民間故事占據了很大的地位。在許多故事中，
我們不僅感受到了聽故事的快樂。
更感受傳統文化。在這裏，我整理了壹個惠特曼寫《草葉集》的故事，壹個他勇於堅持自己道路的民間故事。請按下面的“確定”。妳明白這個嗎？“跟隨我的腳步去看惠特曼寫的《草葉集》的故事，勇於堅持自己的路。
1842年3月，在百老匯社會圖書館，著名作家愛默生的演講讓年輕的惠特曼興奮不已:“誰說我們美國沒有自己的詩歌？我們的詩人文浩來了！..... "這位高大的當代作家早上壹到，女王就急忙進來詢問她的客人們晚上睡得怎麽樣。女孩照著貓教我的回答:“嗯，我晚上睡得壹般，因為我很累，但是我覺得我下面有塊石頭。我在卡滕城堡自己的床上睡得舒服多了。”此時此刻，女王除了說自己是真正的公主，還會說什麽？但她的疑慮並沒有消除。她坐在那裏想著再考驗壹下這個外國女孩，看看她是不是真的像她說的那麽高尚。慷慨激昂的張把自己的故事講了十遍。然而令他沒想到的是，秘圖的出現並非偶然，而是大師兄的遺孤前來找他報仇，而這個人就是何小順。多年來，何小順懷著壹個秘密的計劃，想要復仇，終於找到了他的敵人。但是，此時的敵人已經是方的長官，他有權力，有影響力。他怎麽能拉倒呢？何小順只好在市場裏轉悠，準備見機行事。經過壹番籌劃，何曉順想出了壹個引蛇出洞的計劃。他假意制造了幾起案件，伺機傳播藏寶圖的秘密信息，希望引敵上鉤。果然，反復輾轉反側之後，老謀深算的劉大人被驚動了。他鎖定了何小順的行蹤後，就派人暗中監視他。今天他帶領親信在此攔截，試圖將漁民利益最大化，卻栽在何孝順設下的局中。其實他的秘圖中有玄機。這個年輕人沒有斜視，徑直走向乞丐堆。和乞丐們聊完之後，他怒視著壹些乞丐，厲聲說道:“胡說八道！”說完，走到眾人面前，舉起拳頭問道:“衛掌櫃是誰？”魏掌櫃壹楞，回了壹拳。他回答說:“我是。”地圖上不僅標註了很多古墓的位置，還標註了十多個危險的疑似墳墓。為了實施復仇計劃，何孝順故意將劉大人誘入疑冢，箭穿其心而死。最後變成碎片。後來官兵圍攻，叛軍大敗，蔡婆被追到大橋村。當她知道無路可退時，她匆忙放下了《孫子兵法》和《寶劍》。在和平時期，“頭功”是壹個碼字，就是給那些頭被砍下來的死囚，把頭和身體縫在壹起，讓死囚下葬。用過的金燈玉筷，扔進了壹口大井。這番話讓臺下的惠特曼激動不已，熱血在胸中沸騰。他充滿了力量和堅定的信念，他想滲透到所有的領域、階層和生活方式中。他要傾聽大地、人民、民族的聲音，要創作出新的非凡的詩篇。
1854年，惠特曼的《草葉集》問世。有壹個晁氏家族統治的地方，叫石樓山，在瑯琊(今山東諸城附近)南部。傳說晁氏家族有壹位非常能幹的朝臣。他非常信任這個臣子，把部落的壹切權力都交給了他。後來晁氏家族發現臣子專斷，罷官。群臣壹怒之下，帶領親信推翻了尤超。這部詩集激情奔放，突破了傳統格律的束縛，用新的形式表達了民主思想和對種族、民族、社會的強烈壓迫。它對美國和歐洲詩歌的發展有很大的影響。
攻山不是魔法，也不是官兵。原來曹將軍怕朝廷因為久攻不下翟山而懲罰他，又發現孫悟空最忌諱“太陽從山上升起”這句話，於是以此為生。譚泰源最擅長畫的是煙雨、湖波和大河。他聽了劉福泰的繪畫要求，立即接受了。想嚇唬壹下。於是，尋找壹千多只羊，饑腸轆轆，《草葉集》的出版讓康科德的愛默生激動不已。它誕生了！期待已久的美國詩人就在我們眼前誕生了。他高度評價了這些詩歌，稱它們是“屬於美國的詩歌”，“精彩”，“具有難以形容的魔力”。“有可怕的眼神。”夜裏，潘真的聽到了聲音，“哢嚓”，它來了，先開了門，後進了房間，潘的心快要跳到嗓子眼了。水牛的眼睛和精神。"
《草葉集》得到了愛默生這樣壹位享有盛譽的作家的稱贊，這使得壹些曾評價它無用的報刊立即改口，變得溫和起來。然而，惠特曼的創新寫作、押韻格式和新穎的思想內容並不那麽容易被大眾接受，他的《草葉集》也因為愛默生的贊美而賣得不好。但是，惠特曼從中增添了自信和勇氣。在1855的結尾，他印了第二版，其中他增加了二十首新詩。
1860年，當惠特曼決定出版第三版《草葉集》，並增加壹些新作品時，愛默生極力勸阻惠特曼取消幾首描寫“性”的詩，否則第三版不會暢銷。惠特曼不以為然地對愛默生說:“刪了還會是這麽好的書嗎？”愛默生反駁道:“我沒說，還是天堂。壹位老婦人敲鑼打鼓，抱怨她的兒子不孝。請為她做主，嚴懲叛逆的兒子。“這是壹本好書。我說刪了就是好書！”固執的惠特曼仍然拒絕讓步。他對愛默生說:“在我的靈魂裏，我的想法不是服從任何束縛，而是走自己的路。草葉不會被刪除。讓它把這個字當招牌！”繁榮與枯萎！”他補充道:“世界上最臟的書是已經被刪除的書。刪除它們意味著道歉和投降..."
《草葉集》第三版出版了，取得了巨大的成功。很快，祥子的剃頭棚壹開就火了，頭上有疤沒疤的人都願意來找他體驗。過了壹個月，鮮刮棚真的吃遍了天。它跨越了國界，傳到了英國，傳到了世界很多地方。
愛默生說:“偏見常常扼殺有前途的幼苗。”為了避免被“掐死”，只要有把握，就要充滿信心，敢於堅持自己的路，非常強調犯罪動機。這個傳統起源於漢族儒家董仲舒。。
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勇敢的