我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。
這兩句都是陰暗的典故。有壹次，在渭水盤溪上打魚，遇到幫周打魚。伊尹曾夢見自己乘船路過日月，後被商湯雇傭幫助商賈滅夏。這兩句話說明詩人本人對政治還是有期待的。
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2.劉禹錫《酬樂天揚州首會》
鄉愁唱聞笛福，去故鄉看似爛柯。
我用了兩個典故，湘繡的《老賦之思》和知望的《爛柯》。意思是我已經走了二十三年，現在回來的時候，很多老朋友都去世了，我只能徒然背誦湘繡的《思老賦》來表示哀悼。這次回來仿佛隔世相見，感覺人事完全不壹樣了，已經不是往日了。這既表達了我對當時統治者迫害故友的不滿，也暗示了我被貶謫已久。
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3.蘇軾《江城子密州獵》
為了報答滿城太守，射虎見孫郎。
孫郎，孫權，在這裏是作者的自我比喻。《三國誌·武治孫權傳》說:“二十三年十月，權將如吳，騎馬在陵亭射虎，馬被虎傷。力量會投在雙戟上，但會棄虎而去。我常以反葛而得之。”孫權是這裏的太守，希望能和孫權壹樣年輕。
2.典故詩的原出版者是誰:張羽？
用典(1)用事——用歷史故事表達作者的思想感情，包括對現實生活中壹些問題的立場和個人願望，屬於借古抒情或借古諷今。古往今來，英雄找不到孫仲謀。在亭子裏跳舞，在平臺裏唱歌，風雨總是吹走浪漫的情懷。夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。回想當年，他率領北伐，收復失地多麽有力啊！然而，劉王壹龍的兒子劉莉壹龍大獲成功，火速北伐，卻反而讓北魏皇帝武拓跋道南飛，退回長江北岸，遭受對手的沈重打擊。我回南方四十三年了，還記得揚州戰火紛飛的戰爭場面。回頭壹看，河貍廟下有烏鴉社鼓！誰能問:廉頗老得吃不下飯了？孫仲謀-懷念英雄，表達收復失地的理想。送奴——懷念古人，表明北伐決心。元嘉無心，狼居徐——借古諷今，批評總結全詩。河貍寺——今昔對比，不堪回首。廉頗——發自內心的情感，不忘引用或使用前人的詩句以求民族效果——目的是加深詩歌中的意境。姜夔的《揚州慢》引用了杜牧的詩《十裏春風》《十裏春風》，展現揚州昔日的繁華景象，是壹種空洞的寫法；《讓小麥變綠》的作者今天看到的蕭瑟景象，是真實的書寫。這兩幅對比鮮明的畫面，蘊含著詩人曾經繁華落盡的感覺。(1)，典故的來源和含義。(2)典故的作用。唐以前詩歌中用典的作用主要是增加詩歌的容量，使詩歌典雅、持久、富有文采；在唐以後的詩詞歌賦中，主要是緬懷過去，傷害現在，歌頌歷史，抒發抱負。1，[鐘路]賣花聲懷舊張可久美女在烏江畔自刎。戰亂壹度火燒赤壁山，將領空虛蒼老。悲傷的秦漢的烈焰，讓無數人痛苦不堪，讀書的人只能發出深深的嘆息。(1)此元曲中的“美人”指的是“火燒赤壁山”的教練指的是秀才。(2)揭示歌曲中的主題。
3.古典詩歌《唐多令柳絮》
林黛玉
粉落百花洲，香留燕樓。壹群接壹群地圍成壹團。漂泊如單薄的人生，空虛而浪漫。
壹草壹木也知愁，青春竟禿！唉，誰會放棄，誰會接受這樣的生活？不管不顧，自己去和董結婚，又忍了很久。
粉落香殘指柳絮落飄；粉是指柳絮的花粉。這裏有兩個典故。
分舵周說的是晉代的石崇。他有壹只非常漂亮的愛犬，名叫綠珠。石崇在百花洲旁的金谷園建了壹座高樓，把綠珠關在裏面。但由於呂雉長得太漂亮，被趙王司馬倫看中，於是對石崇提出控告，用武力奪取政權，並試圖切割石崇的家庭。綠珠見此情景，對石崇說:“禍事是我造成的，我要用這個來報答妳。”然後他跳樓自殺了。
香殘燕子樓說的是唐代的藝妓關。燕子樓是彭城的著名建築，裏面有壹個令人心碎的故事。那是唐玄宗天寶年間，張謇手下的藝妓關非常喜歡聲、色、藝，專門為她在彭城老家修建了壹座燕子樓居住。這座白墻黑瓦的小樓，有著典型的南方飛檐，樓前臨水，遠看如雨燕飛舞，故名燕子樓。
可惜好景不長。張劍鋒死了，家人捧著靈柩葬在北莽山。從那以後，潘潘就把自己關在燕子樓裏，十年不出門。十幾年來，向往功名利祿的人很多，但潘潘始終對張劍鋒的恩情耿耿於懷，不肯再與人相見，偶爾作答，只為以詩抒懷。在過去的十年裏，他積累了300多首孤獨的詩。
然而“樹欲靜而風不止”。雖然她內心滿滿的都是想法，很安靜，但有些人就是以她為主題。有個叫張的詩人，寫了三首詩，叫《燕子樓》。
壹:樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起相思床。多少相思壹夜情，天涯海角都不長。
二、北芒松柏鎖愁煙，燕子屋靜思。自從埋了劍，這茶已經賣了十年了。
第三，看鴻雁回嶽陽，看玄鳥逼社來，再合適不過了。姚色宇鄭無意鬧情緒，願隨蛛網灰。
他自覺寫得好，後來特意送給大詩人白居易。白居易看到了，也引起了興趣，便依韻作了三首。白三的歌是這樣寫的:
第壹；窗滿明月霜，我在床寒光。在月夜寒霜的燕子屋，秋來只有壹個人長。
第二；淡淡的襯衫就像煙，幾下就偷偷上來了。自從不跳禮服歌，我已經被堆在空盒子裏十壹年了。
第三；今年春天有個客人回洛陽，去了尚書墓。見白楊如柱，辯紅粉非灰。
這六首詩都是以關為原型，但其內容都是由詩人的想象虛構出來的。其實詩人可以按照自己的想法寫妳的詩，關可以按照自己的習慣過妳自己的生活，這都不相幹。然而，關的心卻被第三首詩最後兩句所包含的封建道德觀所傷。
據說尚書墓前的楊樹長得很高，可以當柱子用，但是關還活著。那麽也許就不會發生什麽不愉快的事了。但是，這只是第壹種認識，還可以有另壹種；
二:張尚書已經死了這麽久，但是關還沒有死。
三:(既然關如此深情獨住空樓，)張尚書死了(這麽久了)。關為什麽不死？
讀完這三首詩，潘潘發現後面附了壹首七絕:
黃金不惜買蛾眉，美如三四花。唱歌跳舞都是累死人的，壹走了之，就不相隨了。
期待看到外觀的大變化！這首詩說:當年，張劍鋒不惜重金收買絕色女子，盡力教她們唱歌跳舞的本領。但他死後，那些對張弓虧欠很大的歌舞伎藝人，沒有壹個跟著他。人間是壹聲嘆息。
這首詩，期待邊看邊哭，最後說:“不是我拒絕追隨張弓，而是我怕我死後，世人會因此而批判張弓。”如果張弓有個妃子死了，恐怕名譽受損。”接著步韻，回答白居易:
涵養和怨恨就像春天過後的牡丹花枝。舍人(壹般指皇帝的近臣，這裏指白居易)不會深究，很奇怪他不會跟春臺走。
詩裏我說自己壹個人生活了十年，眉頭緊鎖。當年，白居易寫詩形容自己是風中牡丹，而今年春天，牡丹早已雕零，心中卻無人能得，不禁嘆息。他還寫了壹副對聯:“小兒不知天，泥雪抹身。”他嘲笑白居易是君子之腹，小人之心。從那以後，他壹直很傷心，不肯吃飯。十多天後，他真的跟著張劍鋒走了。
綠珠死於愛情。關也是烈士。林黛玉很明白，在她們生活的時代和環境裏，她們只能像柳絮壹樣任由下壹個“董軍”擺布，無法掌控自己的命運。就像黛玉自己，雖然深愛著賈寶玉，但已經意識到終究不會有結果。所以，當她看到柳絮時，她想到了她的未來。她還和兩個在愛情中死去的古人有聯系。她知道她和他們得到的壹定是悲慘結局的命運。
劉禹錫有兩句詩:“自古美人不吉利，尤物不長生。”
4.經典詩詞最低0.27元開通圖書館會員，查看完整內容>原創發布者:張羽用典(1)用事——借歷史故事表達作者的思想感情，包括作者在現實生活中壹些問題上的立場和個人意願，屬於借古抒情還是借古諷今？
古往今來，英雄找不到孫仲謀。在亭子裏跳舞，在平臺裏唱歌，風雨總是吹走浪漫的情懷。
夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。回想當年，他率領北伐，收復失地多麽有力啊！
然而，劉王壹龍的兒子劉莉壹龍大獲成功，火速北伐，卻反而讓北魏皇帝武拓跋道南飛，退回長江北岸，遭受對手的沈重打擊。我回南方四十三年了，還記得揚州戰火紛飛的戰爭場面。
回頭壹看，河貍廟下有烏鴉社鼓！誰能問:廉頗老得吃不下飯了？孫仲謀-懷念英雄，表達收復失地的理想。送奴——懷念古人，表明北伐決心。
元嘉無心，狼居徐——借古諷今，批評總結全詩。河貍寺——今昔對比，不堪回首。
廉頗——發自內心的情感，不忘引用或使用前人的詩句以求民族效果——目的是加深詩歌中的意境。姜夔的《揚州慢》引用了杜牧的詩《十裏春風》《十裏春風》，展現揚州昔日的繁華景象，是壹種空洞的寫法；《讓麥子長綠了》的作者今天看到的蕭瑟景象，是真實的書寫，這兩幅對比鮮明的畫面，蘊含著詩人曾經繁華落盡的感覺。
(1)，典故的來源和含義。(2)典故的作用。
唐以前詩歌中用典的作用主要是增加詩歌的容量，使詩歌典雅、持久、富有文采；在唐以後的詩詞歌賦中，主要是緬懷過去，傷害現在，歌頌歷史，抒發抱負。1，[鐘路]賣花聲懷舊張可久美女在烏江畔自刎。戰亂壹度火燒赤壁山，將領空虛蒼老。
悲傷的秦漢的烈焰，讓無數人痛苦不堪，讀書的人只能發出深深的嘆息。(1)此元曲中的“美人”指的是“火燒赤壁山”的教練指的是秀才。
(2)揭示歌曲中的主題。
5.李白的“行路難”是什麽(1)我會坐在壹根魚竿上，慵懶地在小溪邊，但我突然夢想駕壹只船，向著太陽航行？這兩句話暗裏用了典故。有壹次在渭水盤溪上打魚，遇到幫周滅商；伊尹曾夢見自己乘船路過日月，後被商湯雇傭幫助商人滅夏。這兩句話說明詩人本人對政治還是有期待的。——劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》懷舊而空洞。許多故友故去，只能徒然吟誦湘繡的《思老賦》以表哀思。這壹次他們回來仿佛是上輩子的事，感覺人事完全不壹樣了，已經不是以前的日子了。這既表達了他們對當時統治者迫害故友的不滿，又隱含了他們長期被貶和回歸後的生疏失望之情，意義十分豐富。擴笛賦聞，指西晉湘繡《老賦之思》。項修的好友嵇康、陸安因不滿司馬氏篡權而被殺。後來，湘繡路過嵇康、陸安故居，聽見鄰居吹笛子，勾起了他對故人的懷念。爛Ko指的是晉朝的國王。據說晉朝的國王上山砍柴，看到兩個男孩在下棋，就不看了。棋局結束，他手裏的斧柄已經爛了。直到那時我才知道壹百年過去了。我同時代的人都已經死了——蘇軾《江城子密州狩獵記》是孫郎、孫郎、孫權為了向全城太守報告，打老虎而寫的。與葛罷工，得到它。“這裏我用孫權比喻太守，希望我也像孫權壹樣年輕勇敢——蘇軾《江城子密州打獵》雲中舉節。包括山西西北部的部分地區)。他愛惜士卒，優待武官，匈奴避之不及。有壹次，匈奴人進攻，尚維親自率領戰車進攻，殺了很多人。後來因為成績報告中所載的殺敵數量與實際不符(虛報6個)，被免職。馮唐代為認罪後，認為量刑過重，文帝派馮唐“持節”(帶聖旨的消息)讓尚維仍擔任雲中郡太守。此時，由於政局不佳，蘇軾調任密州太守，於是將自己許給了尚維，希望獲得朝廷的信任。——蘇軾這裏的“江城”，就是指西夏。宋·楚辭·東君九歌:“壹枝長箭射壹只天狼。《晉書·田文誌》雲:“狼為東荊南之星，野將，主侵掠。“在這個詞裏，用來比喻入侵北宋邊境的遼和西夏。天狼是用來比喻敵人(也就是遼和西夏)，表達了作者的愛國之心，想為國殺人。
6.求壹些有典故的古詩詞，典故越多越好，就是借用歷史故事或者神話故事在詩詞中抒發感情。
還有壹種說法，就是借用或啟發前人的優秀詩詞來抒發情感，也叫典故。所以有些詩人大量使用典故，堆砌典故。
於是，就形成了壹種堆代碼。堆砌典故，令人費解。有人說這不是很好的做法，是刻意的賣弄博學。
不完全是。辛棄疾的詞是被引用次數最多的。
何心郎——綠樹聽鷓鴣，更令人印象深刻。鷓鴣停了，杜鵑剪了！當我在春天啼叫到無處可去時，我討厭麥草和休息。離世不足，當即關琵琶插黑，崔更是放逐金闕見燕燕，送與妾。這位將軍身經百戰，名聲大噪。他求助於賀亮，又求助於萬裏，所以他的老朋友經常死去。
肖驍蕭蕭西風冷，滿屋衣如雪，壯士悲歌不清。會哭的鳥知道自己有多討厭，但不會哭著清淚，常常會哭出血來。
誰* * *我，醉月。壹* * *用了七個典故。
1，“馬上關琵琶，封黑”——王昭君嫁匈奴及其婚姻故事。《王明軍序》2、《更長門催年詞金闕————漢武帝皇後陳阿嬌被侵長門宮的故事。
3.“看送妾”——魏國皇後莊姜的故事。詩經。
閆妍4號壹個將軍身經百戰——壹個老朋友往往失敗”——西漢將軍李陵、蘇武的典故。5. "蕭水蕭蕭——悲歌未明”——荊軻刺秦的典故。
《史記》6、“鳥啼——常哭血”——蜀國皇帝杜預死後化為杜鵑哭血的故事。7.“誰* * *我，* * *明月”——用李白《桃李園春夜序》和《給孟浩然的信》的詩意。
古代很多詩人寫詩都有典故，這裏就不壹壹列舉了。但在詞中，辛棄疾用的典故最多。
可以查辛的話。此外，元散曲典故也很常見。
7.有哪些有典故的詩詞？有典故的詩:鄉愁空，去了故鄉，像個爛柯。
——劉禹錫《酬樂天》揚州初會，聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑，王帝春心杜鵑啼。——李商隱《錦瑟》蕭水中半卷紅旗，霜重寒。
——李賀《雁門太守行》當我坐在這裏看壹個漁夫拋投，他有壹種做魚的感覺。——孟浩然《洞庭湖致張丞相書》吳宮徑草歪，金衣古塵。
——李白《論登南京至鳳凰臺》江東子弟才華橫溢，東山再起未可知。——穆圖題烏江閣，我吃了仙丸，除了世間的煩惱，琴前三奏成就了我的元素。
——李白《呂山歌·禦史呂徐州》彭山到這裏沒有多條路，哦青鳥，聽著！-把她說的帶給我！。——李商隱《無題》樓船瓜洲渡雪夜，鐵馬秋風散。
——陸遊《書怒》舊社會，王謝顏飛入尋常百姓家。——劉禹錫《五壹巷》東風不與周郎，銅雀春深鎖二喬。
——杜牧《赤壁》全是大雁因思淩渡之夢而歸池。——溫庭筠《上善之晨行》昔日人去樓空，今日水還寒。
——蕭《送別》黃鶴樓前有壹位聖人上了天，如今只剩下黃鶴樓了。——崔豪《黃鶴樓》還念念不忘項羽，不肯過江東。
——李清照《絕句》是古詩詞中常用的壹種表達方式。它的主要特點是借助壹些歷史人物、神話傳說、寓言等來表達自己的願望或感情。如果典故運用得當，可以取得良好的修辭效果。
優雅、有趣、含蓄，可以使語言更加簡潔、凝練、深遠。具體來說，它有以下功能:1。從古代來評判歷史，討論現在。在壹些以哀嘆歷史為主題的詩歌中，古代詩人往往通過引用有關歷史人物或歷史故事的典故來表達自己獨特的見解。
赤壁的杜牧磨了壹把重沙鐵，還沒賣掉，就洗洗認前朝。如果東風不給周瑜方便，結局恐怕是曹操勝利，二喬被關在銅雀臺。
詩人通過在赤壁偶然發現壹把埋在底沙中的斷戟，回憶了三國時期著名的戰役——赤壁之戰，並從戰爭勝負原因的分析中提出了“英雄的功績有些機會”的政治見解，深刻而精辟。2.針對社會上的壹些弊端，古代詩人在受周圍環境的限制無法暢所欲言時，往往會引用典故來影射時事，以達到借古諷今的表達效果。
公園秦準杜牧煙籠塞水月沙，夜公園秦淮近酒樓。商人不知恨國，仍隔河唱“後院花”。
《後庭花》這首詩是典故，這首歌是亡國之音。我們的分析可以聯系到社會背景。晚唐時期，國運衰敗，這些統治者不重視國事，卻聚集在酒樓享受頹廢的音樂。他們怎麽能不讓詩人擔心歷史會重演呢？因此...
在這裏，詩人是在利用話題，表面上是諷刺歌者，實際上是把矛頭指向上方。二、抒情言誌可見，感心詩的本質特征在於抒情，但有時詩人的感情並不直接流露，而是借助典故委婉含蓄地表達出來。
從表達情感類型來看，通常可以分為以下幾種情況:1。表達對美好事物的贊美和贊美。雁門太守李賀黑雲壓城滅，光傳孫。
秋天，嘹亮的軍號響起；士兵的血在黑夜中變得漆黑。紅旗半滾，援軍沖向易水；夜霜重，鼓聲陰沈。
我要在黃金平臺上向妳報告，我要帶玉龍走向妳的死亡。詩中的“沂水”二字，令人想起戰國刺客荊軻的《沂水之歌》。據傳說，黃金臺是戰國時期燕昭王所建，他的女兒被放在舞臺上招待天下的巫師。
引用這兩個典故，是對皇帝重用士兵的信任和浴血奮戰精神的贊頌。2.表達積極樂觀的生活態度的進取和追求。
難去李白金拼壹萬，玉盤值壹萬。我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。
要過黃河，堵川江，就要爬雪山。很久沒有清閑的在碧溪釣魚了，突然又回到船上夢見太陽了。
旅行是艱難的旅行是艱難的不要誤入歧途！今天去哪裏。總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。“我會坐在釣竿上，懶洋洋地躺在小溪邊，但我突然夢想駕壹只船，向著太陽航行”,這與兩個典故有關:姜太公曾在渭河附近的壹條小溪裏釣魚，並遇到了周文王。
幫周滅商；伊尹曾夢見自己乘船路過日月，後被商湯雇傭幫助商人滅夏。兩位古人開始失去政治抱負。
但最終他成為了歷史上的著名人物。詩人引用這個典故，暗示自己也會有施展抱負的機會，表現出對未來和未來的美好憧憬。
3.對來之不易的野心表示悲痛和哀嘆。書中憤恨陸遊困長城，鏡中鬢角已褪。
當妳開始壹項事業時，妳可以說出妳的真實姓名，壹千或誰是平等的。這裏用兩個歷史故事，譚道濟的自比長城和諸葛亮的獻身，來表達歲月流逝，壯誌難酬的心情，同時表達做大事的理想。
再比如蘇軾的《江城子密州狩獵》“馮唐何時發？”書中有壹個典故。據《漢書·馮唐傳》記載，尚維在漢文帝年間任雲中太守，對匈奴有功，但因有功時多報六頭而被定罪革職。
後來，文帝采納了馮唐的建議，派馮唐和傑夫去雲中赦免尚維。在這裏，詩人用尚維來比喻自己的才能沒有得到滿足，抱負難以實現的情況，表達了自己為朝廷效力的壯誌豪情。
第三，觸發聯想。在創新意境詩中，描寫現實景物時引用典故。
我們可以把此時的這個場景和當時的那個場景聯系起來，這樣可以創造出新的畫面，加深詩的意境，促進人們產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。如:鷓鴣正骨暖戲滿煙野草，品流宜近雉。
天陰雨滴時，從阿尼爾·庫馬爾·巴楚湖起，洞庭湖東南湖上的草穿過；黃陵寺花瓣落，鷓鴣聲聲。遊子聞袖濕，好人唱低眉。
鄭翔對應湘江的寬度，蒲竹叢向西深入。面對“雨隱隱”“花落”的景象，遊子已經感到心酸和難過；但詩人還用了“曹青湖”和“黃陵廟”這兩個典故，不禁讓人想起屈子懷沙和費翔朱七等歷史傳說。
這邊走。在時間和空間的穿梭中，聽到鷓鴣的叫聲，我更加難過。
再比如:出列，給陳同福壯語送辛棄疾醉。
8.經典詩詞1 ~ 6年級示例1。我的西燕湖頭書用了什麽典故？屬於哪種典故法？
2.妳知道那些經典詩詞嗎？
3.誰送的雲錦書？“鵝”字歸來，西樓月滿。這個典故和哪個故事有關？
1這裏用的是王羲之傳說中“池塘學書，池塘水全黑”的故事。古書引用的故事是正面典故。
二樓雪夜舟渡瓜州，鐵馬秋風散。
在舊社會，王感謝燕，飛入尋常百姓家。
東風不隨，銅雀臺春鎖二喬。——杜牧《赤壁》。
想著淩渡的夢，大雁們滿懷歸向池塘。——文聽雲《上善初行》
過去沒有人，但今天水還是冷的。——羅·《瀟水送別》
很久以前黃鶴載聖人上天的地方，現在只剩下黃鶴臺了。——崔豪《黃鶴樓》。
我還是懷念項羽，不肯過江東。——李清照絕句
李清照夫妻感情的深厚真摯，李清照對丈夫的充分信任。
9.經典詩詞1 ~ 6年級示例1。我的西燕湖頭書用了什麽典故？屬於哪種典故？2.妳知道那些典故嗎？3.誰送的雲錦書？“雁”字歸來，西樓月滿。這個典故和什麽故事有關？1.這裏用的是王羲之“向池塘學習，池塘裏的水都是黑的”的故事。古書中引用的故事屬於正面典故。樓船在雪夜渡瓜州，鐵馬在秋風。——陸遊《憤慨之書》舊社會，王謝堂顏倩飛入尋常百姓家。銅雀鎖二喬春。——杜牧《赤壁思念淩渡夢》，雁群歸塘。——溫庭筠早年上善之行往日冷清，今日水依舊涼。——羅《瀟水送別》當年黃鶴載聖人上天，如今只剩下黃鶴臺。——崔豪黃鶴樓依舊懷念項羽。
10.有典故的詩詞和古詩詞，對典故的運用是很有講究的，因為引用史實，運用典故，可以增加古詩詞的容量，表達得更加生動、典雅、含蓄，收到簡潔、豐富的效果。古詩中的典故往往與所要表達的思想密切相關。所以，背典故是我們理解古詩詞的重要途徑之壹。現在把7-9年級的有典故的詩總結如下:(1)鄉愁空，去故鄉壹看，像個爛柯仁的《揚州第壹會賞樂天》。劉禹錫的典故:賦指西晉湘繡寫的《老賦之思》。湘繡和嵇康是好朋友。我忍不住心酸，就寫了《想起老傅》。爛柯人——指晉代國王。當王看見兩個男孩在下棋時，他就不看了。棋局結束，他手裏的斧柄已經爛了。當他回到村莊時，他意識到已經過了100年了。詩中的意義和作用:詩人用這兩個典故，說自己離開了23年，現在回來了。我只能徒勞地背誦《溫蒂賦》來表達我的哀悼。這次回來仿佛是上輩子的事，感覺人事完全不壹樣了，已經不是以前的日子了。最後壹句用了王《爛柯》的典故，既暗示了我貶謫的漫長歲月，又表現了世態的變遷和回歸後的生疏失望情緒，寓意十分豐富。(2)壹杯濁酒成就了萬裏江山，冉彥沒有失去理智。(範仲淹，秋思漁父的驕傲)典故:施樂冉彥——借用《都榮傳》中的典故，東漢時，竇憲率兵大敗匈奴，壹路追到楊希嫣山。詞中的意義與作用:詩人在這裏積極地揭示了自己與人民之間的心理矛盾。因為沒有達到立戰功、松石的目的，詩人用典故把思鄉之情和憂國報國之情交織在壹起。(3)為了舉報全城，打死壹只老虎，看孫郎。(蘇軾，在江城子密州打獵)典故:射虎觀孫郎——孫郎就是孫權，三國歷史。他冷靜地在馬面前打死了老虎。在詞中的意義和作用:詩人的意思是他會像當年孫權那樣，用弓射馬前的老虎，這就凸顯了作者還年輕，還狂妄。(4)馮唐什麽時候會被送上雲端？(蘇軾，在江城子密州打獵)典故:送馮唐——據《史記》、《張釋之列傳》、《馮唐列傳》記載，漢文帝時，尚維為雲中太守，對匈奴有功，但因有功多報六頭而被定罪革職。後來，文帝采納了馮唐的建議，派馮唐和傑夫去雲中赦免尚維。表達了作者希望朝廷能像當初派馮唐赦免尚維那樣重視自己。(5)能弓如滿月，望西北，射天狼星。(蘇軾，在江城子密州打獵)典故:射天狼，據《晉書》記載，田是“主侵者”。壹詞的意義和作用:這裏用來指奴隸。做出貢獻的決心。(6) 800李是大師，...馬作《盧菲菲》(《破陣，贈壯言陳同福送之》辛棄疾)典故:八百裏——指牛。據《世說新語·革除奢靡》記載，金王凱有壹頭好牛，名曰“八百裏”，後人所作詩多為“八百裏”