關於傳統節日的詩很短。1.推薦幾首描寫中國傳統節日的古詩。
1.春節:
元日
王安石來了(宋)
除了鞭炮聲，春風也給屠蘇帶來了溫暖。
成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。
2.元宵節:
農歷正月十五的晚上；元宵節；元宵
《唐音字》
沒有燈的月亮沒有娛樂性，沒有燈的月亮不是春天。
春來人間，人如玉，燈下月燒似人。
滿街都是珍珠綠花，都在唱歌，都在和神仙較勁。
如果妳不微笑，妳如何擺脫這美好的時刻？
3.清明節:
清明節
杜牧(唐)
清明時節雨紛紛，路上行人欲死。
對不起，餐館在哪裏？牧童指向杏花村。
4.端午節:
端午節
文秀(清)
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江空得洗不掉，真可笑。
5.中秋節:
節日月亮
蘇軾(宋)
薄暮雲滿寒，銀發人默默轉玉盤。
此生黑夜不長，明年何止見明月。
6.重陽節:
在山上度假想起我在山東的兄弟們
王維(唐)
身在異鄉，每逢佳節倍思親。
我遠遠的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸裏少了壹個人。
2.十首關於傳統節日的古詩，簡單的，謝謝。
關於傳統節日的古詩:
農歷月的第壹天
宋朝:王安石
鞭炮的轟鳴聲，舊的壹年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
除夕
宋朝:文天祥
幹坤空，歲月去堂；
路的盡頭風雨交加，窮的那壹邊全是冰雪。
生命隨歲月消逝，身體被遺忘；
沒有殺蘇夢這回事，夜還早是燃燈。
正月十五晚上點燈
唐朝:胡璋
千門不鎖燈火通明，正月中旬遷帝京。
三百妻袖舞，壹瞬間字寫蒼穹。
清明節
唐朝:杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
問當地人哪裏買酒省心？牧童笑而不答杏山村。
清明節
宋代:王禹偁
我在沒有花，沒有酒可以喝的情況下過清明節，這樣孤獨和貧窮的生活，就像寺廟裏的和尚壹樣，壹切對我來說都很壓抑和孤獨。
昨天從鄰居家討論新火種，到清明節的早些時候，在窗前照明，坐下來學習。
清明節前壹兩天開始的過時節日(清明)當三天只供應冷食時
唐朝:韓逸
暮春時節，長安城內處處歌舞，落花無數，寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。
夜幕降臨了，宮殿裏忙著點蠟燭，煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。
端午節
宋朝:章雷
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
這是端午節
元代:北瓊
風雨終有陽，汨羅無處掛魂。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。
遙望明月，遙想壹/回望明月
唐朝:張九齡
月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。
有愛的人都討厭漫漫長夜，不眠之夜，懷念他們所愛的人。
熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。
在月夜想起我的兄弟們
唐朝:杜甫
守軍的鼓聲截斷了人們的來往，邊疆的秋天壹只孤雁在歌唱。(卞左:秋緣)
今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。
然而，如果和平時期的信件出了問題，我在戰爭時期還能指望什麽呢？。
中秋節爬樓梯看月亮
宋朝:米芾
與淮海的眼睛壹樣，漫長的大海像銀壹樣白，百萬道彩虹般的光，孕育著珍珠的牡蠣。
天若無人工，桂樹之長，將破月。
陽關區中秋月亮
宋朝:蘇軾
中秋叫小秦王，入腔就是陽關曲。
暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。
四川中部9/9號爬山。
唐朝:王波
9月9日，在望鄉臺，他坐在告別杯中。
人情累苦在南，鴻雁自北。
九日
明朝:文森特
過了三年，開的時候我不在家。
什麽時候是今天的酒，突然就成了老園子的花。
野雲連樹，大雁寒聚沙。
登上無限意，望京中國何處。
3.描寫傳統節日的詩歌
中國有八個傳統節日。按時間順序，把描寫各個傳統節日的名句抄錄如下，供樓主參考。
1.描寫除夕夜的詩句如下:除了宋代文天祥的空虛，歲月還在繼續；路的盡頭風雨交加，窮的那壹邊全是冰雪。生命隨歲月消逝，身體被遺忘；沒有殺蘇夢這回事，夜還早是燃燈。
2.描寫春節的詩詞如下:元宋之際，王安石鞭炮聲壹歲響，春風送暖入屠蘇，千家萬戶總換新桃舊桃。3.描寫元宵節的詩句有:去年元宵節，元宋歐陽修，花市亮如白晝。
月底，大約是黃昏時分。今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。
再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。4.描寫清明節的詩句有:《清明堂·杜牧》清明時節雨紛紛，路上行人欲死。
對不起，餐館在哪裏？牧童指著杏花村。5.描寫端午節的詩詞有:端午唐文秀節分端午，古往今來盛傳是屈原；楚江之空我能笑，直洗不了。
6.描寫中國情人節的詩詞如下:七夕唐朝，洛陰有星空，壹家歡聲笑語，辦紅宴。我們應該感謝女珠，寫出檀郎的精彩文章。
香簾成排簇，金針穿上祭拜單鵑。銅鍋不報則已曉，再難過壹年。
7.描寫中秋的詩句有:中秋明月，石暮雲皆滿寒，銀與漢默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
8.描寫重陽節的詩如下:在山上度假想起我在山東的兄弟唐是壹個在異鄉的陌生人。每逢佳節倍思親，遠知兄弟攀何處，壹人滿地不見。
4.關於傳統節日的詩歌
清明節
清明(杜牧)
清明時節雨紛紛。
路上行人欲斷魂。
牛仔，哪裏有酒吧嗎？
壹個牛郎指著杏花中的壹張小床。
重陽節
在山上度假想起我在山東的兄弟們
壹個孤獨的陌生人在陌生的土地上，我被拋下
每逢佳節倍思親
現在我的兄弟們壹定已經越過了壹些高度
但是壹個山茱萸佩戴者的失蹤會影響演出
中秋節
八月十五日夜月(杜甫)
滿月鏡中飛，歸心折劍。
轉篷遠行，攀桂登天。
水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
中午給衣服(杜甫)
官服也是有名的。
端午節受到了尊重。
葛根含風柔，
雪很小。
元宵節
十五夜看燈(唐)陸
錦裏舉行香宴，藍鴻雁初年。
色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。
別有千般笑，快來秀九枝鋒。
七夕節；七夕節
古詩十九首之壹(韓)佚名
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。
摸摸妳的手，做織布機。
終日無章，淚如雨下。
河水清而淺，差異甚多。
水與水之間，脈脈無言。
春節
元日(王安石)
除了鞭炮聲中的壹歲，
春風把溫暖送進屠蘇；
千家萬戶前途光明，
總是用新桃換舊桃。
5.傳統節日詩歌
*詩歌——節日第壹天，王安石壹歲的鞭炮聲響起，春風把溫暖送進屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
問當地人哪裏買酒省心？牧童笑而不答杏山村。秋天，杜牧的《銀燭秋光》畫了壹幅冷屏，揮舞著小扇子撲向螢火蟲。
白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。昌上音雲母屏燭影深，長河漸沈。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。寒食韓逸春城繁花似錦，寒食東風柳枝。夜幕降臨了，宮殿裏忙著點蠟燭，煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。
群居的鳥白居易？像血肉壹樣普通。我勸妳不要拍枝鳥，兒子會在窩裏盼著媽媽回來。
流浪在孟郊，慈母手中的線，為任性的兒子做衣服，她細心地縫制，徹底地修補，擔心會耽誤他回家，但多少愛有寸長的草，贏得了三個春暉。去年壹月的夜晚，花市燈火如晝；月上柳微頭，人約黃昏後。
今年元月夜，月燈依舊；再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。老朋友莊後，孟浩然為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我；綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。
我們打開妳的窗戶，俯瞰花園和田野，手裏拿著杯子，談論桑麻；當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。中秋節:去年八月十五的晚上，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。——白居易《八月十五夜在亭子裏看月亮》，與月獨飲，李白，出自《花間壹壺酒》與我獨飲。沒有人和我在壹起。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
八月十五日，夜月杜甫望月飛鏡，歸心折劍。轉篷遠行，攀桂登天。
水道疑霜雪，林披羽。這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
十五夜望月，王建的中庭，白樹棲息的烏鴉，冷露無聲的濕桂花。我期待著今晚的月亮，我不知道誰會落在秋思！王昌齡，躺在南書房的高座上，我們掀開了窗簾——我們看到了初升的月亮。
清輝漣水木，像波浪壹樣流淌在我們的窗和門上。時光飛逝，平靜地，超越我們的智慧，新舊交替。
我們選中的人，我們的朋友，現在在清澈的河邊，唱著，也許，壹首悲傷的東方歌曲。壹千英裏的距離，卻有壹股蘭花的氣息隨風而來。
中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
中秋月圓，無雲濕衣，繁星傾泄清規。林東不礙漸起，四海觀路。
也可以明確唱出郝的精神，願意教黑暗取丹枝。可憐關爺單鵑影，正等五殘酒。
關山月李白明月從天上的山中升起，在雲海的無限陰霾中。浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
士兵們轉過身，望向邊境，帶著渴望的眼神想起了家。士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
夜思李白，床腳壹線那麽亮，會不會已經結霜了？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
柳月夜，月色比半戶人家深，北鬥星憔悴南。今夜，透過綠色的紗窗，我知道春天是溫暖的，昆蟲的聲音是清新的。
昌上音雲母屏燭影深，長河漸沈。嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。
《月夜憶兄弟》杜甫壹個流浪者聽到了預示戰鬥的鼓聲，那是秋天的第壹聲呼喚，來自邊境的壹只大雁。今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。
望著月亮，想起壹個遙遠的張九齡月亮，現在在海上，天涯* * *在這個時候。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。《霜月》裏，李商隱初聞無蟬，百尺高水逢天。
少婦素娥，耐寒，月中霜戰，秋夜夢孟浩然，秋日空掛月下，光澤濕。驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。
庭院冷影疏，鄰夜聲急。儀式是什麽？看著天空，站著。
中秋在陸桂夢等月，霜降晚失，好風似好時節。簾倚樹，情無限，燭幽幽香。
愛聽北方笙聲，漸見南方星迷。誰是學校的酷派，想減少第壹輪和中午？
莊妮中秋薄得問不出話來，窄衣秋已寒。孩子充滿了回憶，走路很困難。
露水進入小屋，溪水和石頭沙灘的聲音很響。山裏晚上來了月亮，直到天亮我才看到。
八月十五夜，劉禹錫在桃園塵中見月，情在清秋仙府之間。凝長而冷，此時立在最高的山上。
藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。
邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。雲*(左車右車)欲動星空下，天高高興興，屍骨寒。
晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。
中秋月，顏姝十輪霜影轉庭，今夕獨帶人到角。素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。
中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
八月十五夜亭中望月，白居易，前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。
西北何處是故鄉，東南何處是月圓。昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。
八月十五夜，天柱寺，皮日休，月桂樹籽，下了滿月，殿前有新發現。到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
中秋節看月亮和孩子。蘇軾明月不在山高，紅光千尺。壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
綠色熒光消失轉山前，波*(左風右風)是否回風了？明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清越好，寒喉*(將軍會得蟲)顯草。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。
中秋，米菲窮，淮海銀裝素裹，萬道紅育淡菜珍。天若無人工，桂樹之長，將破月。
月亮多亮啊。
6.關於節日的詩很短。
八月十五日晚(唐朝)，劉禹錫本月將壹次又壹次地洗滌世界。夏已過，秋已明。星星讓世界輝煌，風在照耀。幽然是玉都。蘇軾中秋飲酒的水調歌(宋代)，醉懷。向天要酒。我想知道今晚是哪壹年。想乘風回家，又怕瓊樓玉宇，高不可攀冷！跳舞找出影子，到底是什麽樣子！轉諸葛，低窪戶，休無所眠。不應該有恨，離開的時候為什麽要圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是壹件古老而艱難的事情。希望人長久。中秋月(宋)蘇軾暮雲皆滿寒，銀發人默默轉玉盤。這輩子這壹夜不好過，明年哪裏能看到明月？1月1日，王安石壹周年的鞭炮聲響起，春風送溫暖進屠蘇。牧童指著杏花村。秋天，杜牧的銀燭秋光畫了壹幅冷屏，小扇對著螢火蟲飛舞。按白天順序，夜涼如水，妳坐著看牽牛花和織女星。昌商隱雲母屏濃蔭深，長河漸沈。嫦娥應該後悔偷了長生不老藥，藍天清晰，夜明。韓逸春城處處花，東風楊柳斜。黃昏時漢宮內傳燭，輕煙散入五侯府中。正月十五晚上？(唐代)蘇道渭火樹銀花滿，星橋鎖，燈樹萬丈。明月壹壹來。妓女都很美，歌都很美。吳金忍不住壹夜沒睡，玉漏了。(唐)翠液玉漏銅壺未沖，鐵鎖開了壹夜；誰能坐在月亮上聞著燈光？(唐代)魯錦裏設宴香，蘭鴻雁初年。五顏六色的花遠離地面，無數的燈遠離天空。漢朝的星星掉下來的時候，就像月亮壹樣掛在地板上。別有千般笑映九枝。
7.關於傳統節日的詩歌
關於中國的傳統節日
★“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”唐杜牧《清明節》
★“如果妳知道妳的兄弟爬到哪裏，山茱萸就少了壹個人。”論唐代王維的《山居祭思山東兄弟》
★“鞭炮聲壹歲，春風送溫暖進屠蘇。”王安石的《元日》
★“小餅如嚼月，酥中有恩。”宋蘇東坡
★“河面上的冰在賣綠，三三五五在變綠。”宋代蘇轍(郊遊)
★春節的詩意:
田家院日(唐)孟浩然
昨晚打回北方，今天從東方出發；我已經很強了，沒錢還擔心農業。
桑田耕父，蓮鋤隨牧童；田說今年的氣候，* * *充沛。
★元日(宋代)王安石
除了壹歲的鞭炮聲，春風把溫暖送進屠蘇；
成千上萬的家庭總是用新桃子換舊桃子。
★端午節:
宋(節選)(唐)張劍鋒
5月5日，陽光明媚，華陽在河邊唱小英；國君出郡前，早聽得河上和音；
國君出來，準了，馬已被紅旗牽；兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；
鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；
鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；
前船中標下水，後船失勢揮手。
8.描寫中國傳統節日的詩歌。
——元宵節農歷正月十五晚上，是中國傳統的元宵節，又稱上元節、元宵節。
正月十五將舉行元宵節，這將把除夕開始的慶祝活動推向又壹個高潮。在元宵節的晚上，街道上裝飾著燈籠，人們欣賞燈籠。猜燈謎和吃元宵已經成為幾代人的習俗。
元宵節賞燈的習俗始於漢代。在隋唐時期，它發展成為壹個盛大的燈籠市場。
宋元時期，京都燈籠市場往往綿延數十裏。元宵節的時間在漢代僅限於正月的第十壹個晚上，在唐玄宗延長到三個晚上，在明朝從正月初八持續到正月十七。
唐代元宵節出現雜技，宋代開始出現燈謎。明代增加了戲曲表演。
燈籠市場上使用的彩色燈籠也被解釋為“橙色燈籠”，“絲綢燈籠”，“五彩羊皮燈籠”，“無骨麥稭燈籠”，“燈籠燈籠”，“孔明燈籠”。始於南宋的燈謎生動有趣。
經過歷代的發展和創造，至今仍在使用的字謎有100多種，如基礎格子、擺動格子、滾動格子、白色格子、許和格子等。大多格式有限，要求巧妙。元宵節吃元宵的習俗始於宋代。意在祝願新的壹年全家團圓，和睦幸福。
元宵分為固體和餡料。有辣、甜、酸、鹹五味。
可煮、可炒、可炸、可蒸。桂花酒做元宵，肉餡、豆沙、芝麻、桂花、堅果做的五味元宵，蔥、芥菜、蒜、韭菜、姜做的五香元宵，各有特色。
清明節清明節掃墓是與喪葬習俗有關的節日習俗。據記載，古代“墓非墳”，也就是說只挖墳坑，不建墳丘，所以不記載祭祀。
後來，墳墓和墳墓，祭祀掃墓的習俗，有了支撐。秦漢時期，墓葬祭祀已經成為壹種不可或缺的祭祀活動。
據漢代《顏延年傳》記載，顏雖遠在北京千裏之外，其家人仍將在清明“歸東海墳”。就中國人的祖先崇拜和血緣意識的發展和加強而言，晏延年的行為是合理的。
所以古代未納入規範的墓祭，也納入五禮:“士家上墳，納入五禮，是宜的，永遠是套路。”有了官方的肯定，墓祭之風必然會盛行。
在農歷九月初九，重陽節被稱為“重陽節”，因為兩個陽元素很重要，重陽節也是“老人節”。這壹天，老人們或賞菊陶冶情操，或爬山鍛煉身體，為桑榆的晚景增添了無限樂趣。
重陽節，人們賞菊花，戴山茱萸，帶酒爬山，暢遊暢飲。九月重陽節，天高雲淡，金風送爽，是登高遠眺的好季節。因此，登高成為重陽節的壹個重要習俗。
生活在江南的人們正苦於無山可攀，無高可攀，於是防米粉餅，再在餅面插上壹面彩色的錦旗，以示攀(餅)避災之意。還有重陽節插山茱萸、喝菊花酒、吃重陽糕等習俗。
山茱萸又叫月膠，是壹種重要的植物，氣味濃烈，可以防止臭味。重陽花糕是用粳米制作的時令美食。重陽節習俗重陽節秋高氣爽。當妳擡頭時，妳可以看到所有的植物和山脈。
這其實是壹種郊遊，是我國人民的壹種傳統體育活動。欣賞菊花。
菊花也叫黃花，屬於菊科，品種很多。重陽節，菊花盛開，飲菊花酒。
《藝文集》引《續晉陽秋》曰:“世人九日(九月)飲菊花酒。”據說古菊花酒是第壹年專門為重陽節釀造的。
9月9日，采摘初綻的菊花和少許綠色枝葉，與糧食混合釀造，再壹起用來釀酒，放在第二年9月9日飲用。據說喝這種酒可以延年益壽。
從醫學角度來說，菊花酒可以明目、治頭暈、降血壓、減肥、瘦身、補肝氣、和胃益血。插入山茱萸。
山茱萸，又名“月膠”或“矮子”，是壹種吃重陽糕的常綠小喬木。重陽糕又稱“菊花糕”、“花糕”，是古代的“餌”。
因為“餅”與“山茱萸”、“高”諧音，所以在重陽節爬不了山的時候，可以吃點餅聊以自慰。據說，在封建時代，皇帝還會在重陽節用花糕宴請大臣。
騎射活動。端午節農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、午節、五月節、艾節、端午節、崇武節、午節、夏節。
雖然名字不壹樣，但是各地人的習俗都是壹樣的。端午節是中國兩千多年的老習俗。這壹天，家家戶戶掛鐘造像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，遊百病，戴香囊，備祭品。
端午節的第壹個意義是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，戰國時楚國人。生於楚威王武歷正月初七，或二十七年，卒於楚襄王九年。
端午節的第二層含義是伍子胥的忌日。著名的楚國人伍子胥和他的父親、兄弟都被楚王殺死了。後來，子胥棄暗投明，到吳國幫助吳國伐楚，在五戰中進入楚國都城郢城。
當時楚平王已經死了，子胥挖了壹個墳墓，鞭打了300具屍體，為殺父仇人報仇。吳王何璐死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高漲，被越國打敗。越王勾踐求和，夫差答應了。
子胥建議徹底消滅越國，但夫差不聽。吳被越國屠殺，被越國收買。他被讒言陷害，夫差相信了他，給了他壹把劍，子虛死了。子胥，忠臣，視死如歸。臨死前對鄰居說:“我死了以後，要把我的眼睛挖出來，掛在吳京東門上，看著越軍入城滅吳。
“他自殺身亡。夫差聽了，大怒。5月5日，他把子胥的屍體裝在皮革裏，扔進了河裏。因此，據說端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個意義是紀念東漢孝順的女兒曹娥，她救了溺水的父親。
曹娥，東漢上虞人。她的父親在河裏淹死了，幾天都沒有看到她的屍體。那時，孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。17天後，他也在5月5日投河自盡，5天後撈出父親的屍體。
這就被傳為神話，再傳到縣衙總督那裏，縣衙總督把它立為碑，讓弟子韓丹春作悼詞。孝女曹娥墓。