詩歌的風格是深沈的，語言有停頓的潛力
從語言上來說，杜甫的詩壹般被認為是“陰郁”的。對杜甫詩歌的進壹步研究表明，其詩歌風格的形成與他對儒家思想的堅守密切相關。與此同時，杜甫正處於全盛時期的末期，年輕時他雄心勃勃，“登上頂峰壹窺，就會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。”。後來安史之亂爆發，國運衰敗，仕途不吉利。理想與現實的巨大落差也使杜甫的詩風發生了巨大的變化，向現實主義靠近。杜甫詩歌意象選擇的個性化是其語言的基礎。杜甫詩歌中經常出現的意象，如古碉堡、秋雲、猿嘯、破火把、急峽、成衛、孤舟、落花、夕陽等自然景觀，以及織女、老婦、老農、妻子等普通人，以及官員、將軍、小人等強大勢力，無不顯示出杜甫“救世濟民”的迫切心情和他對迷惑甘昆的矛頭。
包容性
就風格而言，杜甫的詩風格多樣。元稹對杜甫的評價是:“至於子之美，謂之輕薄風騷，是時沈宋奪蘇李，吞曹劉，掩面而謝其孤，雜徐而美玉，古今皆絕。”秦觀也有類似的看法:“所以杜子美人窮貴，極盡奢華，充滿沖淡趣味，清秀幹凈，備有藻華之美態，是其他家族所不及的。”但是，如果不集眾家之長，杜氏不可能獨善其身。“比如杜甫也有狂放不羈的壹面，從他的代表作《飲酒八仙歌》中就能看出杜甫的豪氣。主流觀點認為，杜甫的詩風格沈郁，語言精煉，格律嚴謹，工藝嫻熟，感情真摯，談吐素雅，描寫深刻，細膩感人，形象生動。“為人性細說美句，滔滔不絕”是他的創作風格。“就杜詩的敘事風格和議論風格而言，有學者認為是受《詩經·瀟雅》的影響，他的悲歌和慷慨類似於《離騷》。有學者認為杜甫的詩具有傳統的仁政思想精神和司馬遷的實錄精神。也有觀點認為杜甫的詩具有“人道主義精神”。
精致詞語的對立面
在格律上，杜甫詩歌的特點是用詞精煉，對仗工整，符合中國詩歌的“建築美”。如“廣天疾風，猿啼鳥啼，碧湖白沙歸巢，落葉如瀑，我看長河滾滾來”，就是杜甫高超的用詞和對仗的體現。此外，杜甫在體裁上也有很多創新，比如他在五七律上的創意，在文學創作上也是獨樹壹幟的。
深刻的內容
就杜甫詩歌的內容來說，他的作品大多反映了當時的社會面貌，題材廣泛，意義深遠，特別是描寫了人民的疾苦，表達了他對人民的悲憫和憂國憂民的情懷。杜甫的詩被稱為詩史，最早見於晚唐，到宋代已有定論，但詩史的意義不同。有人關註杜甫以歷史事件為題材的詩，認為杜甫的詩是紀實性的詩，可以補充歷史，證明歷史，所以稱之為詩史。這種說法只關註了歷史事件的真假，卻忽略了詩歌的情感特征。
參考資料:
1，劉廷富。論杜甫詩歌意象生成的特點及其審美價值。成都教育學院學報。2005年第10號(簡體中文)
2.吳玲。“歡喜詩”
3.元稹；楊軍。元稹詩選。唐工程部袁外郎杜軍墓碑文及序。北京:人民文學出版社。2004.ISBN 702004484(簡體中文)。
4.秦觀；王興。秦觀集--論中國最基本的家族藏書《韓愈》。山西:山西古籍出版社。2004.ISBN 780598585(簡體中文)。