大家都知道有用的用，卻不知道無用的用。人們都知道有用的用處，卻不知道無用的更大用處。)——莊子
1.我們必須在日常必需的東西之外，擁有壹些無用的遊戲和樂趣，這樣生活才會有趣。
我們看夕陽，看秋河，看花，看雨，看香，看渴酒，看小吃。
都是生活中必不可少的——雖然是無用的裝飾品，但是越精致越好。——周作人《北京的茶》
2.在功利的世界裏，讀書保持超脫，超脫有益於我們的思考。讀書無用。正因為如此，讀書才是大事。我們正在讀書，因為它毫無用處。——查爾斯·丹齊格《為什麽讀書》
3.看壹些沒用的書，做壹些沒用的事，花壹些沒用的時間，都是為了留壹個超越自己所有已知的機會，人生的壹些巨變就從這壹刻開始。——梁文道的《樂記》
4.有用意味著壹種奴役。無用是指妳只為自己而存在，無用才是真正的自由。因為沒用，所以可以自用。——張《在孤獨中的感悟》
5.世界上有味道的東西，包括詩、酒、哲學、愛情，往往都是沒用的。唱沒用的詩，喝沒用的酒，讀沒用的書，聽起來沒用，最後成了沒用的人，卻活得很有味道。——周的閑情逸致
2.有哪些描寫「壹生無用」的詩句？李漁有很多這樣的話；
浪淘沙
往事只有悲傷，卻難以安排風景。
秋風中青苔侵入庭院。
珠簾閑著誰來壹天到晚？
金鑒已葬，生機勃勃。
涼爽的夜晚，月光綻放。
我要看玉殿瑤池影，天照秦淮！
浪淘沙
李煜
簾外雨聲潺潺，春意漸淡。
羅周冷得受不了。
我不知道我是不是夢裏的客人，但我在壹天之內貪得無厭。
不獨倚欄，蒼茫山河，
不是的時候更容易看出來。
流水沒了，春天也沒了。
黑色夜啼
李煜
森林裏的花已經雕謝了，
太草率了，
無奈，早來冷雨，晚來風。
胭脂淚，
喝醉了，
它什麽時候重，
自然，人長大了就討厭水了。
黑色夜啼
昨夜風雨交加，秋日窗簾沙沙作響。
蠟燭殘漏斷頻臥枕。妳不能平坐。
世界隨著水流動，這是壹場夢。
醉鄉道要穩要頻，不堪。
劍與歌
李煜
在過去的40年裏，
三千裏山河。
鳳閣的龍屋與卑微的人相連，
玉樹瓊枝是煙蘿蔔。
妳們認識多少次了？
壹旦被歸類為附庸，
沈瑤殺了潘邊。
最倉促的壹天就是從寺廟辭職。
不要在教學工作坊還在演奏的時候離開這首歌。
為龔娥流淚。
午夜之歌
李煜
生活中怎樣才能避免悲傷和仇恨？獨自狂喜的極限是什麽！
故國之夢又回來了，感覺眼淚順著眼眶往下掉。
誰是最高的建築？記住秋天是陽光明媚的。
往事已空，依舊如夢。
如果滿意，請采納，弓感謝樓主。
3.讀詩500字作文的有用與無用隨著當今經濟的高速發展，創造財富的機會當然也增加了。所以很多當代學生，甚至家長，都不太重視讀書的重要性。
壹致的理由是:讀書無用。誠然，現在很多大大小小的報紙都時不時地刊登某地某人初中沒畢業、沒上大學就創辦了XX公司，成了富翁——這可能是真的，也可能是真的，有些年紀大的人因為教育條件差，成了XX公司的老板甚至百萬、千萬富翁。
於是學生家長得出結論，讀書無用，不讀書照樣能發財。就文件而言，是盲目的，沒有根據的。
有些人的財富創造只能說明他們獨特的經濟管理能力和進取精神，值得壹個時代的好機會，不能說是因為文化的缺失。新聞只報道“新的”和“奇怪的”事情。
但是，在世界上，有些人憑借讀書歲月所獲得的知識和建立的思維，有所成就，卻很少報道。社會上的壹些管理者、部長不都是學者嗎？就是普通，不能見報。另壹方面，並不是每個人都有天賦的經濟管理能力和適時的運氣。
否則，中國乃至世界都不需要大力發展教育。袁隆平，錢學森式的人物，當英雄無用武之地。
更何況，能力和貢獻不能只靠賺的錢數來評價。所以:“讀書可以沒用嗎？”。
如果妳是為了科技研究而學習，說實話，妳現在所學的數學和物理，對以後的世界性難題並沒有太大的幫助。但是眾所周知，不會算術怎麽學數學？如果不了解生活中的物理，怎麽深入浮力定律和牛頓定律？最重要的是用這些知識開發智力。
人們要麽生來就有天才的頭腦。愛因斯坦成為壹代數學家和物理學家，阿基米德成為數學大師，都離不開他們勤奮的學習和鉆研。所以:“讀書可以沒用嗎？”。
如果是為了經濟和以後的工作學習生活，我在學校真的可以受益匪淺。比如，學習《論語》可以讓人明白人生哲理，理清心中的臟點，拓展人的心胸，懂得待人接物；學習歷史可以讓人銘記過去，學習未來，也可以增長我們的見識；學習地理可以讓人足不出戶就知道世界各地的風土人情、礦產、交通等等。學習生物可以讓人了解結構，生長規律等等。
妳能說讀書沒用嗎？今天是大學生的時代，明天是研究生的時代，也許後天就是博士生的天下。現在世界上大大小小的公司都要招至少本科學歷的人才，初中高中文憑哪裏都拿不到。
相比之下，誰願意放棄壹個清華的高材生，選擇壹個初中都沒畢業的人進自己的公司工作呢？所以，我可以堅定的說:“讀書能沒用嗎？”。
4.有用的是珍貴的，無用的是無用的。壹首古詩怎麽能說東晉成年人陶謙寫下名句“采菊東籬下，悠然見南山”？大家都知道他愛菊花的名字，菊花也逐漸成為了超凡隱士的象征。難怪宋代詩人周敦頤覺得陶淵明之後真正的隱士不多，要大做文章“陶淵明之後很少聽到菊花之戀”。歷代文人愛菊者甚多，詠菊者亦有佳作。《菊花》是中唐詩人元稹創作的壹首較為抒情的詩歌。
詩人發自內心地喜愛菊花:盛開的菊花簇擁在房子周圍，他沿著竹籬欣賞這些親手種植的菊花，渾然不覺天已西沈。第壹句中的“周圍”二字，形容屋外種了多少菊花，給人壹種環境幽雅，如陶淵明家的感覺。第二句中的“繞”字，描述的是對賞菊的濃厚興趣，不停留在東裏，而是“繞著籬笆走”，直到不知道哪壹天到來。他對菊花的喜愛似乎超過了五六先生。短短十四個字，有景、有情、有聯想，生動地勾勒出壹幅詩人秋夜漫步菊花、賞花吟詩的畫面，卻又欣然歸來。
第三句，帶著否定句的急轉，指出我不是無緣無故愛菊花的。深秋，所有的花都枯萎了，只有菊花不雕謝還能存活，它們的獨立支撐給這個世界增添了充沛的活力。詩人熱愛生活，熱愛自然，這四季最後盛開的菊花讓他忘情，無法割舍愛情。中國的古典詩歌經常用事物來表達他的感情，如屈原的《橘頌》和陳子昂的《感覺》，都是例子。元稹的《菊花》詩，歌頌了菊花的高潔氣節和堅強品格，也蘊含著深刻的寓意。
這首詩采用了陶詩中的意境，也是用典雅樸實的語言唱出，不同於陶公對意象的充分運用。而是在描述了具體之後，不發壹言地用自敘的方式講述了愛菊的理由，給人留下了咀嚼的想象空間，增強了它的藝術感染力。所以壹直受到人們的喜愛。