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論屈原八百字詩的美

首先,離騷塑造了壹個清純高大的抒情主人公。詩人屈原本人通過《離騷》成為壹個偉大的藝術形象,成為中國文學史上壹個典型的不朽的愛國詩人,對後世有著無窮的感召力。

其次,它具有濃厚的浪漫色彩。《離騷》是壹部積極浪漫的作品。它吸收和發展了中國古代人民口頭創作的積極浪漫主義精神——古代神話。《離騷》並沒有如實地描寫現實,而是表現了作者在社會現實的刺激下所激起的激情,對理想的強烈追求和對現實的反叛精神。

第三,發展了比興的藝術表現手法。運用多種比喻形成壹系列藝術意象,營造出悠遠耐人尋味的意境,開拓了中國詩歌以香草之美抒情言誌的境界。

此外,創造新的詩歌形式和精美的語言。《離騷》打破了《詩經》的四字句式,把詩拉長,以六字為主,擴大了詩的表現力。《離騷》中大量使用方言,尤其是“Xi”壹詞,增強了抒情氛圍和音樂美。

總之,離騷的思想和藝術在中國文學史上有著重要的地位。正如魯迅所說,《離騷》是“壹篇極好的演說”。

屈原是詩國的巨星,遙遙領先於其他所有的明星。它出現在中國詩歌史上,成為無數後繼者推崇的風格。他的不朽之作《離騷》,千百年來震撼人心,成為中國詩歌史乃至世界詩歌史上最精彩、最具“永久魅力”的篇章。

偉大而優秀的藝術具有永恒的生命力,是無窮無盡的美的寶庫。歌德說:“壹部優秀的作品,無論妳怎麽去探究,都無法深究。”是的,多少年來,人們讀《離騷》,認識它,分析它,探索它。只要是認真的,真正渴望的,似乎從來不會空手而歸。它給人以真理的啟迪,善的鼓勵,美的享受。它是那樣的完美而豐富,古老而常新,“衣華,出類拔萃壹生”,“衣是詩人,而非壹代人。”

“離騷者猶憂”,這是司馬遷對離騷含義的解釋。"瞿平的作品《離騷》是自責的."這是他對詩歌創作動力的闡釋,也是對長詩《離騷》情感基調的詮釋。為了振興國家,屈原實行“美式政治”,“盡力以忠厚智慧侍奉其君”,卻因忠厚遭到誹謗。他滿懷“救君興國”之誌,卻喚醒不了昏庸的君主。眼看楚國士兵被砍殺,危在旦夕,他被冷落,沒有辦法救國。對於壹個憂國憂民的愛國者,他能毫無怨言嗎?詩中有雲:“我離夫不難,傷靈修命理”,又說:“我傷心時也傷心;擁抱如慧藏淚,觸摸玉津波濤。最後她說:“既然不滿足於政治的美好,我就住在彭先家吧!《離騷》是壹首充滿愛國激情和血淚的詩人寫的悲憤之歌。讀來令人心碎,驚心動魄。

《離騷》這首詩之所以被稱為難讀,不僅僅是因為南楚的方言、歷史、神話、風景等造成的壹些理解上的障礙,更是因為全詩情感上的騷動和重復,難以把握。誠然,《離騷》是壹部規模宏大的長詩,共2477字,373句(從洪的陳述中,刪去“說黃昏壹時,我們卻要換壹種方式”這句話)。它不僅是壹首自傳體的長篇政治抒情詩,還帶有壹些神話色彩、敘事事件和情節因素。因此,只有把《離騷》作為壹個整體來把握,才能深入到它的思想和藝術中去,發現其深刻的思想和偉大的藝術創造。

長詩《離騷》描述了詩人自身的壹些生活經歷,這意味著它具有自傳性傳記的性質,但它也有大量超現實的描寫,在其自我形象中滲透著濃厚的神話因素。詩中的立意有壹些情節,但不是客觀真實的生活體驗,而是主觀臆想。這些都說明長詩《離騷》是壹部浪漫主義的抒情作品,而不是某些人理解的自傳敘事詩。也就是說,我們在閱讀長詩《離騷》時,尤其要把握它的“情”,把握詩人內心世界活動的跌宕起伏,乃至貫穿全詩的飽滿豐富和藝術特色。

貫穿《離騷》長詩的“情”,即司馬遷所說的“怨”情,更確切地說是壹種忠怨之情。詩人生活在新舊交替的戰國劇變時代。他父母的國家,他熱愛的祖國,本來就是壹個強大而富饒的國家。在英雄中,他曾經占據領袖的位置,擁有很多統壹天下的條件。然而,自從楚王變法失敗後,國家政府壹直由舊貴族統治。到了楚懷王時期,屈原生活的地方,由於內政的缺乏和強秦的外部壓力,他處於岌岌可危的境地。屈原是壹個“學識淵博,意誌堅強,懂得治亂”的政治家。他也是壹個有理想、有遠見、正直的愛國者。他憂國憂民,充滿忠誠,力圖革新政治,振興楚國。但他真誠的心不被理解。起初,他壹度受到楚王的信任,作為重要的左派,推行新政。沒想到,就在他忠心報效祖國的時候,因為他侵犯了舊貴族的利益,謠言開始興起。"許多女人嫉妒余的蛾眉,她們說余是個好妓女。"壹小群人各顯神通,楚王卻不察,竟無人理睬。他反感楚王的“命理”和“無摑”;怨恨“黨員”的“貪婪”和“巧取豪奪”,“黨眾”的叛逃和墮落。最讓他感到痛心和憤懣的是,他目睹了國家的日益危亡,卻被剝奪了報效國家的機會。“恐失朝廷”,和“雖遠在閨閣,卻不怕哲學王。”作為壹個“忠臣讒言”,愛國獲罪,眼看著祖國瀕臨危險,“救國無門”,是壹種怎樣的憤懣之情!於是詩人的感情像火山壹樣爆發,鑄就了這首長詩──《離騷》,它深藏著憤怒,摧毀著人們的勇氣。

忠怨是長詩《離騷》的壹條主線,但從全詩結構來看,又可分為兩個層次,即從開篇到“我可以罰我的閑心”,可視為詩的前半部分。這壹部分主要表現了這位立誌報國、高尚自足的詩人所遭遇的矛盾和不公正待遇,充分表現了抒情主人公與楚黑暗現實的沖突。從對女人的批判到文章的結尾,主要集中在詩人受迫害後繼續尋求的精神以及由此引發的內心沖突,乃至最終的選擇。就藝術手法而言,前半部分雖然也有藝術誇張,運用了很多象征手法,但基本都是詩人真實的生活體驗,實實在在寫出來的;後半部分主要是把火熱的感情化為超現實的想象,表現詩人的心路歷程,壹個苦悶的靈魂和求天地的精神,是空洞的寫作。

掌握了長詩《離騷》的結構層面,下面就來詳細分析壹下它的內在邏輯,即詩中抒情主人公的情感軌跡和全詩跌宕起伏的微妙心理描寫。

長詩《離騷》的開頭很奇怪。詩人首先以壹種非常莊嚴和自豪的語氣描述了自己高貴的出身、奇特的生日和父親因為對自己的巨大期望而給自己起的“好名字”。據前人分析,“追本溯源,以生卒年為明字命名,是莊重的。”(清顧天成《離騷解》)誠然,前八句中的感情是非常莊嚴而深刻的。他強調自己是楚王的祖先(“萊文皇帝的後代”),意思是對楚國的興衰責無旁貸,同時也為自己的死埋下了伏筆。他奇怪的生日和美麗的名字恰恰顯示了他的尊嚴和崇高的理想。“名曰正,字曰巧。”規規矩矩,直走正道,嚴於律己;精神壹般,稟賦不錯,大眾平均壹。這是親人的期望,也是他壹生堅守的信條。總之,前八句話為他壹生的自尊、自重、自愛定下了基調(“我不急著追Xi”,“我寧願死在流放地,也不忍心這樣”,“我自己的生活是幸福的,我善於修補”)。接著詩人表達了自己的道德、才能和理想,並以極大的緊迫感表達了自己獻身於君主的願望。