綠園中的葵，
朝露等待太陽。
陽春布德澤，
壹切都很精彩。
我經常害怕秋天的節日。
黃花的葉子正在腐爛。
從東方到大海，
妳什麽時候回西方？
如果妳年輕，不努力工作，
老板很難過。
第壹卷
郊區寺廟頌
越姬道:“大王作樂，行定制禮。就是因為五帝不同，互不喜歡，三王不同，互不攻擊。”明明有得有失。但自黃帝以來，至於三代，剩下幾千年，其禮樂的準備，只需壹周就能學會。周松昊天有成，郊祀天地之樂歌，清寺，祀宗廟之樂歌，吾將，祀明堂之樂歌，載祭，季梁，借地社稷之樂歌。但是，節日裏有壹首歌，它還在走來。漢代以後，世界上有了制作。之所以用在城郊寺廟的朝廷中，以滿足人神之樂，其石之聲，歌舞之能，也是由於其治亂之功，及其風俗。漢武帝在位時，司馬相如等人寫了《祭郊歌》詩十九章，由五郊演奏。他還寫了《安史閣》十七章，推薦祠堂。對明帝來說，音樂分為四類:壹類是“大歡喜”，另壹類是郊區寺廟裏的音樂。郊樂者，《易》所謂“前王以樂崇德，以神頌之”。拜廟的樂師虞書說“琴與瑟唱，祖師爺來格”。《詩》說“先人聽和合”。二、禮贊雅樂，典六例國之樂。社會樂師，所謂“琴者，琴而鼓之，以治天祖”於《詩品》。《禮記》說“樂施於石，多施於聲，多施於祠堂，多施於山川”。永平三年，東平王王蒼在光武殿建章以表功德，郊祀則用漢歌。戈偉的文字是看不到的，懷疑也是用在中國文字裏的。漢武帝命杜葵創作雅樂。有擅長練就雅歌的鄧晶、殷商，有能學會祠堂城郊祭祀的歌的歌手殷虎，有深諳前代舞蹈並壹直引領著他們的舞蹈家蘇峰。第壹代古樂韋弗也是從席夔開始的。金吾受命，百度創造。太史二年，魏懿被任命為城郊唐明寺的禮樂權，被石舟稱為李因，但只是讓傅玄改了樂。永嘉之亂，舊典不存。何遜太普通了，還有唱歌的樂趣。泰寧末年，明帝命阮福取之。在孝與武的世界裏，沒有郊區的音樂。在宋文帝元嘉，南郊開始設置戈登，廟會舞蹈仍然缺乏。是給的壹封信，創作了《天地郊三首歌》，壹般都是以仿晉曲為主，但宋初仍在晉。南七，梁，陳，壹開始都是跟著，後來創造了，以為是壹代人的代碼。魏源、虞雯隨朔墨，宣武之後，雅擅胡曲，郊廟之樂只是壹個名字。隋文平陳獲江左舊樂。就是把五音調成五夏，兩舞，戈登和鐘芳十四音，供賓客和祭祀使用。唐高祖在禪，但他沒有改造自己，樂府還是用前世的舊散文。九年武功，令武祖孫秀鼎作雅樂，梁、陳為吳、楚之聲，周、齊雜詞。所以考慮南北，考古音，不如唐樂，貞觀二年再打吧。從漢代開始，就有了晚祭、迎神、唱歌等歌曲。宋齊以後，又添光地，迎獸，飲福酒。唐傍晚祭，裸地無須喜。共青接過事，去飲幸福。安，謀反史，鹹，鶴嘴鋤為市，五代傳承，永享社稷，生產之物，蓋閑情。太廟是文物，卻常被視為程序雲。
漢代郊祀歌
練習時間
練的時候，侯有所期待，爇爇的笑，擴展到四面八方。九重開光，精神枷鎖，恩典，安息。精靈之車，神秘的雲，飛龍，還有羽毛。靈下，若風馬，左蒼龍，右白虎。靈來，神在沛，雨先來，故平凡下凡。靈到則慶陰陰，令人振奮，令人震撼。靈已坐下，五音，於誌丹，程靈儀。蠶繭栗子祭，清香月桂酒敬。相安無事，唱青黃不接，看遍這壹切，遠眺堯塘。全民團結，富可敵國，容顏如日中天，令人應接不暇。由中國，廁所霧，拖阿西，裴竹玉。夏甲夜，燕蘭芳，包容與奉獻。
喘定
帝來神壇，四方承於，繩變其意，有備而來。清河六合，號五。海和平，盛世武功。土富之後，光明燦爛。蔣木木旅行愉快，他穿著黃色的衣服。
慶陽
綠太陽起，根紮根，霜潤愛，線釣。無論聲音是否輝煌，妳在彌留之際都能聽到，它會成為壹種生命。所有的人都熙熙攘攘，生兒育女，生兒育女，唯獨春天。
朱明
朱長，適用於萬物，連接和豫，所向披靡。敷華實，既富又旺，爬進莆田，百鬼嘗之。建立了巨大的犧牲，蘇勇不會忘記他們。如果神靈拯救了他們，他們就會代代相傳。
西豪
西方很美，秋風冷，包括美麗的花，舊的不棄。奸賊不可愛，惡靈蟄伏，越往角落，鹹衣遍地。我害怕魏紫，但我欽佩純潔的美德。我執著但不自大，我是真誠的。
宣明
宣明帝陵陰有蟄蟲，草木散亂，冬天帶來霜凍。除惡務盡，移風易俗，示民反根，天真。要有條理，要有信仰，要期待五嶽。收書時，甲骨隱去。
味泰源
《漢書·禮樂誌》說:“開國元年，丞相匡衡奏《欒路龍林》，甚至定稱《雋軒修成》。
唯有太元尊，神範蠡，天地經緯，造四季。日月精工，星辰有理，陰陽元素重復。馮雲電閃雷鳴，露水甘霖，人民有甜有鹹。遵循禮治，遵循帝王之德，欒道，龍林，飾。列陳，享幾宴，除兇災，鬧壹場大饑荒。鐘，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓，鼓。
天與地
《漢書·禮樂誌》說:“丞相匡衡奏《繡張州》，更定曰《素若九典》。
天地和而不同，卻有對他們的敬仰，渴望找到走出紫壇的路。畢恭畢敬，有備無患，繡張州，至高無上。千童舞成八溢，效果不錯。九首歌彈得精彩之後，琴和樂器都會出彩。下巴金鼓滿喜氣，百官聚在壹起敬自己的事。當動物被塗滿油膏時，上帝選擇留下，但必須動搖。昌黎的鋒面明亮，冷熱天氣還不錯。詩的展要以余明律為主，宮函吐槽角喚起征。送梁陽玉去應聘，讓這個新聲永久。聲音很遠，飛鳥在飛，神仙在賞夜。
每日進出
每天進出貧窮？時代與人不同。所以春天不是我的春天，夏天不是我的夏天，秋天不是我的秋天，冬天不是我的冬天。見惡遍天下是什麽意思？我知道我高興什麽，六龍的曲調讓我心痛。妳為什麽不把紮伊帶來？
天馬
《漢武帝史》說:“丁原之秋，馬晟在水中，寫天馬之歌。”“太初四年春，二司將軍李廣利斬大宛王，得壹匹血馬，寫《西極天馬之歌》。”《禮樂誌》說:《馬之歌》“元壽三年，馬生於水。”李飛說，“南陽新野有個奸商。武帝判刑時，定居敦煌。我在臥瓦水邊看到壹群野馬。其中有奇怪的，和任何馬都不壹樣，所以我來喝這水。李昌首先是本地人，他在水邊持矛。與後馬玩耍。很長壹段時間，他們代表土著人，把他們的馬拿出來供奉。想與眾不同，雲開霧散。“《西域傳》曰:“大宛國皆良馬，馬皆血性。先說之，天馬也。"瑛紹曰:"大宛有天馬，滿血。踩在石頭上的，說自己踩在石頭上有痕跡，蹄疾步穩。汗血就是從前肩出汗，像血壹樣。這個數字是壹天幾千英裏。“《張騫列傳》說:“漢武帝初刊《易》書時，說:“神馬當自西北來。”烏孫馬不錯，名字叫天馬。而萬媽，血汗，堅強。改名烏孫馬躍西極馬，萬馬天月馬雲。”據《史記·樂書本紀》記載，“武帝伐大宛，得壹匹千裏馬，名曰溥紹。宋曰:‘天馬自西極，過萬裏歸德。繼承精神和威望，我就投降外國，我就卷進流沙和四服。”“不壹樣。
太糟糕了，天空下著雨，沾著紅汗，冒著白沫。野心，精準，力量，浮雲，翺翔。身與容，去萬裏，現安，與龍為友。
天馬來，從四極，涉流沙，九衣。天馬來，春水來，虎嶺去，化為鬼影。天馬賴，歷無草，千裏，繼主人。
賴，當捧許，必搖其，何人而當？天馬賴，開長門，賜身而死於昆侖。龍之媒天馬來，遊觀玉臺。
天宮之門
天門開，豺狼蕩，穆與程相和，以應需要。夜燭，信德，浸靈，長壽。太朱塗光，為廳，飾以玉簪舞歌，身材更是花枝招展如昔。群星留於，流星光照紫，珍珠黃。當翅膀合在壹起，兩對就飛向羊群。在月亮上，牧牧閃耀著金色的波浪，在陽光下，它閃耀著張揚的光芒。假清風驟卷，長得重不起來。如果神靈回來放了他們，他們會給他們的親人壹枚印章。信若有福報，必有長信，若無音信，失時神知。總體來說，雲南走的是高路，對這條路是用心的。妳只是賈繼紅和宜昌，秀嘉藏在四面八方。惠晶、李逸九死壹生，雲何六徒飄滄海。
景星
壹說《保定歌》。《漢書·武帝紀》上說:“丁原四年夏六月，在寶鼎後土廟旁賜‘寶鼎之歌’。”《禮樂誌》說，《景行》作於丁原分陰五年。茹春說:“景星是壹個賢惠的明星。”。見無常，常有國之道。"
井陘是顯而易見的，他相信星象，就像趙婷壹樣，日本親戚會考察他。參與開闔殿，推紀，出鼎，皇帝加持元初。五音六法，依魏，混變而會，清雅之聲遠耀。壹首空桑，壹首豎琴，壹封信，四代八風。在壹次愉快的談話中，鐘、石頭、羽毛和烏鴉。他很久以前就向鯉魚提供酒精作為祭品。浙江太尊對朝鮮海角的分析。懲心修名，周流常與羊合。等妳老實了，妳就去寧，就削平寫字。天賜之後，土成，豐年四時榮。
七方
壹個說“紙房哥”。《漢武帝紀史》說:“元豐二年夏、六月，甘泉宮產芝，九莖九葉，撰芝方之歌。”應紹曰:“芷，也，其葉相連。”《瑞嬰圖》雲:“君尊老人，若不失舊理，必長智。”"在中間，它被稱為後院的房間."因此，聖旨說:“上帝是仁慈的，所以他會離開家，給我壹個盛大的休息”。《禮樂》說:“齊放”，元代封二年，誌勝甘泉齊放所作。"
齊地產草，九莖九葉，宮子異，穿紋諜。神秘之氣的精華，回到這種滿是藤蔓和華麗的天首都，又充滿智慧。
後黃
帝壇之後，站在神秘的黃衣之下，使冀州之事發生，是福。々々々四面封鎖，遙遠而遙遠的地方，經營萬億，衛遂絕語。
華燁
華燁燁，顧淩根。神叉，渡天門，駕千回，敦坤倫。神出，玉屋布置，四周雜，拉出蘭堂。神之旅，悠哉遊哉，騎著壹摞壹摞的，像個豎的。神的吸引，泛伊壹，露水下降，慶祝聚集。神的恩典，祭壇附近，九個可疑的客人，還有舞龍。神祥、* * *伊壹坐下來，心想。沈佳瑜，二神，傅谷陽，麥妍。沛，汾之子，閃耀金光，過泰河，如雲，增楊浪。在世界各地唱歌。
五神
五神四周鄰居，地大物博，浮雲飄渺。賈壇，胡椒蘭芳，玉精，掛。壹億年後，美開始繁盛，如果被接受，就交給上帝了。宣傳和延伸，鹹完成，精神位置，和停滯。開花，分析Xi的遺產？魯澤，王然貴。
超龍首
壹個說《白林之歌》。《漢武帝紀史》說:“元壽元年冬，幸得白麟，寫白麟之歌。”顏師古曰:“林，頭醜，有牛尾，有馬腳，有黃，有蹄，有角，角處有肉。”
望著龍頭，望著西方，閃電？，贏了白琳。五站，示黃德，想虐匈牙利，還有抽煙。位移，壓制不明，客人眾多，山河擁擠。把豎井蓋上，{?？}張馳、滕、薩魯貝。流星墜落，感受的只有風，墜落到雲端，愛撫著心靈。
向在予
壹個說“紅鵝之歌”。《禮樂史》雲:“前三年，東海幸，得壹紅雁之功。”
象背失，白集西，食甘露，飲榮泉。紅雁聚，有六人惑，有五篇。神所見，賜福，登臨蓬萊，許下諾言。
赤角
赤腳碎，黃花蓋，露珠夜零，晝夜足。李百軍，六條龍，壹勺辣椒醬，精神就醉了。靈享，錫吉祥，山極美。靈言，腐而發光，延壽不絕。於暗，塞六合，郭，並編國軍。淩曠，像荀彧壹樣，車票過了，旗子像蛇壹樣飄揚。禮畢，靈歸，玄德永生。
漢代郊祀歌
宋玲芝
靈芝是因為靈覺而產生的，像三德吉祥圖。延長妳的生命，讓這個首都變得明亮。太小了，列不出來，能看到太陽，月亮，太陽都很榮耀。
天馬閣
天馬從月枝洞出來，背上是老虎龍文的翼骨。嘶嘶青雲，抖抖綠毛，青筋和右都沒了。騰昆侖，通西極，無腿。雞啼刷燕子，神行恍惚。天高雲淡，龍騰虎躍。長庚的眼睛亮亮的，尾巴像流星的頭渴黑的，嘴巴紅紅的，汗涔涔的，曾經陪龍上天。明月照帝都，九區滿浮雕。誰敢賣山壹樣的白玉？嘲笑晏子，但妳覺得自己很蠢。馬天奔，愛君軒，躍改浮雲。萬裏腳躑躅，遠遠望門。沒有遇到寒風的他，會選擇逃避風景。藍天白雲，遠山。鹽車坐在地上，卻是惶恐的壹天。伯樂岬拂中路遺風，盡棄之。願田子芳為我悲傷。雖有玉山草，卻不能治苦饑。五月苦霜枯桂枝，委屈毀兩眉。請贖穆，好如瑤池舞。
天馬詞
天馬初出茅廬，來自臥水，歌曲由龍傳媒演唱。玉賽沙中路不知道開了多少苜蓿花。馬牙不齊，風中玉沫嘶嘶。我來了，我會在金河盡我所能，我會在藍蹄獵清風。
山西郊區祭傅玄之歌
《金悅誌》曰:“武帝第二年，命傅玄作歌拜郊明堂。神社五郊，有晚祭之歌，迎神之歌，享神之歌。”
晚祭之歌
天命有金，而是清楚的。我徹夜不眠，只是精神上的。經常度假，壹直用。推薦神秘動物，入夕祭祀。崇德作樂，神明在聽。
迎接神聖的歌聲
文軒熱氣騰騰，天很安靜。永遠養下去，土匪晚上就健康了。上帝是皇帝。樂嘉，淩項。上帝只休假，享受無限快樂。
眾神之歌
天堂裏有金，但他的生活是新的。到魏末，選有壹萬億人。顏與帝，懷柔百神。丕顯其遺，德正其純。享受它的神秘，並以時尚的方式使用它。神只來格，福祿是悟。
當妳還活著的時候，妳是壹個聰明的兒子。妳賞金，趙敏穿。敬畏上天的力量，尊重他人。宇易邳縣邳城。建安皇帝，姬叔西安人Xi。幾夜之後，只剩下金。
繼宣文薇之後，克賽日前。福寧四海，守健康年。要奪城，要用人。因此，建立壹個法典體系，培養壹種儀式紀律。作為壹個公民，是土匪資本的開始。常可死後，他答應永遠保存它。
金天地郊外的唐明之歌
《宋·樂書誌》說:“金以前寫的天地郊歌，有《晚祭歌》、《祭神歌》、《天郊神歌》、《天郊神歌》、《唐明神歌》。其《祭夕》、《降神》為天地郊、唐明所用。”
晚祭之歌
帝有晉，必取其德。到最後，所有國家都會有光明。既然萬國皆明，神必吉祥。獻給郊區，只獻給皇帝。只要事情到了皇帝那裏，壹百個福報就實現了。魏祖考，克配前些天。好的動物和土匪是真誠的，但賢惠和真誠只是美味。天佑，神化四方。
神曲
雨荷大津，天空吉祥。第二個皇帝，Med，宣布他將回歸光明。我的皇帝奉命選舉壹萬人。應該享受郊區崇拜。儀式和音樂郵票。神只善，祖考為帝。常可死後，安全無止境。
郊區的神曲
整個祭壇，供奉著帝神。本質感，百靈鳥斌。積攢朱火、廖芳的薪水。紫煙遊，冠青雲。上帝的身體就像壹幅畫。開闊方方正正，寧靜清澈。神來了，現場壹片光明。什麽也沒聽到，什麽也沒看到。上帝來了，送我壹程。精神爽，心在動。上帝愉快地坐著。項，風逸。樂嘉出場，文中生出場。八音和諧，神在傾聽。又鹹又幹凈，又香。烹祭賞玉。上帝喜悅和崇拜。幫助大金，降低復雜度。妳可以在北京環遊世界。保日保年，保窮。
郊區的神曲
整個泰疊，“李益”皇帝只有壹個。神識，群靈儀。殷犧牲，侍中。夜將極致，時光未動。只有身體，沒有形象。清幽幽靜，洞內頓時冷清。只有出去，如果有的話。精神在遠方，世界是母親。這只是時間問題。如果趙存在，最終也會消失。只為了，為了心心。舞如德行，歌如筆端。只是坐下來開心壹下。澤石喻，華雲布。音樂八變，聲教適用。東西鹹，只是娛樂。齊幹幹凈凈，服務員幹幹凈凈。玉沖進來，鹹鹹的。我很開心，辛德馨。只有金，還有群體生活。漫過九土，便是天道。長壽，長壽。
唐明的聖歌
唐明開始後，妳可以享受土匪的犧牲。在科舉考試中，光明無愧於上帝。光榮的上帝，既崇高又崇拜。聖考相合，明德顯。土敬之率，萬方以祭。永遠休假，並且永遠休假。
宋南郊戈登
《宋·樂書誌》說:“文元嘉二十二年？請顏延之作挽歌《天地郊祀》、《迎神》、《食神》
晚祭之歌
魏豹的壹生，龔燕的祖先。表海兵帶，唐逸楚。靈劍文君，人民屬於吳銳。選舉是鍍錫的，房子是延期的。都說地是帝，天是主。月份？客人們，每天為地球服務。開元為先，禮為喜動。六碼聯動，九官羅列。有潔身自好。以薦王心，答神明。
迎接神聖的歌聲
微生熱愛皇帝，肖偉支持他的親戚。皇上差不多準備好了，開春有事。祭祀行，敬郊。金枝在樹間，樂聲四陳。活該在北京，把德讓給人民。晚上跑步，早上高。陰明浮，沈深。這是壹個大故事，這是壹個神。月亮節，明星驅動扶輪。遠遠開車，曜曜震動。
眾神之歌
泰國營，冷靜點。苦苦思索，求教。建造壹張桌子和壹座郊區宮殿。田野裏的蠟燭，力量中的火焰。旬歷，第壹吉祥法。裝修紫壇，闞烈房。中興兆，六秩。甘雨燕，地區安靜。大孝，犧牲。祭日展，盛子弓。有壹件舊樂器，準備壹份禮物。以鐘的形狀跳舞。看著皇帝，聳聳肩。當精神來了，辰光溢出。潔身自好，應酬太壹。明亮的夜晚，明亮的白天。裸體是開始，奉獻和結束。煙煙，向清晰穹頂報告。宋德，妳王公，永遠退休生活，盡職盡責。