當然，唐詩的繁榮與當時的社會政治、經濟、文化等外部因素和詩歌自身傳統發展的內部因素密切相關。同時，唐詩的繁榮也與詩歌的創作者、詩歌的受眾、對詩賦的重視及其廣泛的社會應用價值密切相關。北京使”“故鄉東去路漫漫，雙袖龍鐘淚未幹。我會不帶紙筆立刻和妳見面，我會帶著妳的消息報平安。“岑參帶著追求名聲和渴望為邊疆做出貢獻的野心去了邊疆。詩中充滿了活潑的邊塞氣息、生活情趣和人情味，讀來讓人感慨無限。詩人豐富的生活經歷為詩歌創作積累了大量素材，沈澱了深刻的思想感情。
在唐代，文人在進入社會做官之前，都要經過壹段漫長而艱苦的學習。很多文人苦讀多年。“晚上開燈就是男人讀書的時候”就是真實寫照，杜甫甚至達到了“讀萬卷書，下筆如神”的境地。唐代詩人大多出身平民，壹般選擇在山中的寺廟道觀中讀書，如陳子昂、李白、白居易、岑參、高適、孟郊、李賀、杜牧等。其次，當時寺廟和道觀裏有大量的書籍。除佛經外，還有大量先秦兩漢時期的經典和史書，如《四書五經》、《史記》、《後漢書》，使士人有機會廣泛閱讀。唐代文人在山林中讀書，為他們的詩歌創作積蓄了巨大的能量。
唐代文人除了讀萬卷書，還積極倡導萬裏路。那麽多文人墨客帶著壹袋書壹把劍周遊世界，邊走邊唱，走到哪裏都唱。他們遊遍名山大川，他們遊遍遼闊邊陲，他們也遊遍京城。他們在這次漫遊中寫下了許多優美的詩篇，如邊塞詩人岑參的《萬物》
唐詩的繁榮，不僅僅是因為當時有壹大批熱愛並努力的詩人，更是因為有壹大批熱愛詩歌、傳播廣泛、充滿期待的高素質受眾。這對唐詩的質量起到了很好的助推作用。首先聽到壹位歌手唱道:“寒雨夜入吳連河，楚山送客明。若洛陽親友相問，壹片冰心在玉壺。”這是王長齡在芙蓉客棧與辛健離別時的作品，王長齡對此頗為得意。接著，另壹個歌手唱道:“前天我含淚睜開眼睛的時候，看到了妳的書。夜臺現在寂寞，還是雲家。”這是高適的詩，高適也很開心。這是王昌齡的又壹首詩。這時，王誌煥急了。他告訴大家，如果最美的歌手不唱我的詩，我就再也不寫詩了，我要拜妳們為師。果然，最美的歌妓開始唱王之渙的涼州詞:“黃河遠在白雲之上，是孤城，萬仞。笛子何須怨柳？春風是不夠的。”無論是詩人本身，還是音樂家、學者，甚至普通人，大家都非常喜歡詩歌。詩人用詩歌贏得了社會的尊重、榮譽甚至地位，觀眾的喜愛也激勵著創作者創作出更好的詩歌。
科舉制度始於隋朝，在唐代得到進壹步發展。從那時起，選拔人才主要依據考試成績而不是地位，這樣窮人家的孩子就有機會在官場做官。嚴羽《蒼華詩評》說:“或問唐詩何以勝我庭？唐是學詩的，所以專門學的多，我面對的詩也不如。”這也從側面反映出唐代重視詩歌、選拔文人的科舉制度促進了文人對詩歌的創作和研究，這也是唐詩繁榮的重要原因。