《紅樓夢》中的賈元春，在宮中默默無聞多年，突然被封為賢妃，極為富貴。然而，我終於有了滿載而歸的機會，不過是安排在晚上。這不就是壹次夜間旅行嗎？當時還沒有路燈，雖然用了燈籠，但看不清楚，繁華程度大打折扣。
那麽問題來了，這麽光彩的事，適合廣為宣傳的事，為什麽要安排在晚上呢？
這種安排其實有兩層深意，正是通過這兩層深意，作者才能讓我們了解當時的文化背景，從而看到賈家衰落的原因。
袁菲的省親安排在元宵節晚上，其核心思想是“孝與團圓”。元宵節安排在晚上，但不是普通的夜晚，而是元宵節的夜晚。這種安排不是賈府，也不是袁春，而是今天的聖父:“賈選擇了壹個日期題詞。這壹天，經朱批準，我奏道:次年正月十五，賈妃獲準去見母親。”
省親那天，袁春“壹開始沒吃晚飯，到淩豹宮去拜佛了。第壹瞬間，他去大明宮接風宴看燈，我就怕我起初。”現在是夜初九點。在這個時候，如果不是為了賞月，人們壹般都睡著了，但袁春剛剛從宮殿裏出發。
有人據此分析說，這是有意為難袁春，讓她在晚上幾個小時就匆匆與家人團聚，太苛刻了。
這真是小人之心度君子之腹，辜負了聖者的恩情。
要了解神聖家族的仁慈，我們必須從袁春的母性事業說起。
書中提到省內嬪妃親眷，“壹直聽書看戲，這在古代是沒有的”，屬於今日家的新造。陛下為何開此先例？第十六回說得很清楚:
如今“孝”字是世界上最重要的壹個字，似乎父母和子女的本質是壹樣的，而不是貴賤之分。如今日夜侍奉太上皇和皇太後，不能有壹點孝心，因為妳看到宮裏的嬪妃和才人都在宮裏待了很多年，所以妳離開了父母的音容笑貌。有什麽理由不去想？在孩子身上思考父母是壹個分支。我想念家裏的父母，但如果只是想念孩子，就看不到他們了。如果我病了，甚至死了，我就跪拜囚禁他們，不能使他們完成家族的心願，還會傷天害理。所以會演太上皇和皇太後，每年二六月允許家屬入宮，請大家拭目以待。於是太上皇和皇太後喜出望外，大贊今日之孝，純仁。於是，兩位老聖賢下旨，讓焦芳的家人入宮，這還不足以讓母女倆滿意。沒想到，我為了方便打開了門，給胡椒世家的達官貴人發了壹條特別的消息。除2月26日入宮之恩外，若對方院落有宅重，可留在關內。妳不妨邀請皇宮進入它的私人場所，這樣妳就可以充分利用妳的骨肉之情和家庭關系。
在紅樓的背景中，有太上皇和皇太後。聖者是個很孝順的人，因為他孝順太上皇和皇後，推己及人，以為後宮的嬪妃多年不見家人。因此，不僅每月周二、周六允許嬪妃家屬在宮中探視，還允許父母家有大花園的嬪妃回家探親，而且探親的目的是“盡骨肉親情”，即通過與家人團聚來盡對父母的孝心。
可見，省親的核心思想是“孝順團圓”。選擇象征團圓的元宵之夜，是和家人壹起賞月最合適的時機，這也正是聖家的用心和考慮。
選擇晚上走親戚，刻意避免炫耀和被人看，體現了崇尚節儉的文化背景。讀《紅樓夢》容易被賈家的奢靡所迷惑，以為這是整個社會的風氣。其實，賈的鋪張浪費是帶頭的。真正的戶主，王夫人，實際上是極其節儉，反對鋪張浪費。這是當時社會的主流氛圍。比如賈政曾經反對寶玉穿精致的鞋子，說那是“浪費人力，是壹種做法。”
同樣提倡節儉的還有袁春，她已經成了貴妃。
在《第十八回》中，袁春多次反映她反對省親過程中的鋪張浪費。
剛入園時，“賈妃坐在轎子裏看著園內外的豪華，因為心裏默默嘆息豪華太貴。”
在欣賞大觀園風景的同時，我強調:“以後不要太奢侈了，這太過分了。”
在我要離開的時候，我的眼裏充滿了淚水，我不能離開。還不忘說:“如果明年還允許妳回省裏，就不要這麽奢侈了！”
從無聲的嘆息到反復的解釋，體現了袁春對鋪張浪費的由衷反對。
這也是把探親時間安排在晚上的第二層意思:低調行事，刻意避免出風頭和被人看，說明今天的聖上家庭和袁春壹樣，崇尚節儉樸素，反對鋪張浪費。
元春時期親屬所體現的孝與儉，是當時主流所提倡的，但在賈府中卻是缺失的，這導致了賈府的迅速衰落。賈府子孫表面上捧著、哄著祖宗賈母，背地裏卻幹著各種見不得人的事，毫無孝心可言。賈的奢靡掏空了家財，只好靠典當維持生活。
所以，賈家的衰敗不是因為外界的原因，而是他們自己喪失了孝道和節儉，這是咎由自取。