其他答案裏的名人，大部分都是因為學識才被記住的！！而真正名垂青史的也只有陶行知，因為他是最多的老師！！！(以下是他的詳細傳記:/view/46132.htm？fr=ala0_1_1)
在建議壹些老師的文章時，可以寫“陶行知”“蔡元培”！！！他們的生活簡介如下，還有其他名人的！！希望能幫到妳！！！
1，陶行知:
五四運動後，從事群眾教育運動，創辦曉莊師範學校。
1931年春，陶氏回到上海，擔任《申報》綜合管理辦公室顧問，對《申報》當時的創新起到了相當大的作用。
1938年8月，陶氏回國，途經香港，倡導成立“中華業余學校”，倡導香港同胞共赴國難。
1939年7月，在四川重慶附近的古聖寺為孩子們建立了育才學校，培養有特殊才能的孩子。
1946年7月25日因腦溢血去世，享年55歲。
“為壹件大事而來，做壹件大事；帶著壹顆心來，不帶半根草。”——陶行知
2.蔡元培
出生和死亡1868 ~1940年
當今父母的事跡喜歡讓孩子學這學那，希望“全面發展”。當然，爸爸媽媽的心情是可以理解的，只是有時候有點太急了。早在100年前，為中國現代教育做出巨大貢獻的蔡元培就提出了許多類似的思想。他認為孩子從嬰兒期就應該受到“美”的影響，上幼兒園就應該通過舞蹈、歌唱、手工等活動來認識自然和社會的美。至於學語文和數學，也要把音樂和美術結合起來，而不是只教枯燥的語法和算法。哈哈，如果現在的教育都遵循這個思路。
3.孔子
551出生前和死亡前~ 479年死亡前
誰是中國最著名的老師？不用說，自然是孔這個“至聖之師”了。孔子壹生的大部分時間都花在教育上。他教了許多知識淵博、才華橫溢的學生。相傳弟子多達3000人，其中出類拔萃者72人。那時候有錢人家的孩子才有資格上學，孔子自學讓窮人家的孩子也有書讀。
孔子的教育思想影響了整個中華民族的教育。比如他堅持“因材施教”，對不同的學生區別對待。而我們經常聽到的“三人行必有我師”、“不恥下問”，都是孔子說的。
4.荀子
生卒年約313至約238年前。
荀子也是中國古代的壹位教育家。他認為學習對人很重要，老師的教育決定了壹個人未來的成長。他還認為，學習要持之以恒，不能“三天打魚兩天曬網”；他認為學生的成績可以超過老師。看了老夫子的教學，妳有信心超過妳自己的老師嗎？
5.嚴復
出生和死亡1854 ~1921年
我們現在都是讀完幼兒園小學，然後上中學大學。那麽這個系統是誰提出來的呢？是嚴復；在舊社會，女孩是不允許上學的。誰敦促婦女解放，去上學，參加社會活動？也是嚴復。
在我們國家和民族面臨危機的時候，偉大的教育家嚴復提倡向西方學習先進的知識，而我們只需要看看自己枯燥難懂的知識。我們不應該總是讓學生死記硬背，而應該更多地解釋它。不過嚴復老師最先進的地方在於，他提倡老師在課堂上用英語授課。看來他也很重視英語學習。
6.朱自清
朱自清，原名華子，生於光緒二十四年(1898，11)十月初九，卒於1948，12，現代著名散文家、詩人、文學家。原籍浙江紹興。
因為三代人都定居揚州，畢業於當時揚州的江蘇八中，在揚州當老師，所以自稱“揚州人”。他是現代著名的作家和學者。朱自清的祖父朱澤宇，本名於，因繼承朱家而改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任審判官10余年。我爸爸的名字叫洪鈞，他的字是小坡。他娶了周，是個秀才。光緒二十七年(1901)，朱鴻鈞從東海到邵伯鎮，屬揚州府。兩年後，全家遷居揚州城，定居揚州。65438年至0948年，朱自清因反對美國政府的援日政策，參加了拒絕接受美國救濟糧的運動。他當時已經患有肺病，最後在50歲時死於貧困。
朱自清，祖籍浙江紹興。他在揚州生活了13年，在這裏度過了童年和少年時代。他對這種古城生活的感受是微妙而復雜的。大概是生活太單調了，所以他後來說，童年的記憶裏只剩下壹個“單薄的影子”，“就像被洪水沖走了壹樣，孤獨得令人震撼！”然而，在漫長而曲折的人生旅途中，童年畢竟是第壹個“驛站”。
朱自清作品27種，* *約1.9萬字，包括詩歌、散文、文學評論、學術研究等。大部分收入是明凱書店1953出版的朱自清文集四卷。從65438年到0988年，江蘇教育出版社收集、整理並出版了六冊朱自清全集。雖然朱自清在五四以後才開始寫新詩，但1923發表的《槳影燈影下的秦淮河》顯示了他在散文創作上的才華。從此，他致力於散文創作，並取得了令人矚目的成就。1928出版的散文集《背影》使朱自清成為當時著名的散文作家。
朱自清的散文主要是記敘文和抒情散文。他的作品主題可以分為三個系列:壹是以書寫社會生活、抨擊黑暗現實為主要內容的壹組散文。代表作品有《生命的代價——七毛錢》、《白人——上帝的最愛》、《執行政府大屠殺》。二是以背影、兒女、喪女為代表的壹組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友之間的人情關系，人情味很濃。第三，以自然景物為題材的壹組抒情小品，如《綠》、《春》、《船槳燈影下的秦淮河》、《荷塘月色》等，是他的代表作。後兩種散文是朱自清寫得最好的，其中《背影》和《荷塘月色》是家喻戶曉的名篇。他的散文樸實細致，明朗陰郁，以語言精煉、文筆優美著稱，充滿真情實感。
6號曾紀芝曾紀芝(1872 ~ 1942)重慶人，教育家。清光緒三十年(1904)，赴東京弘文書院求學。回國後創辦了八仙中學和昭武小學，並於191和1915兩次在四川省擔任督學。蜀軍政府成立後，任秘書處編制局局長，八仙中學最後三任校長，1927創辦八仙女子中學並任校長，1928創辦贛江中學，1933任四川省第二女子師範學校校長。同時，他也是壹位著名的書法家和詩人，著有《陸》等詩。第七名魯迅
7.魯迅(1881 . 9 . 25—1936.10.19)，原名周章壽(後改名周樹人)，名虞山，後改為育才。浙江紹興人，1918年5月出生，第壹次以魯迅為筆名發表了中國文學史上第壹部白話小說《狂人日記》。作品以小說、散文為主，代表作品有:《小說》、《仿徨》、《新故事》等。、隨筆、朝花夕拾(原名《往事追憶》)、隨筆、野草、隨筆、墳墓、熱風、華蓋集、南腔北調、三閑。
魯迅的幾十篇小說、散文、詩歌、雜文被選入中小學語文教材，小說《祝福》、《阿q正傳》被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地建立了魯迅博物館和紀念館。同時，他的作品被翻譯成英語、日語、俄語、西班牙語、法語、德語等50多種語言，在世界各地擁有廣泛的受眾。
8.老子
李洱(約580年前——500年後)(生於陳賡石矛，西周末年二月十五日)，又名老聃，後人稱“老子”。漢族，楚國(今屬河南鹿邑縣)古縣李湘曲仁裏人。中國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創始人，世界文化名人。
相傳他母親1981年懷孕，從腋下生下他。老子天生白眉白胡子，所以叫老子。老子生活在春秋時期，曾在洛邑(今河南洛陽)任圖書管理員(相當於國家圖書館館長)。他知識淵博，多才多藝。孔子周遊世界的時候，去洛邑問老子。晚年，老子乘青牛西行，在函谷關(今河南靈寶)寫了壹部五千字的《道德經》(又稱《道德經》，或簡稱《老子》，或《老子五千篇》)。在道教中，老子是老先生的第十八個化身。
根據傳說，老子調教了函谷關的總指揮官伊Xi。此後，我向西去了昆吾(今陜西省Xi市周至縣)。看到這裏的山川(鐘南山天禦河)和山峰的起伏，我在這裏停下來，為這座建築造了草來練習取經。流傳至今，被稱為樓觀臺。它是第壹批全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅遊風景區，並載有歷代文人和詩人的300多塊硯臺。史稱道教發源地。老子羽化後葬在離這裏八公裏的西樓關，還有現存的老子墓。
《道德經》蘊含著豐富的辯證思想。老子哲學和古希臘哲學構成了人類哲學的兩大源頭，老子因其深邃的哲學思想而被尊稱為“中國哲學之父”。老子的思想由莊子傳承下來，與儒家以及後來的佛教壹起構成了中國傳統思想文化的核心。道教出現後，老子被尊為“王座上的老先生”；從《神仙傳》開始，老子就被尊為神仙。《道德經》有1000多種外文版本，是中國翻譯數量最多的書。
老子的思想主張是“無為”，老子理想的政治境界是“鄰國相視，雞犬之聲相聞，民不往來，至死方休。”老子用道來解釋宇宙萬物的進化，這是客觀的自然規律，同時具有“獨而不變，行而不殆”的永恒意義。《老子》壹書包含了很多樸素的辯證觀點，如認為事物都有兩面性，“道之運動”，可以由對立轉化，“正為奇，反復為妖”，“禍為福，福為隱”。他還認為世間萬物是“有”與“無”的統壹，“有與無”是基礎，“世間萬物皆因有而生，因無而生”。“天之道，損有余而補不足，人之道則不然，損不足以補”；“人民的饑餓和糧食稅壹樣多”；“人民死得輕，卻靠它生存”；“人不怕死，妳為什麽怕死？”。他的理論對中國哲學的發展影響深遠，其內容主要見於《老子》壹書。他的哲學思想和他創立的道家學派不僅對中國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對中國兩千多年的思想文化發展產生了深遠影響。
9.孫武
孫武(約535-約470)，本名長慶，被後人尊為長孫，齊樂安(今山東廣饒)人。曾祖父和祖父在齊國都很有名。他從小就喜歡研究孫子兵法，積累了很多經驗。18歲時，因為齊國內亂，覺得自己沒用了，離開齊國投奔吳國。
廣饒孫武祥之孫的祖先是之子陳萬，姓桂，姓陳。陳立的弟弟陳恒公的小兒子林殺了，自立為莊公。所以，陳萬不能替陳醫生出頭。莊公死了，他的弟弟杵臼被任命為宣公。在弓玄二十壹年，他殺了他的王子於寇。和宇寇交朋友，就不怕災難，也怕自己。齊桓公久聞陳紈之才，欲封其為卿。陳萬以“征途大臣不宜擔任高位”為由婉言謝絕。齊桓公後來任命陳萬為鞏崢(主管各種工作)。陳萬定居齊國後，封陳為田，故又稱田萬。田灣的第五個孫天舒(孫子的爺爺)原是齊國大夫，在對莒國的戰爭中立下戰功，於是給了樂安的封號，同時給他改姓“孫”。公元前532年，齊國發生內亂(史稱“四姓之亂”)，孫子離開齊國，來到南方的吳國，隱居在吳國都城姑蘇(今江蘇蘇州)，潛心研究兵法。在吳，孫子認識了伍子胥。據《吳越春秋合呂傳》記載，南方新崛起的吳國君主合呂欲攻楚爭霸，壹時難以選出合適的大將。伍子胥經常和吳王談論軍事。他曾向吳王推薦說，孫子“精通兵法，有鬼神之機，有藏天地之奇。自從他寫了13篇關於孫子兵法的文章後，世人就再也不知道他的能力了。如果妳是真正的將軍，雖天下無敵，又如何談得上楚！”伍子胥七次向吳王推薦孫武，吳王讓伍子胥去看望他的孫子。
孫子拜見吳王，獻上十三部兵法書。吳王看到後，贊不絕口。據有關記載，為了考察孫子的帶兵能力，吳王挑選了180名宮女接受孫子的訓練。這就是人們傳說中的孫子“武功教打麥琪”的故事。在吳王宮操練之後，吳王任命他的孫子為將軍。從此，孫子和伍子胥* * *輔佐太子，管理國家，發展軍事實力。公元前506年冬，吳以孫子、伍子胥為將軍，出兵攻楚。孫子采取“迂回進攻，奇襲”的戰術，溯淮河以西，從淮河平原翻越大別山，長驅千裏進入楚境，直抵漢水，在白苴(今湖北漢川北)重創楚軍。然後五戰五勝，壹舉攻占了楚國的都城。白駒之戰後，楚國大大削弱，而吳國卻獲得了巨大的威望，成為春秋五霸之壹。吳國不僅成了南方的強國，連北方的強國如齊國、晉國都怕吳國。至於孫子的歷史貢獻，司馬遷在《史記》中寫道:“孫子傳吳起，西破楚，北入郢、、晉，成為著名諸侯，孫子強大。”
. 10，墨子
墨子於公元前468年至公元前376年(公元前479年-公元前381年)，壹個生於魯陽(今河南魯山)，另壹個生於魯國(今滕州)。墨子是戰國時期著名的思想家、教育家、軍事家、墨家創始人。墨學創立，墨子代代相傳。主要內容包括兼愛、互不侵犯、尚賢、尚同、節儉、節儉、不樂、誌、鬼、禍等十項，以兼愛為核心，以節儉、尚賢為支點。墨學在當時影響很大，與儒家並稱“卓越之學”。墨子死後，墨家分為三派:相日池墨、祥符墨、鄧玲墨。
墨子精通手工技藝，可以和當時的能工巧匠魯班相提並論。他自稱是“我的人”，被稱為“穿布的人”。墨子曾在宋代做過醫生，自誇“上層無事，下層無農難”。他是壹個同情“農工之人”的學者。墨子曾學孔子之術，贊堯、舜大禹，學詩、書、春秋等儒家經典。但後來逐漸厭倦了儒家復雜的禮樂，最終放棄儒家，形成了自己的墨家。在代表新地主階級利益的法家興起之前，墨家是先秦時期與儒家對立的最大學派，並列“顯學”。
墨子的壹生活動主要在兩個方面:壹是招募弟子，積極宣傳自己的學說，二是不遺余力地反對兼並戰爭。
墨家是壹個組織嚴密，紀律嚴明的群體。最高領袖被稱為“巨人”，所有墨家成員被稱為“墨家”。他們必須聽從巨人的指引，聽從指揮，可以“赴湯蹈火，不離不棄”，也就是說至死不退。
為了宣傳自己的思想，墨子廣泛接受弟子，弟子壹般達到數百人，形成了龐大的墨家隊伍。墨子遊歷甚廣，東至齊、魯，北至鄭、魏，南至楚、越。