即使是端午節，也沒有節日的氣氛，民生慘淡。盡管風雨交加，吳組緗還是帶著雨具來到老舍的公寓，但因為想家，他沒有赴約。把客人當骨肉，就算窮，也要用賣物品賺來的錢養活家人給客人買酒。還記得以前來吃飯的時候，魚更大，菜更豐富，但是這個端午節比較寒酸。
原文:
端午節風雨滿堂，村裏的孩子還穿著舊衣服；
相邀，攜竹笠，敢為泥深愛草堂。
有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；
那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。
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背景
老舍在重慶生活了七年半，先後在四個地方生活和工作。老舍在渝期間，與郭沫若、茅盾、冰心、吳組緗等有著密切的交往。在老舍和吳組緗的交往中，他們都留下了許多有趣的詩篇。這首詩寫於1942年端午節，老舍應邀到位於重慶北碚的五寨遊玩。
這首詩突出了老舍和吳組緗的深厚友誼，尤其是吳組緗待人真誠的優秀品質。同時也揭示了1942在抗日戰爭最艱苦的環境下，生活在重慶的文人的艱辛與苦難。
老舍和吳組緗絕不是為了吃喝而交往的酒肉朋友。他們的交往更多的是坦誠地在壹起討論文學創作，互相鼓勵，互相批評。
比如吳組緗的小說《鴨嘴水澇》剛在1943三月發表，老舍就在同年六月寫了壹篇《讀鴨嘴水澇》的評論。評論直截了當地指出:“祖昆先生已經七八年沒寫過小說了。《鴨嘴澇》的寫作不僅讓我個人感到高興，也讓整個文藝界感到欣慰。這本書的名字起得不好。鴨嘴獸太老實了。”嘿”，誰知道是什麽！”
在隨後的談話中，老舍提出了將小說《鴨嘴水澇》改名為《山洪》的建議。果然，當《鴨嘴內澇》在1946由上海星群出版公司再版時，吳組緗把書名改成了《山洪》。這種坦誠善意的文學批評風格在今天已經很難見到了，確實難能可貴。