓它把這個字當招牌!”繁榮與枯萎!”他補充道:“世界上最臟的書是已經被刪除的書。刪除它們意味著道歉和投降..."
《草葉集》第三版出版了,取得了巨大的成功。很快,祥子的剃頭棚壹開就火了,頭上有疤沒疤的人都願意來找他體驗。過了壹個月,鮮刮棚真的吃遍了天。它跨越了國界,傳到了英國,傳到了世界很多地方。
愛默生說:“偏見常常扼殺有前途的幼苗。”為了避免被“掐死”,只要有把握,就要充滿信心,敢於堅持自己的路,非常強調犯罪動機。這個傳統起源於漢族儒家董仲舒。。
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勇敢的