壯族三月三的習俗如下:
1，情歌
？三月三號？歌圩是青年男女交流的好機會。每次歌會，方圓幾十英裏內的年輕男女都會聚集在歌會上。這個年輕人在歌手的指導下和他喜歡的女孩對唱。壹般都是男青年先唱？巡演歌？觀察發現對手，遇到對的人就唱會邀之歌。有興趣就不要說好。男青年又唱起了詢問歌，彼此有了交情，唱情歌，做情歌。歌詞都是即興的，脫口而出的。如果女孩認為眼前的年輕人都對自己的歌感到滿意，她會趁別人不註意，悄悄把懷裏的繡球送給對的人。他嗎？然後我獎勵他們手帕之類的東西，然後歌更甜了，所以我點了秦晉的好。
這些傳說現在很難考證，但是宋人寫的《太平宇宙》壹書中有關於宋節盛況的記載。谷中壯士熟了，擇壹日祭神，女將在盛會上作歌。？
宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌會成為文化娛樂和男女浪漫的場所，並有拋繡球的遊戲。在把繡球拋給他們心愛的男人後，他們都退出了演唱會，並互贈了愛情信物。到了清朝，涉及數千萬人的大型活動已經形成。
2.摸雞蛋
農歷三月初三，居住在桂西的壯族家家戶戶都用淡綠的楓葉和紅色的蘭草煮紅黃藍紫白的米飯。人們把楓葉放在門楣上和房子周圍，在村子的盡頭搭起帳篷，在帳篷的下擺放上五顏六色的米飯和其他供品。男女老少圍著帳篷唱歌，趕上歌會，老人也是。摸蛋？。
第壹個故事是，每年農歷三月初三，是漢人迎接祖先靈魂的日子，以吃雞蛋的方式悼念祖先，希望得到壹些靈氣。第二個故事講的是壯族三月三歌市青年男女的交際習俗:摸蛋。雞蛋是把煮熟的雞蛋染成各種顏色來傳達感情的東西。小夥子在歌市拿著壹個雞蛋去摸姑娘手裏的雞蛋；如果女生不願意，拿著雞蛋不要碰。如果她想，就讓男孩摸。雞蛋裂開後，他們吃雞蛋，雞蛋播下了愛的種子。
3、拋繡球
許歌的繡球花是女孩們在節前制作的手工藝品。制作工藝精美，全部為絲織工藝品:十二片花瓣連成壹個球體，每片花瓣代表壹年中的某個月份，繡有該月的花朵。有些繡球花做成正方形和多邊形。繡球花裏填滿了豆黍或棉籽。球用絲帶連接，墜絲穗和裝飾珠，象征純潔的愛情。
古代有些地方有個習俗，女孩子到了結婚年齡，就定在某壹天，壹般是正月十五或者八月十五。讓求婚者在繡樓下集合，姑娘拋繡球。誰得到繡球，誰就可以成為女孩的丈夫。當然，女生壹般都是看對了人，就往他身上扔繡球，讓他找。很多地方擡著新娘的轎子，在轎子頂上系壹個繡球，有吉祥如意之意。壯族拋繡球的習俗可以追溯到宋元時期，最早記載於2000年前繪制的華山壁畫中，但在當時，它是青銅鑄造的古代兵器？飛行？，而瓶子多用於狩獵。後來，人們把飛來的重物變成繡花布袋，互相投擲娛樂。
到了宋代，逐漸演變成壯族青年男女表達愛意的壹種方式，其盛況十分時尚。據宋代詩人朱復《Xi蠻叢笑》記載:當地風俗極舊，田裏男女分作兩友，各帶五顏六色的布袋和豆黍。叫什麽名字？飛行？。腳武器？飛行？命名的五龜彩袋就是後來的繡球，《答嶺外之輩》中對宋人去非洲的描述更為明顯。如果男女都是成功的，那麽女人相愛，男人結婚？。現在嗎？扔繡球？至今仍在廣西百色、柳州、南寧、河池等地廣為流傳。其中，靖西等南莊縣最為著名。
4.扛壹根桿子
打屁股竿子是傳統的自娛自樂活動，每個強者家庭都有？打大廳？演員，女的動作輕盈婉約，男的動作剛勁有力，自娛自樂？打大廳？，寄托了壯族人民對豐收的渴望。扁擔的舞蹈形式有二人轉、四人戴花、多人戴花等。舞者多為偶數。表演者手持扁擔，圍著板凳或春米槽，有節奏地敲打板凳，有時還用扁擔互相擊打，也叫壯膽舞。流行於廣西壯族自治區的都安、、蘭、南丹等縣。在壯族地區的馬山、都安兩縣農村，每逢春節，打谷場上、大街小巷，到處都能聽到敲桿聲，節奏感強，清脆高亢，十分熱鬧。尤其是夜晚，燈火處處，山寨沸騰，扁擔聲結合輕快悅耳的竹筒伴奏，村姑的笑聲，大媽的贊美聲，匯成壹片歡快歡快的聲音，震撼山谷，激蕩人心。這就是壯族挑子的盛況，深受壯族人民的喜愛，在廣西壯族自治區也很有名。
5.抓住煙火
農歷三月初三和秋收後，廣西壹些少數民族地區的民間協會自發組織搶花炮活動。每隊有8人參加搶花炮。球員通過突破、攔網、詢問、搶攻等方式沖進對方的炮臺，將煙火投入比分。規則和西式橄欖球差不多，所以叫東方橄欖球？。傳統？煙花？它是壹個鐵環，直徑約5厘米，用紅布或紅綢包裹。比賽場地壹般設在河堤或山坡上，人數和隊伍不限。每槍必搶，第三槍結束。
福祿？三月三號？花炮節歷史悠久，始於清朝乾隆，盛於嘉慶年間，至今已有200多年的歷史。？煙花？閩粵商人來此經商，是因為信仰？媽祖？，修建寺廟供奉。妳在線嗎？媽祖？生日農歷？3月23日？舉行大型廟會時舉行。？“搶煙花”活動每年都會在廟會上燃放三次煙花。
第壹槍:點名？發大財？說明搶了第壹把槍，當年槍的得主來了，生意壹定很紅火。
第二炮:命名？加上丁寶？坤搶到了第二槍，當年槍王的愛人就懷上了男孩。為妳加丁，續香。
第三槍:命名？如意炮？為了拿下第三槍，槍的贏家在商業生產生活各方面都很成功，大家都很順利。