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亞美尼亞詩歌

亞美尼亞詩歌

古亞美尼亞位於黑海和高加索山脈以南的高原上。亞美尼亞是壹個由當地土著人和印歐人組成的國家,印歐人於公元前9世紀移民至此。傳說亞美尼亞人的祖先叫Hajik,是聖經人物諾亞的孫子。所以這個地區在亞美尼亞語裏叫Haystan,這個地區的人叫Hayi。亞美尼亞位於信仰伊斯蘭教的東方和信仰基督教的西方的分界線上,因此其歷史文化發展呈現出同時受到這兩種不同文化影響的特點。亞美尼亞自古以來幾乎都是外敵入侵的戰場。在其漫長的歷史中,其邊界發生了重大變化,今天的亞美尼亞只是古代亞美尼亞的壹小部分。雖然歷史上受到過波斯、土耳其、俄羅斯的壓迫,但仍然完整地保存了民族文化傳統。

亞美尼亞早期的詩歌主要是民歌。亞美尼亞早期的民歌反映了東西方文化的雙重特征——既有多姿多彩的東方伊斯蘭文化,又有含蓄而有規律的西方基督教文化。然而不幸的是,公元301年亞美尼亞改信基督教後,古老的民歌、贊美詩和史詩幾乎失傳,只剩下史詩、傳奇詩歌和歌謠的片段。公元5世紀的亞美尼亞歷史學家莫夫謝斯(Movses)收集整理了這些殘存的詩歌片段,編入了他的著作《亞美尼亞史》。其中壹段自由詩描述了古代亞美尼亞戰神瓦揚的誕生:

廣闊的世界正在孕育,

紫色的海洋正在孕育,

懷孕的大海生下了壹片紅色的蘆葦。

蘆葦中冒出壹股藍煙。

火把的火焰在蘆葦中升起,

壹個少年跳出了火焰。

他的頭發像火壹樣金黃,

他的胡須像火壹樣飄動,

他的眼睛像陽光壹樣閃亮。

寫於9世紀的史詩《沙宣的大衛》已經失傳。然而,19世紀的詩人馬格納因重新創作了壹首描述大衛與阿拉伯侵略者鬥爭的不朽詩篇。

公元4世紀,亞美尼亞成為壹個基督教國家。公元5世紀,聖·梅斯羅布創造了* * *壹種有36個字母的音標。從此,亞美尼亞文學進入了其發展史上的黃金時代。聖經被翻譯成亞美尼亞文,出現了壹種叫做“念珠”的詩歌(主要是宗教頌歌和贊美詩)。這種串珠詩又可分為自由詩和格律詩,內容主要是信仰、歷史、聖經、基督、聖徒等。《珠珠》這首詩已經成為亞美尼亞教會特有的文學財富,成為教會傳唱的主要素材。“朱珠”詩歌的繁榮時期是從5世紀到7世紀,然後壹直延續到15世紀。在7世紀以後出現的20多位“珠珠”詩作家中,8世紀的女詩人薩·卡達克和6世紀的詩人涅塞斯·克萊耶奇是傑出的。他們的詩優雅精致。繼《朱朱》詩之後,抒情詩壹直處於亞美尼亞詩歌花園的頂端。神秘詩歌是兩個詩人Katolicos Komitas和Stefanos Siunezi在7世紀寫的。10世紀,偉大的神秘詩人,被譽為“亞美尼亞抒情詩聖人”的格裏高爾·納雷卡齊,寫下了著名的聖歌、挽歌、贊美詩。

12世紀和13世紀被稱為亞美尼亞文學史上的“白銀時代”。在這壹時期,出現了學術研究的復興和詩歌的新創作。以寫“朱”詩而聞名的尼爾斯·克萊耶奇(1100-1173),也寫過挽歌和敘事詩,為後人留下了大量的詩篇。這壹時期的其他傑出詩人還有三位宗教詩人——康斯坦丁·葉曾卡茲(約生於1250)、奧法尼斯·葉曾卡茲和弗裏克(約死於1330)。康斯坦丁·葉爾岑卡齊和弗裏克的詩歌反映了阿拉伯和波斯文化的影響,他們的作品表現出壹種沈湎於聲色的神秘主義。阿拉伯詩歌對亞美尼亞詩歌的影響在此之前就存在,押韻的采用就是壹個例子。自“白銀時代”開始以來,壹種新的精神滲透到亞美尼亞詩歌中,詩人再次開始描述自5世紀以來被贊美詩和其他宗教詩歌所拒絕的自然、勇氣、愛和美麗等主題。這種新的精神體現在康斯坦丁·葉爾曾卡茲和後來的霍凡·內斯·圖爾庫蘭奇(1450-1525)和納哈皮特·庫恰克(16世紀詩人)的詩歌中。這種新的精神也反映在當時流行的吟遊詩人的通俗詩歌中。其中最著名的是薩亞特·諾娃(1712-1795),他以愛情詩聞名。

到19世紀中葉,壹種新的文學語言產生了。作家和詩人開始拋棄古亞美尼亞語,用現代亞美尼亞語寫小說和詩歌;現代亞美尼亞語在語法上與古代亞美尼亞語有很大不同,但在詞匯上差別不大。隨著亞美尼亞被分成兩部分——俄羅斯亞美尼亞和土耳其亞美尼亞,亞美尼亞的兩種方言出現了——西亞美尼亞語(流行於土耳其亞美尼亞、安納托利亞、君士坦丁堡和歐洲)和東亞美尼亞語(流行於俄羅斯亞美尼亞)。然而,講兩種方言的亞美尼亞詩人卻繼續吟唱著同壹個主題:同胞的悲哀,對祖國的熱愛,對民族自由的渴望。19和20世紀的亞美尼亞詩人接觸了歐洲文學傳統。西亞美尼亞詩人受到法國和意大利文學的影響,而東亞美尼亞詩人受到俄羅斯和德國文學的影響。值得壹提的是petros Doryan(1851-1872)和他的弟弟西亞美尼亞語大師葉基舍大主教(1860-1930)。在比他們稍晚壹點的詩人中,按照歐洲的標準,圖瓦傑開陽(1877-1945)是出類拔萃的。傑出的抒情詩人有丹尼爾·瓦羅贊(1884—1945)和亞當·阿裏安揚(死於1915)。在東亞美尼亞詩人中,哈查圖爾·阿波維揚(1804—1848)是現代亞美尼亞文學的奠基人,拉斐爾·帕特坎揚和奧瓦尼茲·奧瓦尼揚是主要的抒情詩人,奧瓦尼茲·圖馬尼揚(1869—1928)是現代亞美尼亞文學的奠基人。亞美尼亞最著名的現代詩人是阿維蒂克·伊薩卡揚(1875—1957)。年輕壹代的詩人有蓋伊·薩裏揚、納·薩裏揚、阿·西拉茲和Xi·卡普廷揚。