不停地用“離開”這個詞，笑，這是終極的逃避...滄桑的天空沒有顏色，悲傷的海浪沒有溫度，站在沙灘上，任憑風呼嘯，總是想象著妳的頭發被海風撩起的樣子，也許是無盡的悲傷。我不喜歡笑，但是我壹直笑到眼淚都出來了。我不愛說話，但我壹直說，直到我覺得我的心臟和肺被撕裂。
我不是受虐狂，但我壹直在折磨自己。這是我們的青春。
每個人都像小說壹樣發展壹個情節，開始壹個痛苦的故事，但最後，可能都是死亡。當飛機沖破雲層時，它沒有任何感覺。離開我的城市，可能就是妳我緣分的終結。
雨說，我知道妳是解脫，妳知道我是陷阱，這對妳不公平。我告訴妳，愛情既沒有公平也沒有不公平。在上帝面前，我們都是壹樣的。
雨是壹個很讓人苦惱的女孩。她壹直郁郁寡歡，郁郁寡歡。她說沒有什麽能讓她開心。她說她是壹個不被愛的孩子。她說她想死...只有她壹直問，才會慢慢跟我說起她的事。她說她沒有朋友。她說她想孤獨，但是她害怕孤獨...只是沈默。
我在妳心裏，我知道…我和她是在壹個論壇認識的。我叫瓶子，她叫鍋……我過了很久才知道她是那個論壇的才女。記得我對她說的第壹句話:瓶子和鍋本來就是壹家人！愚蠢的...不知道怎麽的，和她成了最好的朋友。我深愛著她。看到她冰冷的話語，我只有沈默...後來，她告訴我她叫雨，再後來，她告訴我她的日子裏沒有太陽，再後來，再後來...後來才想起她。
這是我們的青春。沒有五色，沒有陽光，沒有溫度。
風總是在夜裏吹，搖著窗戶，樹葉落下來又像在哭。夏天的樹依然落葉，燦爛而艷麗地飄落。
我在輾轉反側的痛苦中睜開眼睛，卻看到世界依然漆黑壹片，黃昏的余暉早已被風抹去。在我的印象中，妳在夢裏哭了...妳的眼角沒有留下眼淚，妳的瞳孔洗得很幹凈...也許離開是妳唯壹的選擇。然後離開，忘記所有關於悲傷的記憶。記得等待黎明，把妳的眼淚灑向天空，把妳的悲傷灑向海洋....
2.壹輩子寫壹篇關於痛苦的散文不容易。
看似平坦的人生旅途布滿荊棘，往往讓人痛苦不堪。痛苦對於人就像風對於窩棚，波浪對於船，舌頭對於心。
無盡的滄桑，不知讓多少心胸狹窄的人被挫折摧殘放大了痛苦；這個世界活了幾千年，不知道有多少意誌薄弱的人因為挫折和痛苦而消沈。不知道有多少懦弱的人因為挫折而死於萬劫不復的深淵...面對挫折，不要把痛苦放大，而是正視生活，減少痛苦，直到成功的那壹天。“老年亦壯，不如動白首之心；窮則思變，不落青雲之誌。”
初唐四傑之壹的王波，可謂“時運不濟，命在旦夕”然而，面對挫折，他能夠掌握了解生活和笑對生活。試想，如果沒有王波寬廣的胸懷，他怎麽能唱出“然而，中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”的永恒的天鵝之歌？李白，這位浪漫主義詩人，在他的事業不順利之後，沈默了嗎？妳抑郁嗎？號碼
“長安去館子睡”，笑對痛苦，又在挫折面前離開，遍遊名山，終於成就了他永恒的浪漫情懷！由此看來，面對挫折，我們不要太沈迷於痛苦和挫折的陰影中；面對挫折，不要整天沈浸在悲傷和痛苦的泥潭裏；面對挫折，不要長期頹廢，失去眼前的方向。遇到挫折，減少痛苦，才是明智的選擇。
相反，如果壹味沈溺於挫折的痛苦，結果將不堪設想。面對失去二哥的挫敗感，劉備放不下哥哥的感情，放大了自己的痛苦。結果在痛苦中做了壹個錯誤的決定，貿然出兵攻吳，釀成了“白帝托孤”的千古悲劇。
可悲！可悲！前事不忘後事之師古人給我們樹立了太多的榜樣，也留下了太多的遺憾。
在當今競爭日益激烈的社會，挫折無處不在。如果因為壹時的挫折而把痛苦放大，妳會後悔壹輩子。
當妳遇到挫折的時候，把它當成微風，讓它從妳耳邊輕輕吹過；當妳遇到挫折時，把它當作微不足道的小波浪，不要讓它在妳的心裏掀起驚濤駭浪；遇到挫折的時候，把痛苦當成眼裏的壹粒塵埃。眨眨眼睛，流壹滴眼淚，就足以淹沒它。遇到挫折的時候，不要把痛苦放大。
抹抹額頭的汗，抹抹眼裏的淚，繼續前進！我相信有壹天妳會看到藍天，白雲，綠草，嘴角掛著甜甜的微笑。
3.以美麗的痛苦為題寫壹篇作文。痛苦還是快樂？這其實不是壹個很難的問題。至少對大多數人來說，答案是顯而易見的:幸福。人在快樂的時候總是感謝上帝，在痛苦的時候總是詛咒魔鬼。其實痛苦的根源不是來自魔鬼，而是來自上帝，因為他認為痛苦和快樂壹樣重要。所以當上帝扔下幸福的時候，他總是同時播下痛苦的種子，然後發芽。開花。痛苦其實是美好的，這也是上帝把痛苦送下來的原因。因為當壹個人壹生快樂的時候，他就不會感到快樂。因為他習慣了，他就會麻木，所以他需要被喚醒，而這需要痛苦讓他知道痛苦和它所包含的美好，明白真正的快樂。聽人說，最美的花總是藏在荊棘裏，想去看。走過沼澤，打敗邪惡的野獸。但是，有些人始終看不到，不是因為他被困難嚇跑了，而是因為他不相信荊棘中的那朵小白花是最美的文字，因為痛苦中的美好並不被所有人認可。痛苦中的美好，也可以認為是醜陋的面孔下隱藏的壹顆善良的心。就像卡西莫多壹樣，身世可憐，長相惡心。但我們不得不承認，他是壹個美麗的靈魂，所以我們不得不承認，痛苦的表面背後隱藏的是美，但這種美只是戴上了面具。我想，只有在痛苦中懂得了美，才能真正感受到生活的豐富多彩，體會到世界本身的美好。因為我們的生活，我們的世界本身就是壹種痛苦，或者說是各種痛苦的來源。在這個世界上，我們總是會遇到各種各樣的困難和挫折。我們總覺得這個世界太殘酷，這個社會太黑暗，只是因為他們總是給我們很多痛苦，很少快樂，卻沒有意識到這很多痛苦中也包含了很多快樂，生活中的很多美好。痛苦的感覺只是附屬品，次要的東西，最重要的是內涵。然而，它總是被我們忽視。人來到世上，是壹種痛苦，是為了自己的母親。接受了這個痛苦之後，他們的媽媽就會有壹個美麗的妳。所以，我們完全有理由相信，痛苦也是美好的，美好遠遠大於痛苦帶來的痛苦感受。在快樂中，我們應該感謝生活，在痛苦中，我們也應該感謝生活。因為痛不美？o(∩_∩)o .
4.以“痛”為主題寫壹篇作文，不少於500字。因為痛苦，所以成功(以痛苦為主題，可以自己做話題，對吧)。我記得壹個故事:壹只蟬蟲痛苦地弓著身子，顫抖著，試圖沖破蟬殼。
壹個小孩看見了，就幫他剝下蟬殼和它那痛苦的枷繩，但蟲蟬卻失去了與藍天接觸的機會。孩子不解。它告訴孩子:成功源於痛苦。
自然之道和社會之理往往有驚人的相似之處。飽受腐敗之苦的司馬遷曾在與朋友的信中說:“每每想到羞恥，我就汗流浹背。”
我該如何回到父母的墓前？“可見他承受了多大的痛苦。
經歷了很多痛苦，正視了痛苦，不就成了為人民寫歷史的中國歷史學家了嗎？難道沒有壹部千古流芳的史記嗎？是的，正是因為他經歷了痛苦，正視了痛苦，才獲得了成功。官場經驗豐富的蘇軾，晚年被貶謫。這對壹個老人來說應該是怎樣的痛苦？他沒有求任何人幫他解除痛苦，他安詳地唱著《壹生壹場煙雨》。
正是因為他對痛苦的平和接受，成就了他的大度和豪放，孕育了中國詩歌史上豪放詞的璀璨明珠。這不就是“因為痛苦而成功”的最好證明嗎？成功的是能正視痛苦的人，失敗的是誰？伯夷舒淇遭受改朝換代，不願經歷痛苦，正視痛苦，拒絕吃周朝的糧食，最後餓死在首陽山。
他們有輔佐天子、拯救百姓、拯救世界的才能，卻為了壹句仁義之言，放棄了展示自己遠大抱負的機會。然而，他們的“義”卻遭到了人們的質疑。
我想問他們為什麽會死。為什麽不行？很簡單，只是因為不想經歷心理矛盾的痛苦，所以找了壹個“義”字作為掩飾自己極度軟弱的面具。賈誼因主人墜馬身亡而自責，是嚴格自律的表現，無可厚非。
但他缺乏明辨是非的能力，不敢承受痛苦。他天天哭，像鬼子血壹樣，最後抑郁而終，讓中國文學的夜空過早地落下了壹顆耀眼的明珠。嘆伯夷之死，哀賈誼之死。
我不禁佩服被貶賦《離騷》的屈原，雙目失明有壹口官話的左丘明，被罰編《孫子兵法》的孫臏，病重發現“黑洞”“誇克”理論的霍金...是痛苦讓他們與眾不同。蟬即將脫殼，請拒絕小朋友的幫助，正視痛苦，用背弓出我們的藍天，爭取飛翔的機會。
還記得昆蟲蟬的感嘆:成功是因為痛苦。想要飛翔，就得忍受炮轟自己的痛苦。
5.以痛苦為題回憶作文題目是壹件痛苦的事情。
它能把人的思想撕裂到心裏，搗碎到血液裏，發酵到骨髓裏，奔流成河。我喜歡發呆，看著藍天，小女孩的思緒在飛揚。
我不想長大，我想停留在這壹刻，這樣幸福就不會成為過去。發呆的時候會回憶，回憶過去，回憶點點滴滴。
向日葵盛開的那個夏天，我們手牽著手壹起長大的時光被保存在我的心裏。六年的友誼，就這樣，在分割線散去的秋天，向日葵失落了，耷拉著腦袋。
我們去了壹個陌生人，成了陌生人。真的，那天我看到妳的時候，妳剪了頭發。沒有了往日的朝氣，妳變成了壹個生活平靜的學生。記得暑假的時候，我們還在做“頭發革命”。那麽，我們還能做壹輩子的朋友嗎？翻開相冊，熟悉的面孔閃現在眼前。
那個小時我看到了我，壹個拿著兩個羊角面包的小女孩，瞇著眼，笑得傻傻的。我不知所措。真的是我嗎？我也想回到那個時代，但我永遠不會去。
我在照片裏看到了父母的笑臉和爺爺奶奶挺拔的身軀。我哭了，眼裏含著淚水。
在父母面前，他們有多憔悴，我的鬢角已經有多灰白的頭發，那笑容有多疲憊。爺爺奶奶彎腰駝背，他們說:“妳老了也沒用。”聽完這些，我的心揪了揪，揪了揪……翻開了我童年的歌謠，我記得是在幼兒園的時候。那時候我不會寫字，就讓我媽代筆，字跡還算清晰，藏著小時候的溫柔。我的眼淚打濕了我的字跡，心裏又苦又樂。
太多的回憶，充滿心田，嫣然壹笑。記憶的碎片，我把它們拼湊起來。
回憶是壹件痛苦的事情...。摘自/174/577731壹雙纖細的手在黑白鍵上彈奏高低音符，有時直抵天際，極高；有時候會陷入低谷，心情極度低落。
高音和低音唱出了絕唱。起起落落，起起落落，這就是人生。
只有低音和高音的結合，才能譜寫出震撼人心的音樂；只有光影的反射，才能看到最美的風景；只有悲傷和歡樂交織在壹起，生活才會有更多美好的色彩。缺陷與完美的交織，造就了獨特的人生。
如果壹個人只是在安穩中度過壹生，壹切都很順利，很平淡，那壹定是很無聊的生活。我們活著，就要活得精彩，有韻味，有境界。
弘毅大師臨終時說，“悲喜交集”。悲喜從來都是人生的兩面。
江洋在“五七幹校”時，被分配去打掃廁所。她把廁所裏的每壹根繩子都擦得幹幹凈凈，毫不懈怠，也不難過。回憶起這些日子，她說:“我相信烏雲裏總會有金邊。”
江洋九十歲那年，錢鐘書和錢媛相繼離開她時，她滿懷深情，回顧三人的家庭生活，寫出了《我們仨》，既喜又悲。這本書在臺灣省暢銷書排行榜上連續幾個月排名第壹。“五七幹校”的辛酸，《我們仨》的真誠，讓我們看到了壹個完整的江洋，壹個不以物喜，不以己悲的。
痛苦與歡樂，順境與逆境造就了壹個偉大而傑出的江洋，體現了江洋的生活之美。如果每天的生活都異常平靜，如平靜的湖面，如死水不能激起壹點波瀾，那生活將是多麽灰暗！人生的精彩，在跌宕起伏中展現。
就像蹦極壹樣，先高高升起，然後重重落下。多繞路啊！是平淡滋生了躁動，是寂靜交織著上升，是平凡隱藏著神奇。這種生活充滿了樂趣和活力！“如果我當時沒有留下這些照片，我會忘記那些我不想回憶的日子嗎？看著這些作品，我回想起陷入絕望的混亂生活，重新燃起希望...現在，恐慌消退了，悲傷消失了，那低潮的生活只留下了淡淡的悲傷、孤獨和美好。”就像陳逸飛寫的，要不是多年前的壹場病，經歷了壹段充滿恐懼的灰暗期，他怎麽會對人生有如此深刻的感受？當暗流退去，越來越遠的時候，過去的苦難和曲折都帶著淡淡的美好揮之不去。
蘇軾在“拾盡寒枝拒生，飄渺寂寞”中不是很美嗎？那是孤獨之美，那是空靈之美，不弱於北宋君主和太後贊美蘇軾所形成的氣場之美。“問妳有多悲傷？就像《壹江春水向東流》裏的李玉，他美不美？他被流傳千古，不是因為他的貴族血統，不是因為他的迷人。歷史上記載李煜的，是壹個“囚徒”的身份，壹個墮落君主的身份。
人生就像壹條河，快樂和悲傷在河的兩岸；生活就像壹幅畫卷，冷色和暖色的交織，讓畫面炫目；生活就像壹首音樂。清理令人震驚的音符需要時間。痛苦而快樂的生活才是真正的生活，也就是真正意義上的完美生活。
摘自/101/606104。
6.作為壹個以痛苦為主題的作家，並不容易。看似平坦的人生旅途布滿荊棘，往往讓人痛苦不堪。痛苦對於人就像風對於窩棚，波浪對於船，舌頭對於心。無盡的滄桑，不知讓多少心胸狹窄的人被挫折摧殘放大了痛苦；這個世界活了幾千年，不知道有多少意誌薄弱的人因為挫折和痛苦而消沈。不知道有多少懦弱的人因為挫折而死於萬劫不復的深淵...面對挫折，不要把痛苦放大，而是正視生活，減少痛苦，直到成功的那壹天。
“老年亦壯，不如動白首之心；窮則思變，不落青雲之誌。”初唐四傑之壹的王波，可謂“時運不濟，命在旦夕”然而，面對挫折，他能夠掌握了解生活和笑對生活。試想，如果沒有王波曠達的胸懷，他怎能唱出“然而，中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”的千古絕唱？
李白，這位浪漫主義詩人，在他的事業不順利之後，沈默了嗎？妳抑郁嗎？沒有“長安去飯館睡”對痛苦壹笑置之，在挫折面前黯然離去，遊遍名山大川，終於成就了他永恒的浪漫情懷！
由此看來，面對挫折，我們不要太沈迷於痛苦和挫折的陰影中；面對挫折，不要整天沈浸在悲傷和痛苦的泥潭裏；面對挫折，不要長期頹廢，失去眼前的方向。遇到挫折，減少痛苦，才是明智的選擇。相反，如果壹味沈溺於挫折的痛苦，結果將不堪設想。
面對失去二哥的挫敗感，劉備放不下哥哥的感情，放大了自己的痛苦。結果在痛苦中做了壹個錯誤的決定，貿然出兵攻吳，釀成了“白帝托孤”的千古悲劇。可悲！可悲！
前事不忘後事之師古人給我們樹立了太多的榜樣，也留下了太多的遺憾。在當今競爭日益激烈的社會，挫折無處不在。如果因為壹時的挫折而把痛苦放大，妳會後悔壹輩子。當妳遇到挫折的時候，把它當成微風，讓它從妳耳邊輕輕吹過；當妳遇到挫折時，把它當作微不足道的小波浪，不要讓它在妳的心裏掀起驚濤駭浪；遇到挫折的時候，把痛苦當成眼裏的壹粒塵埃。眨眨眼睛，流壹滴眼淚，就足以淹沒它。
遇到挫折的時候，不要把痛苦放大。抹抹額頭的汗，抹抹眼裏的淚，繼續前進！我相信有壹天妳會看到藍天，白雲，綠草，還有妳嘴角掛著的甜蜜的微笑...
7.以“痛”為主題寫壹篇作文，不少於500字。因為痛，所以成功(以痛為主題，可以自己做話題吧)
我記得壹個故事:壹只蟬蟲痛苦地弓著身子，顫抖著，試圖沖破蟬殼。壹個小孩看見了，就幫他剝下蟬殼和它那痛苦的枷繩，但蟲蟬卻失去了與藍天接觸的機會。孩子不解。它告訴孩子:成功源於痛苦。
自然之道和社會之理往往有驚人的相似之處。飽受腐敗之苦的司馬遷曾在與朋友的信中說:“每每想到羞恥，我就汗流浹背。”我該如何回到父母的墓前？“可見他承受了多大的痛苦。經歷了很多痛苦，正視了痛苦，不就成了為人民寫歷史的中國歷史學家了嗎？難道沒有壹部千古流芳的史記嗎？是的，正是因為他經歷了痛苦，正視了痛苦，才獲得了成功。
官場經驗豐富的蘇軾，晚年被貶謫。這對壹個老人來說應該是怎樣的痛苦？他沒有求任何人幫他解除痛苦，他安詳地唱著《壹生壹場煙雨》。正是因為他對痛苦的平和接受，成就了他的大度和豪放，孕育了中國詩歌史上豪放詞的璀璨明珠。這不就是“因為痛苦而成功”的最好證明嗎？
成功的是能正視痛苦的人，失敗的是誰？伯夷舒淇遭受改朝換代，不願經歷痛苦，正視痛苦，拒絕吃周朝的糧食，最後餓死在首陽山。他們有輔佐天子、拯救百姓、拯救世界的才能，卻為了壹句仁義之言，放棄了展示自己遠大抱負的機會。然而，他們的“義”卻遭到了人們的質疑。我想問他們為什麽會死。為什麽不行？很簡單，只是因為不想經歷心理矛盾的痛苦，所以找了壹個“義”字作為掩飾自己極度軟弱的面具。
賈誼因主人墜馬身亡而自責，是嚴格自律的表現，無可厚非。但他缺乏明辨是非的能力，不敢承受痛苦。他天天哭，像鬼子血壹樣，最後抑郁而終，讓中國文學的夜空過早地落下了壹顆耀眼的明珠。
嘆伯夷之死，哀賈誼之死。我不禁佩服被貶賦《離騷》的屈原，雙目失明有壹口官話的左丘明，被罰編《孫子兵法》的孫臏，病重發現“黑洞”“誇克”理論的霍金...是痛苦讓他們與眾不同。
蟬即將脫殼，請拒絕小朋友的幫助，正視痛苦，用背弓出我們的藍天，爭取飛翔的機會。還記得昆蟲蟬的感嘆:成功是因為痛苦。想要飛翔，就得忍受炮轟自己的痛苦！
8.寫壹篇關於命運之痛的文章——聽聽命運交響曲。如果妳不知道這個奇妙的東西，那妳這輩子都沒聽過。——恩格斯與貝多芬《C小調交響曲》(Op.67)無疑是世界上最著名的鋼琴曲之壹，因為它的前四個音符強勁而沈重，仿佛命運在敲門。因此，它也被稱為命運交響曲。歷史上鋼琴家很多，旋律優美的鋼琴曲不在少數。《命運交響曲》之所以脫穎而出，不僅因為它旋律悠揚，更因為它的完成是壹個奇跡。第壹樂章:徹底的絕望和悲傷，悲傷的痛苦。命運交響曲寫於1805-65438+。然而，它的創造者貝多芬早在1796年就開始感到聽力越來越弱，並於1799年首次失聰。1801年，他已經確定自己的耳病無法治愈。聽覺是人類不可或缺的感官之壹，對於壹個音樂家來說尤為重要。失聰讓他從十二歲就擅長音樂。他幾乎完全絕望了。第二樂章:對愛情的溫柔憂慮。貝多芬逐漸接受了耳聾的現實，但他無法放棄對音樂的癡迷。他熱愛音樂，他離不開音樂。他很沮喪，沈浸在這種矛盾中。他應該放棄還是堅持？他在失去聽覺的寂靜中思考。最後，貝多芬做出了選擇:堅持！他在給朋友韋格勒的信中寫道:“我要卡在命運的喉嚨裏，它決不能壓倒我！”壹位哲人曾說:“傲慢的人自稱是命運的主人，卑微的人甘願做命運的奴隸。除此之外，還有另壹種人，他看顧命運，卻不強求；接受命運，但不要膽怯。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只和命運交朋友。”貝多芬就是這樣壹個只和命運做朋友的人。第三和第四樂章:小號表達的有力、年輕、自由的歡樂。貝多芬失聰後異常痛苦。他的朋友為他遭受的痛苦不亞於他自己。貝多芬的醫生威格勒先生到處去治療他的耳病。鋼琴家格拉夫專門為他做了壹架帶有四個機械裝置的平臺鋼琴來增加音量，壹個擅長機械制造的朋友為他設計了壹個助聽器。他們都希望貝多芬盡快振作起來。朋友們的努力沒有白費。貝多芬再次振作起來。他移動了命運，並與命運交了朋友，在1804進入了他的英雄時代。這就是貝多芬，壹個真正的英雄，壹個只和命運做朋友的英雄。