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尋地遊中的山西村賞析

尤山西村

陸遊

不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂,在收獲的月份裏,待客的菜肴非常豐富。

山叠水流曲折正愁無路可走,柳綠花開間突然出現壹個山村。

小顧跟著春社,衣著樸素古雅。

以後,如果妳能在月光下出門,我壹定隨時用拐杖敲妳的門。

贊賞:

這是姬友的壹首抒情詩。

第壹副對聯展現了豐收之年農村寧靜歡樂的氣氛。臘酒是指去年臘月釀造的米酒。海豚,是壹只豬。滿是雞和海豚的意思是滿是雞和海豚。這兩句話的意思是,農家酒雖然口感單薄,但待客之道很深。壹個“足”字,表達了農民的全部好客。“不笑”二字表達了詩人對農村淳樸民風的欣賞。

第二副對聯寫的是山河沿岸的景色,蘊含哲理,千百年來廣為引用。“山河無道疑,又有壹村。”讀完這樣壹首優美、歡快、活潑的詩,仿佛能看到詩人漫步在蔥郁的山林中,清澈的山泉在蜿蜒的溪流中潺潺流淌,植被越茂盛,越難辨認出那條婀娜多姿的山路。當我被悲憫迷住的時候,突然看到眼前的鮮花和幾間農舍小屋若隱若現地出現在花樹之間,詩人頓時覺得豁然開朗。其歡欣鼓舞的興奮程度可想而知。當然,這種境界前人也有過描述,但這兩句話特別委婉別致,所以錢鐘書說“陸遊聯使之”無意(《宋詩選註》)。人們在討論知識、研究問題時,往往會出現這樣的情況:山轉水轉,令人困惑。出路在哪裏?於是我突然有壹種空虛感。但是,如果妳壹直往前走,突然眼前出現壹縷光,然後妳會豁然開朗,發現壹個妳從未見過的新世界。這是這種聯系給人的啟發,也是宋詩的獨特趣味。看完之後,大家會覺得在生活中的某個情境下,它與詩所寫的東西有著驚人的契合,所以感覺更加親切。這裏描寫的是詩人走在背陰的路上,自信地走著,懷疑是不是沒有路,突然開朗起來,既體現了詩人對未來的希望,也道出了世事沈浮的哲理。所以這兩首詩超越了對自然景物的描寫,具有強大的藝術生命力。

這幅對聯展現了春天美麗的風景;下聯描述了南宋初期從自然到人事的農村風俗。讀者不難體會詩人對傳統文化的深情。“社會”是土地神。春節社團,立春後的第五天。這壹天,農祭社祈福車,熱鬧非凡,吹打聲,充滿了豐收的期待。這個節日的起源非常古老,在李周就有記錄。蘇皖《叠華蓮·周覓上元》也說:“擊鼓吹笛,乃入農桑社。”宋朝的時候還是很流行的。陸遊對這壹古老的地方習俗贊不絕口,用自己樸素的衣著和古風表現了對我們國家和人民的熱愛。

前三部寫的是外面的世界,融入了自己的情感。然而,似乎詩人的心意還不夠,他轉著筆說:“從今以後,如果讓妳讀月亮,妳就拿著拐杖敲壹夜的門。”隨時,隨時。這位詩人已經“遊”了壹整天。此時明月高掛,整個大地籠罩在壹片淡淡的清亮之中,也給春節後的社會村染上了壹層靜謐的色彩,顯得趣味盎然。於是這兩句話很自然地從我胸中流出:我希望時不時能拄著拐杖騎著月亮,輕點柴飛,和老農親切交談。多麽榮幸啊!壹個熱愛家鄉、貼近農民的詩人形象躍然紙上。

這首詩寫於孝宗三年(1167)的大路。在此之前,陸遊擔任龍興府總判官。因為大力支持張軍北伐,被投降派瓦解,以“謝罪、鼓噪是非、力勸張軍作戰”的罪名回到家鄉。當然,詩人是憤慨的。相比於爾虞我詐的官場,家鄉簡樸的生活自然會帶來無限的慰藉。此外,詩人雖然看似悠閑,卻未能忘記國事。抓國家的人目光短淺,沒有長遠戰略。然而詩人並沒有失去信心,他堅信有壹天他會來到泰國。這種心境與他走過的疆域不謀而合,於是雙方協商制作了壹副傳誦千古的“山重”“柳暗”對聯。

陸遊的七律是最好的。這部七律結構嚴謹,主線突出。全詩八句中無“有”字,但處處削“有”字,妙趣橫生,無窮無盡。也有層次分明的。“起於壹次村中之行,之幽境,風俗之美,願作常約”(方《楊威》)。特別是中間的兩副對聯,工整,善於寫高難度的場面,如珠落玉盤,流暢,達到很高的藝術水平。