壹、題壁石刻:
在許多名勝的墻上和巖石上，許多都有詩人的筆跡。如:蘇軾題西林壁。這首詩是刻在石頭上的，這個“墻”指的是江西廬山西林寺的墻。
第二，作者積極傳播:
詩人不壹定是窮人，如晏殊和納蘭容若，他們出版自己的詩。以顏姝為例，他的生平作品相當豐富，包括《文集》140卷，《* * *》收錄歌曲381首。如《浣溪沙》、《蝶戀花》等作品，出版的詩集有:詞、遺作、等。
三。詩集的編纂:除了詩人自己出版的詩集外，壹直包括詩集、詞集或各種文集。這種方法保存了最多的詩歌文章，是最重要的傳播方式。比如著名的《詩經》就是壹部詩集。
第三，口語:
詩歌在古代是用來歌唱的，詩人的身份在今天是作詞人。詩人的名氣越大，詩人的詩歌影響力就越大，甚至有人專門請著名詩人為自己寫作作曲。然後這些詩會被世人傳唱和保存。
第四，石板上的詩:
這是中唐以後流行的壹種方式，就是把詩刻在石板上，然後掛起來供人誦讀。晚唐鹹通年間，詩人薛能路過蜀中春亭，曾見“亭中有百余碑”，可見當時碑刻詩十分普遍。
五、野史小說:
在壹本小說中，突然出現了壹首詩。最具代表性的是《紅樓夢》中的“滿口荒唐事，壹把苦淚”。從魏晉南北朝文言小說的雛形到明清古代小說的成熟，便於詩歌的保存和傳承。
參考資料:
百度百科-詩經