唐朝:岑參
東望家的距離很長很長，眼淚濕了雙袖還在流淌。？
立刻和妳見面，不帶紙筆，請告訴我家人我很安全。
翻譯:
東望故鄉，路途遙遠而漫長，淚水還在衣袖上流淌。
壹見面就沒有紙筆。請告訴我的家人我很安全。
2.兩個可憐的字。
唐朝:姚合
將軍鎮守著遙遠的千州古城，河水流淌著清泉柔泉。
夜晚的空氣和城市的歌舞剛剛遠去，路人不相信這是小鎮的盡頭。
西域四鎮兵試箭，外族不敢東來。
千裏內防線平安，平安烽火臺到城。
翻譯
將軍鎮守著遙遠的益州古城，水清山綠，春光柔。
夜色清朗，城內歌舞剛剛散去。路人不相信這是邊城的盡頭。
西域四鎮兵調弓試箭，蠻夷不敢近東侵。
千裏防禦安全，和平篝火壹站壹站引入京城。
3.京西
唐朝:杜荀鶴
荊溪石兇險謹慎，但常年沒有傾覆人的味道。
但是平流裏沒有石頭，總說有下沈。
翻譯:
京西的礁石很危險，浪很急。路過的人都很小心，不會常年聽到有人不小心掉進去淹死的新聞。
恰恰是在水流緩慢，沒有礁石的地方，卻經常聽說有人被淹死。
4.阮朗貴紹興毛毅鄱陽路下雪了。
宋朝:項紫音
江南和江北的雪是長的。與雲深處遙望三關，斷腸山與千山。
天可以老，海可以翻，所以這種仇恨很難消除。常聽使臣問和，鸞何時還？
翻譯
江南江北漫天飄雪，遠觀北方大地冰封。看著多雲的邊境，山外有山，令人心碎。
就算天可以老，海可以翻，亡國之恨也是極難消除的。不斷聽到朝鮮派人去迎接被囚禁的國王。如果不出兵抗金，國王什麽時候開始往回趕？
5、生於憂患，死於安樂。
先秦:孟子
舜發於畝，傅說於盤間樓，膠於魚鹽，關彜壹世於秀才，孫帥於海，百裏於市。
所以天降大任，人必先苦其心誌，苦其筋骨，餓其身，空其身，亂其行。因此，耐心讓他們受益匪淺。
人是不變的，然後才能變，困在腦子裏，想好了再行動，用顏色、聲音、比喻來表達自己。進了就沒有法家，出了就無敵於外國患者。國家將永遠滅亡，然後妳會知道妳生於憂患，死於安樂。
翻譯:
舜從田裏種田起用，從築墻起用，膠從賣魚賣鹽起用，管奕武從獄官中救出來任用，孫帥從海邊僻靜處起用。
百裏茜從奴隸市場被贖回並被利用。所以，上帝要把重任放在壹個人身上，首先要苦惱他的心靈，使他的筋骨疲憊，使他饑餓。
身體的空虛和虛弱使他的每壹個動作都不盡如人意，這會啟發他的心智，使他變得有耐心，增加他所不具備的能力。舜在田裏耕作時使用，在築墻時使用。
膠水是從賣魚賣鹽中用出來的，關毅武是從獄官手裏救出來任命的，孫帥奧是從海邊的僻靜處用出來的，百裏茜是從奴隸市場上贖回來用的。所以，上帝想把重任放在某人身上。
首先要讓他心緒煩亂，筋骨疲憊，身體饑餓，身體空虛無力，壹舉壹動都不如意，這樣才能啟發他的心智，讓他的性情有耐心，增加他所不具備的能力。