風在吹，樹梢在動。讓我們放風箏吧。我慢慢松開繩子，風箏飛進了白雲裏。
孫悟空追著紅蜻蜓，搖著頭，搖著尾巴。藍天，紅花和綠色的草坪，讓我們快點放風箏吧。
2.風箏。紅蜻蜓，綠蜈蚣，藍蝴蝶，黃蜜蜂。
在天空中飛翔，在風中起舞。綁壹根繩子，掛壹根繩子，孩子就拖著追。
抓緊，不要放松！3.放風箏。我寧願飛到風中，跳到我壹直在尋找的夢想上。
像妳壹樣天真無邪，不怕從天上掉下來。妳是我手上的線，線上的風箏。當我輕輕拉到底，妳來到我的懷裏。
我們都壹樣天真無邪，有夢想的人就像風箏。追夢人的聲音，只有追夢人聽得懂。
2.關於風箏的詩關於風箏的古詩詞賞析(宋代)寇準藍天秋方靜翺翔之力猶弱，清風可托付終* * *白雲飛作者寇準(961-1023)北宋政治家、詩人。
宋太宗晉升進士時，被提拔為至親，唐太宗稱贊他，把他和魏徵相提並論。寇準死後，宋仁宗謚號忠義。
寇準受晚唐詩風的影響，其詩優美而深邃。寇仲-程的詩集有三冊。
上面引用的五言絕句是不是這壹集原來引用的，還有待觀察。詩名雖為“紙鳶”，但詩中未見“紙鳶”二字，連紙鳶的形象也未見。
詩人有意借物寫景，抒發情懷。“藍天”指的是天和地。
第壹句話講的是環境、氣氛和眼前所見:初秋晴空，風不大，風箏很難飛得高。後壹句，我做白日夢，表達自己的感受。借用風箏只有借助風才能在雲邊飛翔的現象，我覺得自己還是需要有所依靠才能表現自己的才華。
關村的孩子在溪邊玩耍(宋代)。竹馬陸遊搖搖晃晃地沖到湖邊，想甩掉風箏。陸遊(1125-1265438)，南宋著名詩人，越州殷珊人。他出身於壹個官宦家庭，生活貧困，學習刻苦。他從小孜孜不倦地學習，壹生主張抗金和復興。然而，他壹再被排斥和驅逐，他從來沒有被允許為他的國家服務。
陸遊的作品極其豐富。80歲時，他仍然創作詩歌，有近萬首，包括《陸放翁全集》。這句話出自哪壹卷還有待考證。
宋代兒童遊戲豐富多彩。詩中寫了兩種遊戲，壹種是騎竹馬；壹個是放風箏。
竹子和馬在地上跑來跑去，蕩來蕩去，甚至連人帶“馬”沖進了泥塘，令人十分失望；風箏在空中飛舞，左右搖擺，飛舞呼嘯，好囂張。值得註意的是，當詩人寫風箏與風的關系時，他的技巧是不同的。他沒有說風箏是靠風飛的，而是說風箏是在風很大的情況下在空中飛的。
在這裏，作者以風箏為主體，把它當作壹個有生命的東西，真正把風箏帶活了。讀到這首詩，我不禁想起了今天在日本仍然流行的《鬥風箏》。
鬥風箏多為長方形硬板，從背後拉成瓦形，或豎或橫。畫簡潔明快，不紮尾，背上系弓弦。帶著強風，它們飛上天空，左右狂奔，嗡嗡作響。很多風箏同時起飛，不是避免碰撞和糾纏，而是互相打鬥，互相“割線”。壹旦線斷了，就讓它飛吧。
最後，誰留在空中，誰就是贏家。現場有呂翁詩的氣勢。
紙鳶(宋代)王陵，做壹只輕鳶，遠看壯實，似以為鳥不夠長，隨風而行，傻子才會仰面看，未必青出於藍，因我終日助其沈浮，笑不起殺彭。王陵(1032-1059)，北宋詩人，元成(原居地)人王陵才28歲就去世了。
他的詩構思新穎，措辭犀利。1980年，上海古籍出版社出版了王《》，其中詩集和散文***21卷。
這首詩是否引自王尚待考證。“端”是古代布帛的量，壹尺八尺為壹端。
“無窮無盡”的意思是不多也不遠。放風箏的人不壹定是因為鳥飛不遠才放風箏的，這樣才能在空中增添壯觀的風景。但是作者想了想又說，很明顯他把風箏當鳥了。
妳看到風箏通過線和風飛向天空。雖然它可能無法到達極高的天空，但它可以壹直飛很長時間。就連據說在萬裏飛了九次的大鵬鳥也沒有這種能力。這是壹首從宏觀角度描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀和顏色，甚至不寫風箏是如何飛的。而是發揮了豐富的想象力，用對比、誇張、風箏的氣墊沖天等手法寫出了風箏最本質的特征。
飛得高，飛線角度大，穩定性強，正是當今風箏愛好者對作品的追求。十只風箏(元)謝宗科壹張紙就能放飛。為什麽要自大又瘦？幾莖離玫瑰很遠。千尺總危機多雲轉晴，溫暖早春，好雨驟風狂，愈演愈烈。高樹上的森林壹定要避開，糾纏。最後不能半紙糊，送個皇家的例子也太虛榮了。誰這麽高，自以為是？是時候打個滾了。蜀勝車景堯川風吹影，神仙眷侶拖裙裸。安排線索，依靠別人的摩天手段，日復壹日的乘風顯擺尾靈，暫時俯視嘈雜的小巷，最終將其打破。為什麽要用淋浴毀了春情，卻讓風箏壹個個斷掉，贏了飛指？時間久了，氣勢就會浮華輕佻，水在流，草在狂，皮包骨。孩子們會鼓掌，互相嘲笑。* *風大到爬不動的時候，就還給妳。為什麽整個機構都要學會避免危險？雲浮碧寒飄如清風。壹個白鶴青山春色的遠景，應該是無限探索和打破的。就是閑著。突然，它出現在妳面前。壹張紙讓人摸不著頭腦。任似乎覺得自己的臉可以無限期地避開全身的雨水。扔瓦天上掉，防不勝防。用燈光照射很暗。燒春風促清明停園。誰能解時局，見天日？鳶魚躍進見壹葉飛向空中，俯仰塵界，何苦妳，探於璇，但天空在八極徘徊，尋家，爭家，爭家，爭家，爭壹紙虛窗，飄送遊蹤，似逐尋巢 且壹聲鈴響，恰如其分，高高低低都沒興趣比騰沖更積極，上發條死，騎在春曉，穿雲而過。 秦征外的第九空在哪裏？妳在哪裏聞著看著壹片片的武仙女真的控制著鶴來了又掛著，而雲藻則靠著飄散的痕跡控制著空中的逃群。沒有陰阻礙從清寧運絲引繩。畢竟還是要停法改春歸。舒還想剔除詹清明的點綴——《詠物詩·卷下》紙鳶(元)謝宗科有幾個孩子能穩穩地乘雲？
1911年，清代乾隆刻《詠物詩》兩卷。風箏。
3.關於風箏的詩關於風箏的古詩詞賞析(宋代)寇準藍天秋方靜翺翔之力猶弱，清風可托付終* * *白雲飛作者寇準(961-1023)北宋政治家、詩人。
宋太宗晉升進士時，被提拔為至親，唐太宗稱贊他，把他和魏徵相提並論。寇準死後，宋仁宗謚號忠義。
寇準受晚唐詩風的影響，其詩優美而深邃。寇仲-程的詩集有三冊。
上面引用的五言絕句是不是這壹集原來引用的，還有待觀察。詩名雖為“紙鳶”，但詩中未見“紙鳶”二字，連紙鳶的形象也未見。
詩人有意借物寫景，抒發情懷。“藍天”指的是天和地。
第壹句話講的是環境、氣氛和眼前所見:初秋晴空，風不大，風箏很難飛得高。後壹句，我做白日夢，表達自己的感受。借用風箏只有借助風才能在雲邊飛翔的現象，我覺得自己還是需要有所依靠才能表現自己的才華。
關村的孩子在溪邊玩耍(宋代)。竹馬陸遊搖搖晃晃地沖到湖邊，想甩掉風箏。陸遊(1125-1265438)，南宋著名詩人，越州殷珊人。他出身於壹個官宦家庭，生活貧困，學習刻苦。他從小孜孜不倦地學習，壹生主張抗金和復興。然而，他壹再被排斥和驅逐，他從來沒有被允許為他的國家服務。
陸遊的作品極其豐富。80歲時，他仍然創作詩歌，有近萬首，包括《陸放翁全集》。這句話出自哪壹卷還有待考證。
宋代兒童遊戲豐富多彩。詩中寫了兩種遊戲，壹種是騎竹馬；壹個是放風箏。
竹子和馬在地上跑來跑去，蕩來蕩去，甚至連人帶“馬”沖進了泥塘，令人十分失望；風箏在空中飛舞，左右搖擺，飛舞呼嘯，好囂張。值得註意的是，當詩人寫風箏與風的關系時，他的技巧是不同的。他沒有說風箏是靠風飛的，而是說風箏是在風很大的情況下在空中飛的。
在這裏，作者以風箏為主體，把它當作壹個有生命的東西，真正把風箏帶活了。讀到這首詩，我不禁想起了今天在日本仍然流行的《鬥風箏》。
鬥風箏多為長方形硬板，從背後拉成瓦形，或豎或橫。畫簡潔明快，不紮尾，背上系弓弦。帶著強風，它們飛上天空，左右狂奔，嗡嗡作響。很多風箏同時起飛，不是避免碰撞和糾纏，而是互相打鬥，互相“割線”。壹旦線斷了，就讓它飛吧。
最後，誰留在空中，誰就是贏家。現場有呂翁詩的氣勢。
紙鳶(宋代)王陵，做壹只輕鳶，遠看壯實，似以為鳥不夠長，隨風而行，傻子才會仰面看，未必青出於藍，因我終日助其沈浮，笑不起殺彭。王陵(1032-1059)，北宋詩人，元成(原居地)人王陵才28歲就去世了。
他的詩構思新穎，措辭犀利。1980年，上海古籍出版社出版了王《》，其中詩集和散文***21卷。
這首詩是否引自王尚待考證。“端”是古代布帛的量，壹尺八尺為壹端。
“無窮無盡”的意思是不多也不遠。放風箏的人不壹定是因為鳥飛不遠才放風箏的，這樣才能在空中增添壯觀的風景。但是作者想了想又說，很明顯他把風箏當鳥了。
妳看到風箏通過線和風飛向天空。雖然它可能無法到達極高的天空，但它可以壹直飛很長時間。就連據說在萬裏飛了九次的大鵬鳥也沒有這種能力。這是壹首從宏觀角度描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀和顏色，甚至不寫風箏是如何飛的。而是發揮了豐富的想象力，用對比、誇張、風箏的氣墊沖天等手法寫出了風箏最本質的特征。
飛得高，飛線角度大，穩定性強，正是當今風箏愛好者對作品的追求。十只風箏(元)謝宗科壹張紙就能放飛。為什麽要自大又瘦？幾莖離玫瑰很遠。千尺總危機多雲轉晴，溫暖早春，好雨驟風狂，愈演愈烈。高樹上的森林壹定要避開，糾纏。最後不能半紙糊，送個皇家的例子也太虛榮了。誰這麽高，自以為是？是時候打個滾了。蜀勝車景堯川風吹影，神仙眷侶拖裙裸。以別人的摩天手段安排線索，乘風顯擺尾靈，日日看。巷子終於斷了，塵土四處拖。為什麽用淋浴毀了春情，風箏卻壹個個斷了，贏了飛指。氣勢浮誇半天，草都瘋了，皮包骨都掉了。孩子們在鼓掌，互相嘲笑* *當風高得爬不動的時候，它會還給妳。為什麽整個機構都要學會避免危險？雲浮碧寒飄如清風。壹個白鶴青山春色的遠景，應該是無限探索和打破的。就是閑著。突然，它出現在妳面前。壹張紙讓人摸不著頭腦。任似乎覺得自己的臉可以無限期地避開全身的雨水。扔瓦天上掉，防不勝防。用燈光照射很暗。燒春風促清明停園。誰能解時局，見天日？鳶魚躍進見壹葉飛向空中，俯仰塵界，何苦妳，探於璇，但天空在八極徘徊，尋家，爭家，爭家，爭家，爭壹紙虛窗，飄送遊蹤，似逐尋巢 且壹聲鈴響，恰如其分，高高低低都沒興趣比騰沖更積極，上發條死，騎在春曉，穿雲而過。 秦征外的第九空在哪裏？妳在哪裏聞著看著壹片片的武仙女真的控制著鶴來了又掛著，而雲藻則靠著飄散的痕跡控制著空中的逃群。沒有陰阻礙從清寧運絲引繩。畢竟還是要停法改春歸。舒還想剔除詹清明的點綴——《詠物詩·卷下》紙鳶(元)謝宗科有幾個孩子能穩穩地乘雲？
1911年，清朝的乾隆把他的詩刻在東西上。
4.摘抄古代關於風箏的詩詞，描寫關於風箏的詩詞。
1，孩子們早早放學回來，在東風中忙著放風箏。—丁的《村居》
2，紙花如雪飛舞，嬌媚少女左右搖擺。五色羅裙風蕩，讓蝴蝶爭春歸。——鄭晴板橋《淮委縣》
3，草長鶯飛二月，楊柳醉春煙。—丁的《村居》
4、竹馬沖走，紙鳶呼嘯。——宋·陸遊
5、只憑風骨，不靠假羽毛。紅線飛揚，青雲有路。——吳琴·尤茹的詩配畫。
6、伴著童褲褶紅，手持線索罵神。大家都誇妳來的早，還欠我壹只風箏。——晴空任尚
7，話難入眠，正名不充饑。等妳老了，妳就知道快樂的方法了，風箏竹馬陪妳玩。——陸遊《鄉村之書》。
8.有飯做，紙鳶竹馬看孩子玩耍。但是，官官不橫，就是在村裏唱歌跳舞的時候。陸遊的春趣
9.孩子背上看，清明裝飾最合適。遊絲斷弱，莫向東風怨。——曹青雪芹《紅樓夢》
10，軟紅無數泥，庭前催漸齊。忽然窗外鸚鵡呢喃，風箏吹落屋檐西邊。——陳清長生《春是信筆》
11.春寒料峭，陽光明媚的時候，睡在紗窗上，太陽就會移動。風箏在哪裏斷的？吹落在杏枝上。——羅清·蘭琪的《春閨》
12，隱隱約約像壹首聽來，卻又被風吹得不成調的歌。——唐高平的風箏
13，春風自古無國書，壹騎吹笛。——徐明稱之為“關於風和風箏的詩”
14，清門即將破曉，車馬早已喧鬧。柳葉禁遮風雨，壁花露。向誰贊美美麗的風景，只嘆息飛逝的時光。不要飛得太高，回頭看風箏。——羅隱《寒食節早出東方》
5.兒童關於放風箏的詩兒童關於放風箏的詩有:
1，放風箏。
風在吹，樹梢在動。讓我們放風箏吧。
我慢慢松開繩子，風箏飛進了白雲裏。
孫悟空追著紅蜻蜓，搖著頭，搖著尾巴。
藍天，紅花和綠色的草坪，讓我們快點放風箏吧。
2.風箏。
紅蜻蜓，綠蜈蚣，藍蝴蝶，黃蜜蜂。
在天空中飛翔，在風中起舞。
綁壹根繩子，掛壹根繩子，孩子就拖著追。
抓緊，不要放松！
3.放風箏。
我寧願飛到風中，跳到我壹直在尋找的夢想上。
像妳壹樣天真無邪，不怕從天上掉下來。
妳是纏在我手裏的線，是線上畫的風箏。
當我輕輕拉到底，妳來到我的懷裏。
我們都壹樣天真無邪，有夢想的人就像風箏。
追夢人的聲音，只有追夢人聽得懂。
6.關於風箏的古詩節選。描寫風箏的詩是1。孩子們早早放學回來，在東風中忙著放風箏。
—丁的《村居》2。紙花如雪漫天飛舞，嬌媚少女左右搖擺。五色羅裙風蕩，讓蝴蝶爭春歸。
——鄭晴板橋的《懷魏縣》3。二月草長，堤上柳醉春煙。—丁的《村居》4。竹馬奔走，紙鳶鳴。
——宋·陸遊5、只憑風骨，不靠假羽毛。紅線飛揚，青雲有路。
——吳琴·尤如《題畫詩》6。陪讀童褲百褶紅，手持線索罵上帝。大家都誇妳來的早，還欠我壹只風箏。
——晴空任尚7。苦思於文字使人睡不著覺，官位並不能名存實亡充饑。等妳老了，妳就知道快樂的方法了，風箏竹馬陪妳玩。
——陸遊《村書》8。有飯繼續煮，有紙鳶竹馬看孩子玩耍。但是，官官不橫，就是在村裏唱歌跳舞的時候。
陸遊《混春》9。看著背上的孩子，清明裝飾最合適。遊絲斷弱，莫向東風怨。
——曹青雪芹《紅樓夢》(10)，無數軟紅完成，春綠在庭前催促漸聚。忽然窗外鸚鵡呢喃，風箏吹落屋檐西邊。
——陳清長生的《春是信筆》11。春寒料峭，陽光明媚的時候，睡在紗窗上，太陽就會移動。風箏在哪裏斷的？吹落在杏枝上。
——羅清·蘭琪《春閨》12，隱隱約約像壹首歌聽來，又被風吹走了。——唐高駢的風箏13。春風自古無憑據，壹群騎手吹笛子。
——徐明叫《關於風和風箏的詩》14。清門欲曉，車馬已喧嘩。柳葉禁遮風雨，壁花露。
向誰贊美美麗的風景，只嘆息飛逝的時光。不要飛得太高，回頭看風箏。
——羅隱《寒食節早出東方》。
7.關於風箏的詩靜弦夜響藍，宮商信風。
隱隱約約像壹首歌，聽得見，卻不能隨風調。——唐高篇《風箏》竹馬踉蹌奔瑙，風箏霸氣，隨風呼嘯。
——路松遊遍大江南北，長線短線。春風自古以來沒有國書，只有壹個騎手吹笛子。
——徐明說二月草長鶯飛，堤上柳醉春煙。孩子們放學回來得早，所以他們忙著在東風中放風箏。
——清·高定《村居》伴童褲褶紅，手持線索罵上帝。大家都誇妳來的早，還欠我壹只風箏。
——孔滿紙花如雪，嬌媚少女蕩來蕩去。五色羅裙風蕩，讓蝴蝶爭春歸。
——清代鄭板橋《懷威縣》只強於風力，而不全於羽毛。紅線飛揚，青雲有路。
——清代吳友如詩詞，兒女仰視之時，以清代裝飾最為恰當。遊絲斷弱，莫向東風怨。
——清代曹雪芹的《紅樓夢》，寫滿了數不清的軟紅，春綠被催促著在宮庭前相聚。窗外突然鸚鵡開口，風箏從屋檐西邊吹落。
——陳清長生《春是信筆》春寒料峭，陽光明媚的時候，我睡在紗窗上，陽影移動。風箏在哪裏斷的？吹落在杏枝上。
——羅清·蘭琪《春閨>；& gt風箏(宋代)放飛藍天秋在方井，寇準，微風猶弱。* * *白雲飛作者寇準(961-1023)是北宋政治家、詩人。宋太宗晉升進士時，被提拔為至親，唐太宗稱贊他，把他和魏徵相提並論。
寇準死後，宋仁宗謚號忠義。寇準受晚唐詩風的影響，其詩優美而深邃。
寇仲-程的詩集有三冊。上面引用的五言絕句是不是這壹集原來引用的，還有待觀察。
詩名雖為“紙鳶”，但詩中未見“紙鳶”二字，連紙鳶的形象也未見。詩人有意借物寫景，抒發感情。
“藍天”指的是天和地。第壹句話講的是環境、氣氛和眼前所見:初秋晴空，風不大，風箏很難飛得高。
後壹句，我做白日夢，表達自己的感受。我借用風箏只有借助風才能借雲飛翔的現象，表達人還是要靠它的感嘆。關村的孩子在溪邊玩耍(宋代)。竹馬陸遊搖搖晃晃地沖到湖邊，想甩掉風箏。陸遊(1125-1265438)南宋著名詩人。
他出身於壹個官宦家庭，生活貧困，學習刻苦。他從小孜孜不倦地學習，壹生主張抗金和復興。然而，他壹再被排斥和驅逐，他從來沒有被允許為他的國家服務。陸遊的作品極其豐富。80歲時，他仍然創作詩歌，有近萬首，包括《陸放翁全集》。
這句話出自哪壹卷還有待考證。兒童遊戲多種多樣，豐富多彩。
詩中寫了兩種遊戲，壹種是騎竹馬；壹個是放風箏。竹子和馬在地上跑來跑去，蕩來蕩去，甚至連人帶“馬”沖進了泥塘，令人十分失望；風箏在空中飛舞，左右搖擺，飛舞呼嘯，好囂張。
值得註意的是，當詩人寫風箏與風的關系時，他的技巧是不同的。他沒有說風箏是靠風飛的，而是說風箏是在風力充沛的空中飛的。在這裏，作者以風箏為主體，把它當作壹個有生命的東西，真正把風箏帶活了。
讀到這首詩，我不禁想起了今天在日本仍然流行的《鬥風箏》。鬥風箏多為長方形硬板，從背後拉成瓦形，或豎或橫。畫簡潔明快，不紮尾，背上系弓弦。帶著強風，它們飛上天空，左右狂奔，嗡嗡作響。
很多風箏同時起飛，不是避免碰撞和糾纏，而是互相打鬥，互相“割線”。壹旦線斷了，就讓它飛吧。最後，誰留在空中，誰就是贏家。
現場有呂翁詩的氣勢。《風箏》(宋代)把風箏做得又輕又結實的王陵，似乎覺得壹只鳥太遠了，不能隨風取線，然後傻子才會仰面看。可能不是因為我可以整天幫妳而悶悶不樂，而是我笑死彭都不起。王陵(1032-1059)，北宋詩人，原城人
王靈才28歲去世。他的詩構思新穎，措辭犀利。
1980年，上海古籍出版社出版了王《》，其中詩集和散文***21卷。這首詩是否引自王尚待考證。
“端”是古代布帛的量，壹尺八尺為壹端。“無窮無盡”的意思是不多也不遠。
放風箏的人不壹定是因為鳥飛不遠才放風箏的，這樣才能在空中增添壯觀的風景。但是作者想了想又說，很明顯他把風箏當鳥了。妳看到風箏通過線和風飛向天空。雖然它不壹定能到達極高的天空，但它可以壹整天飛很長時間。就連據說在萬裏飛了九次的大鵬鳥也沒有這種能力。
這是壹首從宏觀角度描寫風箏的詩。作者不寫風箏的形狀和顏色，甚至不寫風箏是如何飛的。
而是發揮了豐富的想象力，用對比、誇張、風箏的氣墊沖天等手法寫出了風箏最本質的特征。飛得高，飛線角度大，穩定性強，正是當今風箏愛好者對作品的追求。
十只風箏(元)謝宗科用壹張紙放飛。為什麽要自大又瘦？幾莖離玫瑰很遠。千尺總危機陰晴圓缺，溫暖早春，好雨驟風。瘋狂的事情越來越多。高樹上的森林壹定要避開，糾纏。最後也不能是半紙，送帝王的例子也太虛榮了。誰這麽高，自力更生？時間壹到，它就打個滾。蜀勝車景堯川風吹影，神仙眷侶拽拽乘風賣弄尾魄，日日看熱鬧弄堂。塵埃終於碎了，拖來拖去。為什麽要用淋浴毀了春遊？讓風箏壹個個斷了，贏了飛指，炫耀半天的氣勢。花開輕狂，溪水流淌，羊群瘋狂，草落，皮包骨。孩子們拍手，互相嘲笑。* *登高望風是不行的，可以還絲纖。為什麽整個機構都要從中吸取教訓？很難避免危險，很容易隨波逐流。雲浮碧寒，白鶴青山春色美景。應該是無限探索和突破。只是閑著沒事，眼前突然空了，壹張紙糊裏糊塗的。看來我是無法無限避免全身雨了，防不勝防，落瓦落暗。
8.關於風箏的詩安靜的弦在夜晚聽起來是藍色的，宮商信任風。
隱隱約約像壹首歌，聽得見，卻不能隨風調。——唐高篇《風箏》竹馬踉蹌奔瑙，風箏霸氣，隨風呼嘯。
——路松遊遍大江南北，長線短線。春風自古以來沒有國書，只有壹個騎手吹笛子。
——徐明說二月草長鶯飛，堤上柳醉春煙。孩子們放學回來得早，所以他們忙著在東風中放風箏。
——清·高定《村居》伴童褲褶紅，手持線索罵上帝。大家都誇妳來的早，還欠我壹只風箏。
——孔滿紙花如雪，嬌媚少女蕩來蕩去。五色羅裙風蕩，讓蝴蝶爭春歸。
——清代鄭板橋《懷威縣》只強於風力，而不全於羽毛。紅線飛揚，青雲有路。
——清代吳友如詩詞，兒女仰視之時，以清代裝飾最為恰當。遊絲斷弱，莫向東風怨。
——清代曹雪芹的《紅樓夢》，寫滿了數不清的軟紅，春綠被催促著在宮庭前相聚。窗外突然鸚鵡開口，風箏從屋檐西邊吹落。
——陳清長生《春是信筆》春寒料峭，陽光明媚的時候，我睡在紗窗上，陽影移動。風箏在哪裏斷的？吹落在杏枝上。
——羅清·蘭琪的《春閨》。