當年，萬歷謀封侯。皮馬守涼州。
【譯文】當年，為了給萬裏建功，馬媽只身前往涼州參軍。
[已出版]南宋陸遊《自白》
註意:
1，陸遊的《告白》
當年，萬歷謀封侯。皮馬守涼州。現在防守邊境要塞的軍旅生活只能出現在夢裏，而夢裏是不知道身在何處？灰塵覆蓋了舊貂皮裘。
胡人未滅，鬢角已秋霜，多情淚流幹。誰曾料得此生，心在天山，老在滄州。
2.註意事項:
①求:求。
②涼州:古陜西地，指漢中前線。
③關河:這是指大三關、渭河壹帶。哪裏:不知道哪裏。找不到任何痕跡。
④“胡未滅”三句:胡未滅:用《漢書·霍去病傳》中“匈奴未滅，何以家為”的意思。兩鬢先秋:兩鬢先白。
⑤《此生》三句:天山:此處指西北邊陲前線。滄州:近水之地，常指隱士居住的地方。這裏指的是陸遊退隱的鏡湖岸邊。
3.翻譯1:
年輕的時候，我以為萬裏會參軍，跨壹匹駿馬，去涼州，守邊疆。昔日的關河在哪裏，就像壹場夢，穿過的水貂和皮毛變得暗淡無光。
在敵人被消滅之前，我的頭發已經白了。想想就想哭，可是有什麽用呢？誰能料到此生如此空虛，心在西北，身卻要老死在湖邊！
翻譯2:
為了建功立業，報效祖國，他只身前往涼州前線。如今，妳只能在夢裏看到過去的軍旅生活。那時候的戰袍都是灰黑的。
胡人還沒有被消滅，太陽穴已經花白，只能壹個人徒然落淚。這輩子誰能料到，我本想在天山全心全意與之對抗，現在卻只能在滄州老死不相往來！
翻譯3:
回想起彭城萬裏為了找印信去邊境保衛涼州。如今，守邊塞的軍旅生活成了壹串串夢想。壹覺醒來夢在哪裏？塵封已久的出征老把戲。胡人未消，鬢角已秋霜，多情淚白流。誰能料想到這輩子想在天山全心全意與之對抗，現在卻在滄州老死壹生！
翻譯4:
當年，我懷著報國建功的遠大誌向來到離萬裏不遠的西北邊疆，壹個人馳騁在萬裏戰場，為保衛涼州而戰，尋找為國建功的機會。如今邊塞軍的生活只能在夢裏看到，然後壹覺醒來就消失的無影無蹤。只有當年在部隊裏穿過的貂皮還保存著，只是蒙上了灰塵，顏色暗淡，已經過時。時至今日，中原的金兵並沒有被消滅，但他們的廟宇已經像秋霜壹樣變白了。面對國恥未盡，壯誌難酬，人生已到暮年的嚴酷現實，我淚流不止。雖然不甘心，但是有什麽用呢？最後不是無能為力，沒用，眼淚白流。誰能料到，我此生的誌向是在西北邊疆殺敵立功，報效祖國，卻事與願違，最後卻隱居在鏡湖附近的家鄉，依水而居，老死不相往來。
4.陸遊在萬裏中看到了自己。誰知，鬢角雖破，心未死。還有桃花，閑池亭。雖然孟山在這裏，但很難信任錦書。莫，莫，莫！
5.此詞是作者晚年隱居殷珊農村後所作。具體寫作日期不詳。
詩中回顧了我在涼州參軍，企圖恢復中原，報效祖國的往事。現在，我的誌向沒有得到報酬，但我已經年老體衰，這反映了作者晚年的悲憤和對國家大事的執念。
最後壹部電影裏的前兩句話，是對作者在涼州參加抗敵戰鬥時的心情和生活的概述。他胸懷大誌報國，獨自馳騁在萬裏之外，很想創造壹些不朽的業績。“求封侯”不能簡單理解為陸遊追求高官厚祿的欲望，因為在寫作中，作者暗中使用了《後漢書·班超傳》中記載的班超參軍的典故。班超寫《奪封侯》，後來在西域立下汗馬功勞，真正被封為“定遠侯”。陸遊寫道，他在涼州時，就有班超那樣報國的誌向。但陸遊的願望並沒有實現，最後兩句話是他眼前生活的真實寫照:舊戰鬥生活的場景依然在睡夢中出現，說明作者的野心並沒有結束。等他睜開眼，不言而喻“關鶴”已經不見了，但當年的戰袍早已被塵封，到處都是壹片蕭瑟景象。
下壹部緊跟上壹部，繼續表達自己對國家大事的執念，但已經是“心有余而力不足”的郁悶心情了。“胡還活著”說明敵人還在囂張；《第壹秋》哀嘆自己無力報國；《空淚流》蘊含了作者的滿腔悲憤，也暗含了被迫隱退的悲傷。
後三句蒼勁悲涼，寓意深刻。“誰料”二字哀嘆他被迫隱退，流露出對南宋統治集團的不滿。“心在天山，身在滄州”是老了臉色蒼白的陸遊的血淚凝結。它很容易讓讀者想起翁芳寫的《秀兒》這首詩，常常催人淚下:“妳死了，知道壹切都是空的，卻看不到九州有悲傷。王師把中原日定在北方，別忘了把家祭的事告訴奈翁。”這是因為他們的愛國主義是完全壹致的。
真誠的感情，沒有虛假的感情；語言通俗易懂；悲壯處見抑郁，怨念不抑郁。這些都使得陸遊這個詞感人至深，獨樹壹幟。(王、張增義)
個人感受:全篇反差強烈，字字發自作者內心，句句體現作者愛國之情，風格蒼涼悲壯，慷慨沈郁，感人至深。
6.陸遊當時48歲。應四川大使王炎的邀請，他從夔州到西北重鎮南鄭(今陜西漢中)工作，度過了8個多月的軍旅生活。這是詩人壹生中最難忘的時期。晚年被彈劾罷官後，他從殷珊故居隱退，經常在雪夜和孤燈下回首往事，夢遊涼州，寫下壹系列愛國詩篇。這是其中之壹。
這種蒼涼和悲壯，通過今昔對比，表達了壯誌未酬，歲月蹉跎，英雄無用武之地的悲痛和不公。第壹段敘事和第二段抒情生動地反映了壹個愛國者的坎坷經歷和不幸遭遇。
在前兩句話中，我自豪地回憶起我在榕南鄭的生活。從“那壹年”二字入手，化現實為虛無，指出敘事指的是過去。“尋印”就是為了得到壹枚印章，尋找機會殺敵立功。《騎馬》不僅是壹部紀錄片，還描繪了作者參軍時的英雄氣概。“駐軍涼州”指的是駐紮的地方。南鄭屬古梁州，所以說。那是大道八年的春天(1172)。陸遊收到王彥的邀請函後，只身離開夔州，前往塵土飛揚的前線，擔任“四川傅玄使、檢察官”。當時他很激動，希望能在萬裏邊疆找到殺敵報國的機會。來到南鄭後，他身穿鎧甲，騎在戰馬上，腰間掛著寶劍，手中握著長槍。他冒著酷暑嚴寒，踏著崎嶇的山路，馳騁在奇偉、蜀龍之間，勘察地形，了解敵情，積極準備北伐。他曾向王彥講述自己的進取之策，對奪回失地、統壹祖國充滿信心。詩人回憶這壹生，是為了揭示主人公結局的悲劇與下文的對比。
“關河”轉而形容現實。殺敵報國的理想破滅了，現在只能在夢裏回到前線。但是醒來之後，壹切都消失了。雄偉險峻的官山河在哪裏？只有我參軍時穿的那件“老貂皮”，落滿了灰塵，掛在墻上作為“以馬守涼州”的紀念品。陸遊非常珍惜這件“老貂皮”，因為他曾經在前線穿過:“貂皮半折馬如龍，高舉鞭子指著人吐彩虹。”(《醉歌》)還穿著它在大漠沙灘上親手刺死了壹只老虎:“我秋天騎著河灘打獵，血濺貂毛至今。”(醉歌)所以他離開南鄭的時候，就把它放在身邊。“老貂皮”是本文呈現給筆者的壹個形象。雖然只是壹句話輕輕帶過，但卻是理解這個詞的關鍵。原來，詩人正在遭受身體上的傷害，他對過去的記憶和感受是由看到貂皮和毛皮引起的。也可以說“老貂皮”是這個詞靈感的催化劑。
把前三句改壹下，把睡醒後的難過心情寫出來。“胡未滅”是指入侵中原的金人未滅，半壁河山仍遭倭寇蹂躪；“秋來先上鬢”，感嘆頭發如秋霜，年老體衰，回不了前線；“淚流滿面”是說誌向空虛，憂國憂民的眼淚等於白流。這裏把“不”、“先”、“空”三個虛詞連在壹起，表達作者對現實的幻滅，感人至深。
後三句通過自己的經歷，反映了現實與理想的矛盾，表達了對南宋統治集團這種冤枉國家和人民的政策的極大憤慨。誰能想到，像他這樣壹個畢生致力於恢復中原，時刻準備著上戰場，獻身國家的人，最後卻是這樣的下場！此時他被罷官回鄉，只好戴上漁槍，成為河邊不知名的隱士，死在鏡湖岸邊。這種“心在天山，身在滄州”的矛盾，不僅體現在陸遊身上，南宋很多愛國誌士都經歷過。因此，陸遊所表達的悲憤之情是有代表性的。梁啟超《讀陸放翁集(下)》說:“不負胸中十萬兵，無聊以詩名。誰愛國家千淚，當論陳虎不公。”這首詞雖然沒有從正面揭露和譴責南宋投降派，但僅從個人的生活經歷和遭遇來看，不難透過詩人的眼淚看出投降派迫害愛國者的罪行，從而激起讀者對他們的反感。
這首語言通俗易懂，用典自然，不著痕跡，感情從胸中流出，不加雕琢，如嘆如怨，陰郁蒼涼，藝術感染力極強，是陸遊著名的愛國詩之壹。
7.涼州是中國古典詩詞中最常見的地名之壹。南宋詩人陸遊曾在多首詩中提到“萬裏尋封侯，馬守涼州”是膾炙人口的名句。唐代白居易和元稹之間有壹段關於涼州的趣事。有壹天，白居易在北京飲酒，忽然思念起遠遊的元稹，寫下壹首詩:“花時醉斷春愁，酒作酒資。忽然想起故人，上了天，今日去涼州。”沒想到，就在同壹天，元稹居然到了涼州，夢見與白居易同遊，還寫了壹首詩:“夢君遊曲江頭，亦遊曲江院。館官喚馬送來，忽驚於谷亮洲。”
“梁”字的本義是河上的橋，《詩經》中有句“以舟為梁，不顯其光”。在古老的沼澤湖泊中，人們通常沿著狹長的高地行走，比如水邊的水壩和堰壩。後來“梁”也指河堤等物體中間凸出的長條形部分，如鼻梁、山梁等。開封在戰國時期被稱為大梁，不是因為有橋或山，而是因為周圍有許多水壩和沙丘。高沙丘長，好走，大梁被選為魏都城。戰國末期，大梁城因秦軍決定灌城水而毀，改稱“君邑”。700多年後，南北朝時，東魏在均邑建立涼州，“涼州”成為當時開封城的名稱。但是，由君邑演變而來的涼州，並不是陸遊詩中所吟誦的涼州。
涼州作為壹個地域概念，最早出現在《尚書》中，指華山以南、怒江以北的廣大地區，是“中華九州”之壹。然而，直到三國時期，曹魏滅蜀漢，由益州設涼州，涼州才正式成為壹個行政體系。當時涼州統治在漢中郡南鄭縣(今陜西省南鄭縣)，陸遊詩中所吟誦的“涼州”就在這裏。
在開封被稱為“涼州”的42年裏，雖然有很多浪漫輕音樂和舞蹈，但更多的人是金戈馬鐵和流血犧牲。古人寫的關於“涼州”的詩，大多是悲壯、蒼涼、豪邁的。不管詩人寫的是不是這個涼州，這個意境和那個時代是壹致的。事實上，涼州已經不再是古典詩詞中簡單具體的地名，而是壹個有思想有感情的形象。
8.在文學的長河中，我們可以發現許多偉大的靈魂都以不同的形式表達了對生命終極之美的追求和眷戀。
被不公正流放的屈原，“以荷花為衣，以芙蓉為衣”，高擎冠，長衫，只為“留情，信香，顯其質”；
笑著出門的大詩人李白，被有權有勢的人趕出了北京。他把自己對自由和生命壯麗的渴望變成了地動山搖、日月同輝的神仙事件。
蘇東坡在黃州赤壁對生活的極度“激情”，化作了洶湧的長江，他塑造了壹代豪邁的周郎。
晚年的陸遊依然深情回憶著“萬裏尋封侯，馬守涼州”的英雄氣概。
孫犁筆下的黃鸝，在春雨中帶著露珠啼哭，在朝霞中帶著彩虹飛翔，是生命終極美的象征。
同樣，徐誌摩筆下的劍橋落日、金柳、綠花、清泉、彩虹般的夢，都是融合了他的青春、他的夢想、他的愛情和美好精神的場景。詩人愛他們就像愛他的青春和生命壹樣。“在何康河的柔波中”，他“甘願做壹株水草”，與自然融為壹體。他對生命終極之美的追求、贊美和執著，達到了壹種無界的境界。這首賦予生活極致美好的情歌，多麽感人。
然而，歲月的滄桑，社會的變遷，生活的變遷，無情地改變了許多人和事，這位追尋彩虹般舊夢的詩人，已經無法回到從前的自己，無法體味人生。
9.“當年萬裏被封，馬在涼州。”
當年真是“英雄”！可惜這個世界充滿了幻想和萌萌。
他在壹封信中寫道，“如果命中註定，我們該怎麽辦？”，他批了句:“命中註定，我們沒有緣分！”
是的，這是命運。註定是壹對路人。
當我不想和他走到壹起的時候，我無怨無悔；後來想他的時候，就後悔了。
然而，看完舊信，我不禁感嘆。如果壹開始真的能在壹起就奇怪了！
性格是決定壹個人命運的關鍵，彼此的性格早已註定兩只手不能握在壹起。
他們的生活態度太差了。她執著於莊周的虛無思想，他厭惡這個世界。兩個不幸福的人在壹起能幸福嗎？
她懷疑他根本不喜歡她，就像令狐沖不愛任盈盈壹樣；而他心裏的自卑，壹直阻止他把自己的心告訴她。
唉，可憐，唉。
“當年萬歷謀封侯，馬守涼州。”
真的很無奈，當風走了，現在不回頭，回頭也是枉然。
10，我很普通，沒有岸上伊人的美。沒有瀟湘公主的文學本質，是“人間仙女，淚點點點”；沒有雲雀飛越滔滔黃河岸的飄逸風韻；沒有霧蒙蒙的中條山上枯枝敗葉的婉約風韻。
因為平凡，所以崇拜霸王的雄壯軍事謀略，所以崇拜幻化成藥草“生如夏花艷，死如秋葉美”的屈子，所以向往“我是楚國的瘋子，唱了壹首辯孔子的狂歌”的紫羅蘭仙人，所以癡迷於“空城計老玉門關”級將軍報國的忠誠。
尋找平凡，來到開滿櫻花的富士山，來到空蕩喧鬧的布魯爾機場，去看布達拉宮的第壹場雪，聽古老麗江的暮鼓晨鐘，欣賞拉薩沁人心脾的碧水，踏上湘西的“丁咚”青石路，在沱江多情的虹橋上等待我的愛情。
不甘平凡，原來是壹棵樹，也是壹棵掛在懸崖上的迎客松“其他的山在天空下都顯得矮小。”；我願做壹朵花，也願做壹朵專門的天空之花。但願我是壹只鳥，但願我能鬥得過萬裏翺翔的雄鷹。我願我是壹條魚，我願我是壹條在河裏遊泳，敢在龍門裏跳的鯉魚。
不甘平凡的霸王高喊著“我要換掉他(秦始皇)”，太白“甘願彎刀在腰間只為斬樓蘭”，放出翁“萬裏尋馬守涼州”。
不甘平凡，翅膀斷了，心要飛翔。
不甘平凡，想扼住命運的咽喉。
是的，我們平凡而渺小。尼羅河的壹滴水和撒哈拉沙漠的壹粒飛沙都能埋葬我們。但我們可以用流動的步伐尋找幹涸的田野，用風的指引為人類尋找綠洲。
11，詩歌，我先說境界，境界要有真情實感，真景，才會有境界。在《莊子》中，對“真”字特別重視，莊子不太喜歡聖人的“聖人”，就像在《老子》中，不贊成聖人的“聖人”。在老子看來，“大道廢而有義；智慧隨聖賢而出。大道未廢之時，這種仁義是不存在的，因為當時不存在不仁義，莊子強調的“真”字成為每個藝術家心中最重要的標尺。
很難是真的嗎？對於生活在現在社會的我們來說，這是相當困難的。就說對這個人有看法，放在心裏。不說，甚至當面誇他。那這就叫詐騙之旅。如果妳不說真話，妳在詩歌中最反對的就是虛假、欺騙、“花言巧語、細膩仁義”和阿諛奉承。如果妳說妳只是自娛自樂，那麽壹兩首歌就可以了。妳不希望壹切都是娛樂性的。
陸放翁的《南博詩稿》中有很多娛樂作品，但之所以偉大，是有壹些，是偉大的真心話的體現。“當年萬歷謀封侯，壹馬死守涼州，關河夢斷何處……”這太真實了，“紅酥手，藤酒，城中春色，宮墻柳……”很難過也很感動，真的。正是這些美好的東西，讓他流芳千古。如果妳沒有這些東西，拿出《南博詩稿》裏的這些娛樂作品就完事了。妳也要破除迷信，不要以為看全集都是好事，那是不會發生的。要真的，我想，就是屈原說的“我既有內在美，又有修養。胡姜離開畢，秋蘭認為她令人欽佩。”屈原留下的詩詞至今仍被視為經典。
《史記》、《漢書》、《莊子》、《楚辭》是唐宋文人總放在床上的東西。如果能做到這壹點，肯定能幫助美國，修復能源。要能讓自己變得美麗，要充滿美麗的內在品質和美麗的外表，我覺得屈原這樣的人是很註重外表和心靈的。範曾論中國詩歌之美
12，萬歷謀封侯，馬守涼州。我曾經年少自大，卻又輕狂。讓野心放逐到大漠風野，滾滾萬裏塵。高高的山頭上，散落的篝火正在緩緩升起。寒星霜月傷疆域，每壹關都是支離破碎的山河中的生命祭壇。
其實只是壹段回憶。只是“誌蕭瑟閑，名花散於雨。”
曾經的強大，已經被紅塵漸漸模糊。沈默，或者堅強。歲月流逝的只是記憶，廢墟的塵埃，高山明月的凝結，慷慨悲涼的悲愴，築起生死悲歌卻無處可去的悲劇。
今夜，我只能堅守孤獨的文字，在秋風秋雨中尋找最初的飛翔，和最後的無奈。
歲月滄桑，心緒起伏。而暗夜的雨水，最終也沒能打濕我漸漸幹涸的心。
是誰在寒冷黑暗中滿懷柔情，輕聲呼喚我，那份久違的柔情，是無助歲月裏的慰藉。
因為選擇和堅持，留下來的，能記住的，都是心裏硬的。又能回憶起來，卻忘了確切的。
呼吸，在深夜痛苦的掙紮，當呢喃的夢迷失在孤獨中，故鄉已經在塵土飛揚。
壹個夢，隨著歲月的流逝，消失了。
13，乾隆曾問高僧法盤，長江裏來往的船只有多少？法盤回答說只有兩個，壹個是為了名，壹個是為了利。
“世間所有的喧囂都是為了利益，世間所有的喧囂都是為了利益。”有無數的人為了壹點點利益，什麽都做，甚至不擇手段。但是，還是有相當壹部分人能夠擺脫“利”的束縛，很多人卻擺脫不了對“名”的追求。“當年萬歷謀封侯，馬守涼州。”“但國王天下事，贏得了他身後的名聲。可憐白發生了。”多少人為了名利迷失了自我！
“春天有花，秋天有月，夏天有涼風，冬天有雪。如果妳沒什麽好擔心的，那就是人間好時光。”拋掉名利，拋掉閑適，眼前是浪漫的生活。皎潔的月光下，我們泡幾杯茶，聽聽遠處的古箏，理清思緒。天使的翅膀將在這悠閑的平靜中得到修復。所以，在晴朗的日子裏，讓天使的翅膀飛翔，讓天使的光環映照世界和大地。
作者(來源):陸遊