陜北民歌是陜北的傳統民歌，分為勞動號子、信仰天道、小調三大類。勞動歌有夯歌、砸歌、采石歌、牛歌、打歌；信天遊可分為高強和平強。這些各具流派和特色的傳統民歌反映了社會生活的方方面面，唱出了陜北人民的喜怒哀樂，而當社會制度發生根本變化時，民歌的內容和形式也隨之變化。
這種變化在內容上體現為新的社會生活和新的人物，同時也使各種體裁有了新的含義。2008年6月，經國務院批準，陜西省榆林市、延安市申報的陜北民歌被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
信天遊的特征
信天遊，旋律優美，聲音自由，音域寬廣，高亢奔放，美輪美奐。當地人俗稱山雀、順天遊。2011被陜西省政府公布為陜西省第三批非物質文化遺產項目。但它以樸實的語言、濃郁的地方特色、優美動人的曲調贏得了人民群眾的喜愛和欣賞，長期以來代代傳唱。
陜北民歌中最具代表性的《信天遊》是壹朵瑰麗的花朵，可以說是中國北方漢族音樂文化中的代表。隨著時代的發展，信天遊也賦予了新的內容。
從1943年到1948年，著名詩人李記在陜北工作期間，收集了3000多首關於信仰上帝的詩歌。在此基礎上，他以信天的形式創作了長詩《王貴與李祥祥》，在《三邊報》、《解放日報》連載，壹時震驚文壇，轟動全國。