這種沈默真的很難得。城市已經被包裹在鋼筋水泥的輝煌、精致和華麗中，大街小巷的鋼鐵甲蟲像善於繁殖的蟑螂壹樣在鋼鐵的懷抱中馳騁。每當想起這些，我就會懷念奶奶的老宅:遠離喧囂的市區，固執地保留著它原來的粗糙，後院有壹條清澈見底的小河，可以看到小螃蟹在細沙中張牙舞爪，還有壹棵垂下無數許根的大榕樹，激蕩著我童年的回憶。曾經的我不知如何多愁善感，開懷大笑，如今爺爺去世了，姐姐哥哥們都去打工了，老房子裏只剩下奶奶和叔叔阿姨們，似乎失去了記憶中的氣息。我回想起烤紅薯的香味，遇見蘇亮山百合的驚喜，還有每天準時回家的鴿子在屋頂上悠揚的呢喃，告訴自己如果有就能感恩。那些和甜絲絲笑臉在壹起的時光，總是沈澱又沈澱在我的心裏。妳現在還能享受這短暫的沈默，說明妳可以感恩。
我姐姐在隔壁學鋼琴，彈了壹首鋼琴曲。雖然打破了寂靜，但也讓人溫柔地微笑，微笑著看著這些可愛音符的彈跳和碎金的活潑。仔細聽，是霍洛維茨的奏鳴曲。記得有人說過，老霍是世界上唯壹壹個真正會“彈”鋼琴的人。是啊，壹個人在異國他鄉流亡70年，多少悲苦，多少痛苦和怨恨，才能讓他有機會擺脫蘇聯教條式音樂教育的束縛，才能化為這樣的解脫和開放，這樣的活潑和輕盈！感慨之余，我猜他壹定有壹顆懂得感恩生活的心。無論是偶然的幸運，還是很多的辛酸與痛苦，都能融入他手指間的音樂，與他獨特的歐式高鼻梁、大鼻孔、面無表情的面容相得益彰。還有莫紮特，生活的艱辛與無奈，讓他如醉如癡，卻從未放松對音樂的執著堅持，他的音樂是那麽的純凈無邪。憑什麽？可能他們做音樂的時候，能想到的都是生活的美好，能做的都是感恩。
不僅蘇東坡說“回家吧，沒有陰晴圓缺”，元稹也說“曾經滄海難為水，永遠琥珀”。這些豁達和解脫，應該來自於感恩。不然歷史給了他們那麽多不公。誰配？
誰在叫我？哦，媽媽。所以我睡著了。天黑了。媽媽送來壹碗菜葉肉末沫煮的菜粥，熱乎乎的。吃完後，我出了壹身汗，好多了。從泰諾到快克，唯壹不變的藥方便，就是這碗粥已經熬進了母親那顆熾熱的心。而這個“忍”字，又豈是當今時代的方便面奶粉可以和泡沫相提並論的？我吃粥的時候，媽媽笑著看著我。晚霞染紅了她的臉和背。想起我在陽光下睡著了，我感到很幸福。
我覺得這就是感恩。
對挫折微笑
壹首月光歌是貝多芬償還坎坷命運最燦爛的笑容，壹本書《假如給我三天光明》是海倫·凱勒償還失明最平和的笑容，壹本書《史記》是司馬遷償還不公平生活最動人的笑容。在這個世界上，難免會有失敗和無奈，這就需要我們抱著壹顆感恩的心，用全部的愛和對生活的希望去微笑面對挫折。
低矮的牢房閃爍著昏暗的燭光，小小的天窗連接著外面沈沈的黑暗。牢房外，冷雨傾盆而下，雨水如箭，大地無處可逃，只能靜靜地躺在那透明的血泊中。牢房裏，妳獨自踱步，內心的淚水如箭。妳不知所措。妳要讓冰冷的淚水淹沒妳的脖子和妳的頭，等待窒息的最後壹刻。桌上的聖旨靜靜地躺著，刺眼的漢字壹點壹點灼傷妳的眼睛。當慷慨的死亡和悲慘的生活成為妳的選擇時，妳就迷失了。命運對妳如此不公，也許妳應該遵從他的意誌，用死的時候無盡的屈辱和悲痛。妳還依稀記得那天漢武帝在朝廷上的暴怒，那天妳身邊所有官員的醜惡嘴臉，還有這期間妳所遭受的壹切苦難和屈辱。妳痛恨天眼瞎，漢奸當道，生活艱難，命運不公。妳不再依戀這個黑暗的世界，不再依戀這個無情的世界，妳決定用死亡來結束自己的生命，這本來是不應該發生的。
然而，父親的遺願在我耳邊響起，未完成的歷史記載浮現在我腦海。文本中充斥著被捕後玩周易的文王，寫春秋的，眼瞎卻寫官話的等...妳所有對生活的熱愛和希望被重新點燃，妳對生活的感恩點燃了無盡的勇氣。妳毅然決定活下來，以高尚的心態看淡屈辱，以有意義的人生微笑面對挫折。妳的余生充滿了世人的嘲笑，他人的鄙夷，無數的不理解，但這些都無法澆滅妳對生活的熱愛和希望，無法讓妳抱怨生活的壓抑，無法讓妳以開放的心態勇敢面對不幸，處理挫折。最後壹部《史記》讓妳以勝利者的姿態笑對挫折，最後壹部《史記》讓妳的光芒永遠閃耀。最後，壹部史記讓妳向世人證明，生命是永恒的。
那壹夜，那低矮的牢房，那顆感恩的心，那種對待生活的態度，讓妳成為歷史天空中的壹顆冉冉升起的新星，成為歷史記載中的壹曲愛恨情仇，成為千百年來微笑面對挫折的態度，成為這個歷史舞臺上永恒的奇跡。
繁華深處是感恩。
繁華深處——漣漪情不自禁地出現在心頭，思緒在某壹瞬間穿透過去:歲月的咆哮過後，是大浪淘沙，沖刷鉛華。
午夜，霓虹閃爍，白天，大海無邊無際，繁華卻有著庭院深深的落寞。孤獨不是孤獨。有壹種孤獨，就是沒有人在高處欣賞迷人的月光，有壹種孤獨，就是沒有人陪著壹起喝“妙”壹邊吟詩。披上繁華的外衣，把孤獨藏在心裏...不，我清楚地看到有什麽東西在微弱地發光，逐漸明亮刺眼！-這是感激。
不需要繁華的外衣，它只是壹件不堪命運擺布的裝飾品。唯有感恩之心，才是人性真實純粹的情感。
東漢末年，三國鼎立於草堂之中，諸葛先生鞠躬盡瘁，死而後已。當權利和地位擺在面前，諸葛依然視之為過眼雲煙，全心全意輔佐。——穿越這繁華與浮躁，是感恩之心。
能有名氣和地位的人，未必有壹顆感恩的心。征戰沙場的拿破侖，最後贏得了所有的榮華富貴，卻對妻子說:“我這輩子從來沒有快樂過。”——沒有感恩，當熙熙攘攘的水滴所折射出的幻象破滅時，人就只剩下空虛的軀體而不快樂了。
相反，身心俱疲的海倫？凱勒說，“我很快樂。我把別人看到的光當成自己的太陽，把別人聽到的聲音當成自己的交響樂，把別人微笑的角落當成自己的幸福。”——盡管處境艱難，但只要心存感激，就能獲得幸福。
我不禁想起了杜拉斯，壹個15歲陷入無望的愛情，自殘，靠喝酒寫作為生的女孩。她的眼睛如此美麗，因為美麗過早消逝。或許，是少了壹點感恩。
坐上火車，離開這個喧囂的城市，看著對面的鐵軌，那裏也有壹系列可能永遠不會再見面的面孔，偶然相遇。冷靜的頭腦，感恩的心——火車緩緩啟動。
有些人在妳生命的列車上出現又消失，有些人出現又停留很久，然後消失...人生就是這樣。與其悔恨無助，煩躁抱怨，不如帶著壹顆感恩的心，從容淡定地微笑。
火車在壹個小村莊停了下來。喜歡看靜夜裏若隱若現的農家燈火，遙遠而神秘。躺在麥田裏，星星在頭頂的天空中，而我，在天空下，選擇了壹個夢——以為自己正在走向成熟，有意無意地忘記了自己的家鄉和與家鄉有關的事情，或者能記起來卻不想記起來...耳邊傳來父母講述往事的聲音...其實我在繁華，我為什麽要逃避？只是，別忘了，繁華深處是感恩。
繁華模糊了妳的雙眼，但只要妳心存感激，妳就能穿越表面，進入繁華深處，進入妳靈魂的歸宿。
壹顆感恩的心
吹臉不冷，早春不期而至。蓓蕾和樹葉帶著尚未退去的寒氣，爭先恐後地破土而出，探索著自己稚嫩的頭顱，滿懷希望地仰望著這個世界。人們總是感嘆，是什麽樣的力量讓這些脆弱的生物熬過了寒風，戰勝了刺骨的寒霜？我想這大概就是感恩的力量吧！這些生物對擁有生命心存感激，歷經無數磨難，終於在春天看到了希望。這種沒有思考能力的生物尚且如此，人類是否應該永遠抱著這種希望的種子？
千年前越王勾踐甘願做吳王的馬前卒，只為洗刷壹次恥辱。歷史上說因為他的野心。其實那不就是感恩的表現嗎？！他感激人民對他的愛戴，不因世事突變而動搖，於是埋葬死者，詢問傷者，哀悼祝賀，盡力造福人民；他感激忠誠將領的不變陪伴，於是打掃屋子，穿得漂漂亮亮，自己養活自己，致力於只做壹次人才；他感恩上帝的恩賜，給自己留下了清貧的生活，所以除非被種，否則不吃飯，除非被老婆織，否則不穿衣服。果然，幾年後，風調雨順，人丁興旺，百姓三年有飯吃。沒有人不感激王月的仁慈，沒有人敢不為王月而死。可見，因為感恩，妳愛妳的人民如子，因為感恩，人民視妳如父，因為感恩，全國上下團結壹心，為越王最終戰勝吳國打下了堅實的基礎。
其實縱觀歷史長河，有那麽多心懷感激，終於又看到希望的人。正是因為他們的感恩，在困難和挫折面前從不放棄，永不言棄。正是因為他們的感恩，時過境遷，物是人非，依然抹不去他們人性的光輝。正是因為他們的感恩，才讓他們永遠留在後人的心中，千百年後不朽。
這些無數過往的人都在告訴我們壹個道理:日月更替，日月循環。人生百年，稍縱即逝。休，還有很長的路要走，修遠。坎坷、挫折、艱辛可能會讓妳身心俱疲。妳可以選擇茍延殘喘，但絕不能沈淪其中。山高月小，真相大白。大自然註定要給生命帶來災難，誰又能逃脫呢？唯壹的就是用壹顆感恩的心去面對很多困難，堅信不經歷風雨看不到彩虹，不積小流成不了河。
懷抱壹顆感恩的心，過錯有時是壹種施舍；懷抱壹顆感恩的心，失敗是成功之母；懷著壹顆感恩的心，黑暗中有希望；擁有壹顆感恩的心，人生才會綻放出燦爛的花朵。
妳找到過壹顆感恩的心嗎？
感謝妳自己。
德國哲學家康德曾說:“我們富有，是別人鍛造的，壹個人壹生的支點在於他(她)有意義的感恩。”
不可否認，人們的成功或多或少取決於外部援助，或物質或精神...唐太宗的建議導致了“貞節之治”；蘇爾特和馬爾蒙德打造了拿破侖在戰場上的無敵馳騁...
謙虛是中國人的傳統美德。從小我們就被父母和輿論囚禁。我們小心謹慎，時時贊美他人，處處感謝大眾。然而，無知和對他人的不斷感激是通向生命最深刻意義的唯壹過程嗎？
我覺得，不是，自我感恩才是脫離生活，到達人生制高點的支點。
哥倫布總是在他每日日誌的結尾寫道:“讓我們繼續前進！”“當他回憶起航海的危險過程時，總是會激動著聲音說:“我感謝自己與生俱來的無畏，驅使我去公開迎接未知的恐懼。"
而我們缺少的是壹種叫做自我感恩的意識。
自我感恩是逆境中的壹劑良藥，能讓人在失意的間隙得到慰藉。患有嚴重靜脈炎的法國著名劇作家莎拉·邦哈特(Sarah Banghart)不得不鋸掉壹條被視為靈魂的腿。然而，肉體的痛苦和意識的毀滅並沒有讓她被苦難所束縛。她鼓勵自己:莎拉，謝謝妳，妳很堅強，妳不會失敗的...撕下絕望的面具，重新融入生活，感謝自己，為她打開另壹扇生命的窗戶。莎拉，拿起久違的舞臺，單腿旋轉...感謝自己，在人生的灰色地帶給自己信心和動力，奔向色彩世界。
自我感恩是成功的推手，讓人意誌堅定，雲開霧散。魯迅文學獎獲得者鄧壹光的才華和聲名遠播並沒有使他隨波逐流去追求更多的利益。他說，“我感謝自己，我會壹直把孤獨的意識集中在寫作上。”作家鄧壹光秉承這種寫作精神，致力於無止境的創作。晚年再窮，也要在他的世界裏永遠燃燒。
感謝上天，感謝大地，感謝妳，感謝他，但更重要的是，別忘了感謝自己。感謝自己是壹種擁抱舞蹈生活的態度。感謝自己，當我們失去信心害怕前進的時候，當我們成名發光的時候……這壹定是我們最接近人生價值的時刻。
自我感恩，不斷奮鬥，實現人生最深的意義...
強者的感激
當我看到“感恩”這個詞時，我首先想到的是美國的感恩節。這是新英格蘭移民對上帝賜予他們豐收的感激之情。現在它已經成為美國的中秋節。看家，中國人也有感恩之心，自古有之。和尚感受到佛的感恩，官民感受到皇帝的感恩，也有佛和皇帝都有。
以上的感恩，尤其是中國人的感恩，是弱者對強者的崇拜。中國渴望被全世界統治的人民，普遍都有“想當奴隸”的氣息。和尚是上帝的奴隸，右撇子是皇帝的奴隸，有時候順便也是和尚。
但我總是看到弱者的感激，看不到強者的“回饋”。
這大概是因為中國的等級觀念博大精深，歷史悠久，流傳久遠。那些級別高的人，從來不會彎下腰去為下等人做什麽好事，而總是變得恃強淩弱。比如和尚不願意做神的奴隸，就把自己封為神的代言人，好像自己也是神壹樣。殊不知，沒有信徒的香火齋戒，他們的光頭就反射不出生命之光，也就“死”了。皇帝的老兒每年都要去祭天，乞求國家永遠的保護，國家永遠的繁榮。其實他也是那壹天的奴隸，只是他的奴隸主是隱形的，皇帝不能承認。回宮後，皇帝很不甘心，執意要打個威風或者給個虛偽，於是百姓遭遇“大怒”或者皇帝的仁慈。不知道國家是田造的，田是民耕的。如果百姓“罷農”伐木為兵，揭桿為旗，那就名存實亡，被世人恥笑——他們感激不盡。
上面的例子好像是古代奧地利，中國有* * *和“破除封建迷信”，但是* * *善於喊話，迷信容易破除，等級觀念沒有改變。人民(現在大多以農民為載體)的職責，除了納稅就是服從，除了服從就是感恩，除了感恩什麽都不是。我坐了十幾年牢，出獄後做了壹面錦旗，跪下來交給公安局。這真的是中國人的感恩！公安局的人都很驕傲。他們不知道如何害怕或感激。他們應該感激那些不知道可以把公安局告上法庭，要求賠償的農民。
感恩其實應該是壹條雙行道，但聰明的中國人“忽略了它”。於是官員們享用了“感恩牌”澡堂，市民們在感恩的同時也想盡辦法爬上官位，自己洗澡。於是，“水能載舟，亦能覆舟”的警示已經淡化，“何不食肉糜”的妄想依然存在。如果有壹天，強者不再是天與佛的奴隸，而是感恩草民，那麽中國的社會才能實現真正的“和諧”。
希望我們再也不要在茶館裏聽到這樣壹句話:我愛我的國家，但他愛我嗎？
尋找感激
感激之情從心裏湧出，不知道去了哪裏。我開始尋找它。
我來到醫院外面。醫院外面的天色似乎漸漸暗了下來，菲菲在病床上痛苦地掙紮著。癌癥最終奪走了他的生命。我再也聽不到他的歌了，他也幫不了窮孩子。但自始至終，我也看不到被幫助者的身影，自始至終看不到感恩的影子。他們在哪裏？坐飛機生了重病，他們去了哪裏？感恩在哪裏？為什麽他們的感激之情在恩人面前消失了？哦，我知道他們在哪裏。壹位大學老師說，學生們知道，如果他們得到幫助，他們會丟面子，所以他們沒有去叢飛。我知道，我知道他在哪裏，他活在虛空中。壹個被幫助過的大學生說，飛來幫助他是別有用心的，他也不知道自己想從飛身上得到什麽，所以沒有去拜訪飛。我知道，我知道他在哪裏，他以小人之心度君子之腹的心態生活著。壹個受助孩子的媽媽在坐飛機重病的時候說，為什麽不寄錢？我知道，我知道她在哪裏，她活在自己的世界裏。我也知道，在這裏，我找不到感恩，我找不到。感恩迷失在自私和猜疑中。
中國聖人壹直教導後人“壹滴水之恩，當以壹泉之報”。然而，當愛心人士付出“春天”的恩情時，感恩者卻很難用“滴水之恩”來回報。有愛心的人自然不會伸出援手作為回報，但是接受恩惠的人真的會吝嗇自己的感激之情，破壞自己的感激之情嗎？
經常可以看到舞臺上各種角色哭著說謝謝。他們真的在踐行感恩嗎？我覺得事情沒那麽樂觀。總有壹些人打著感恩的名義，做壹些聳人聽聞的事情，以此來博取觀眾的同情或欣賞，也有很多人借此機會來博取選票。妳在尋找並能找到的就是這樣的感恩嗎？“關鍵”時刻總是這種流著淚說謝謝的場景嗎？可能總會有真心的感激，但在聚光燈下，在舞臺上，難免讓人覺得做作，華而不實。
似乎很難找到感恩，這種困難是壹種極大的諷刺。經常可以在報紙上看到忘恩負義的事件。電視上經常可以出現“修飾”的感謝，那種真誠單純的感謝似乎是無力的。當人們開始尋找感恩的時候，說明感恩已經淡化，已經開始被遺忘。如今，“感動中國”如火如荼。我想正是因為人在自己的生活中很難被感動，在平凡中漸漸失去了尋找感情的能力，所以才會如此執著。也正因為如此，媒體抓住了這個機會。也許有壹天，會有“感恩中國”“感恩中國”。
感激之情從心裏跳出來，不知道是不是斷了，也不知道我們真的能找回來。
做壹個樂觀主義者，心懷感激。
心思小，世界大；或者說，心很大，世界很小。懷著感激之情，也許可以到達宇宙的遠方。
如果世界是黑暗陰郁的，人就是不透明的。我們不懈努力的方向就是讓自己變得透明。感恩讓人寬容，讓人成熟。
英國著名作家戴頓寫過壹部作品叫《自我犧牲之樹》。是關於壹棵樹愛上了壹個男人。當壹個人年輕的時候，他想賺錢。獻祭之樹讓他自己摘果子。中年時，他想冒險。犧牲之樹讓他砍下樹幹去造船。當他老了，累了，剩下的樹也不多了，他還是說:“朋友，我有壹個好樹樁。坐下休息吧。”克己樹壹直都很快樂，即使看起來很卑微，但它真的很真誠的說出了付出所享受到的快樂，並為之感恩。
有天生的樂觀主義者和悲觀主義者。樂觀主義者往往會選擇感恩。在他們看來，壹片沐浴著暖風的草原讓人心存感激，草原上潔白悠閑的羊群讓人心存感激，草原上溫暖羊群的太陽讓人心存感激。所以，樂觀者更樂觀。
雨果寫過壹篇題為《我們都是瞎子》的文章。他在最後寫道:“我也是盲人。我只知道說啊說。我沒看出妳是聾子。”這是壹種多麽深沈壓抑的情感，我仿佛聽到了他深深的悲痛和絕望。他很難感恩，反而讓自己更陷在痛苦中。
批判世界是把每個人的悲哀都聚集在自己身上，而感謝世界是把每個人微薄的樂趣都聚集起來，平均地分享給每個人。
北極星是黑暗夜空的感恩；含羞草是苦草的感恩；比塞爾是撒哈拉沙漠的感激。
心懷感激，我們歌唱生活。當壹個人在哭泣、憂郁、傷心、沮喪的時候，都犯了同壹個錯誤，就是讓別人控制他的情緒。而感恩，則是在逆境中擁有壹顆跳躍的靈魂來掌控人生。
我們感恩的是青春，不是歲月；我們感恩的是智慧，不是桃面紅唇軟；我們感恩的是自由，不是名利。我們心存感激，就像壹只旅行前夕咀嚼幹草的老駱駝。它即將踏入沙漠，卻依然心存感激。
愛的救贖
這是兩個偉大的音樂人演繹的感人故事——關於愛與感恩。
那時，他還不為人知。他和所有沒有被世人認可的人才壹樣，處處碰壁，獨自倒下。直到有壹天，他打開了另壹個天才和自己命運的大門。在舒曼的家裏，年輕的勃拉姆斯遇到了她的伯樂舒曼和舒曼的妻子克拉拉。
當時還在音樂界小有名氣的舒曼第壹次見到勃拉姆斯，被這個年輕人狂妄的演奏能力和創作熱情深深打動。他和他的妻子積極鼓勵勃拉姆斯創造和照顧他的生活。在老師的幫助下，勃拉姆斯開始在音樂界嶄露頭角。他有自己的事業和家。勃拉姆斯對這壹切充滿了感激。
然而，上帝總是殘酷地降臨在天才身上。正當勃拉姆斯的事業達到頂峰時，舒曼精神失常，住進了醫院。此時，勃拉姆斯承擔起了舒曼全家的重擔。他經常往返兩地，看望病重的舒曼，安慰焦慮的克拉拉，照顧舒曼的孩子。他在最困難的時候，懷著壹顆感恩的心，默默感謝老師。
但是什麽時候感恩是容易的呢？面對忙碌和焦慮，勃拉姆斯不得不面對世人對他和克拉拉的流言蜚語。勃拉姆斯當然不會抱著世人所渲染的關於克拉拉的狂想，但如果他對克拉拉沒有感情，他就不必在感恩的道路上壹路掙紮，我們也不會看到壹個偉大音樂家的靈魂是如何在巨大的痛苦和矛盾中重生的。他真的愛上了克拉拉，他被克拉拉的高貴與溫柔所吸引。但勃拉姆斯知道克拉拉是他的朋友，是他老師的妻子，所以在外人的討論和內心的鬥爭中，他堅持道德路線。
在舒曼去世後的日子裏，是勃拉姆斯的鼓勵和關懷讓壹度心碎的克拉拉重新振作起來。他用最純真的心關心著克拉拉和她的孩子，給克拉拉送去了很多錢和鮮花，除了壹封封情書——他痛苦地寫下的幾十封情書，最終都在壁爐裏化為灰燼，溶解在他的音樂裏。他終於找到了愛的理由，不是愛，而是感恩。
他也繼承了舒曼的事業，給了更多音樂天才相遇相知的善意，就像壹瞬間的水滴，把照耀在自己身上的陽光投射給更多需要的人。也許這是對老師善良的另壹種回報。
在勃拉姆斯的關懷下，克拉拉走完了人生的晚年，勃拉姆斯也完成了他感恩的過程。在壹路走來的艱辛中，是感恩讓他沒有占有，沒有放棄，最終走出了內心的掙紮，成就了壹種超越壹切愛情、友情、親情的情感。那是根植於他內心深處的最單純最博大的愛。
勃拉姆斯晚年創作了著名的C小調鋼琴四重奏，記錄了他在感恩之路上的心路歷程。他把手稿送給朋友時，還送了壹件古董——歌德《少年維特》結尾的插圖。他說他和維特壹樣痛苦。
然而，維特只有手槍，沒有出路，而愛情和音樂讓勃拉姆斯重生。
壹顆感恩的心，足以溫暖他人，拯救自己。
我閉上眼睛，陶醉在舒曼甜美的詩意音樂中，在勃拉姆斯深刻雋永的鋼琴曲中思考。我感受到的不僅僅是音樂的博大，還有感恩之美，人性的光輝…
拾起感恩的心
陳詩穎三年級六班。
有壹種神聖的情感叫感恩。
神話中，白鶴為了感謝樵夫的救命之恩，化成人形成為他的妻子，用自己的羽毛織出五顏六色的織物來出售，是感恩；戰國時期，守衛城門的隱士侯營被孫無忌所知。當兒子前去奪軍救趙時，他自殺背朝感謝兒子的下士，這是報恩；唐朝鼎盛時期，直接給輔國出謀劃策的魏徵去世了。唐太宗深感憤慨，嘆道:“若不是大清，唐朝如何興盛？”“我丟了壹課！”還有追名逐利，感謝魏徵對國家的貢獻，這也是感恩...
感恩的心是最高尚的。只有當妳對生活充滿愛和希望時，妳才能有壹顆感恩的心，它給世界帶來愛和希望，給生活帶來美好的祝願。有了壹顆感恩的心，我們就會有壹個精神的藏寶洞，有幸福之神的眷顧。
記得我過馬路的時候，旁邊有個5、6歲的小女孩，她媽媽在教她學會說謝謝。這時她天真地問:“交警叔叔每天都指揮大家過馬路。我們為什麽不對他說謝謝呢？”壹句話，周圍陷入了沈默。是啊，為什麽我們對身邊的事不總是有壹顆感恩的心呢？是因為太普遍而想當然，還是我們懶得找借口逃避感恩？感恩絕不是壹種羞恥，它是善良的表現，是高尚的代表，是壹種關懷的問候，是幸福的使者。我們並不感激身邊的事物，因為我們把自己的心封閉在平庸中，迷失了自我，被禁錮在內心的監獄裏，感受不到世界的美好。認為天是天，地是地，海洋是壹望無際的水。如此平庸，如此無味，如此可悲！為什麽不敞開妳的心扉，用妳原本純凈的雙眼去看世界？壹顆感恩的心，天空，是帶給我們飛翔夢想的天空，我們因它而有追求；土地是我們無私奉獻自己，讓我們茁壯成長的地方，我們可以因為它而生存；海洋是孕育壹切生命的海洋。我們的母親，因為它，認識了世界，創造了世界...從感謝那些“理所當然”的事情開始，我們會發現，世界上沒有什麽是理所當然的，都是出於高尚的風度和無私的奉獻。這樣才能贏得感恩的心。
學會感恩是人生重要的壹課；感恩教育是感恩社會的起點。韓國的感恩是最值得學習的。每天早上，韓國父母都要孩子感謝太陽照耀大地，感謝農民辛勤勞動。讓孩子在生日的時候感謝國家，感謝父母，感謝長輩；在感恩節，他們會穿著傳統的服裝來感謝他們的親戚和鄰居壹年來的幫助...讓孩子壹直有壹顆感恩的心，是壹種催化劑。由於他們先進的感恩教育，韓國成為世界禮儀之邦。通過學習他們的感恩教育，我們可以創建壹個更加文明的感恩社會。
懷著那顆感恩的心，我們是高尚純潔的人...
有了那顆感恩的心，這個世界不僅僅是絢爛的...
懷著壹顆感恩的心，人間天堂指日可待...
用心培養感恩的種子。
早上，感謝小窗的微風，我從睡夢中醒來。拉開窗簾，打開玻璃窗上噴著水霧的抽象畫，壹個童話般的世界躍然眼前。秋靠在春漂亮的肩膀上，憨厚地笑了...路邊的小樹最先發現了秋姑娘，在秋風中歡快地起舞。跳了壹曲華爾茲，我擡頭看著天空，低聲說，天空，天空，我什麽時候可以吻妳？藍天上突然飄來幾朵白雲。“等妳明年長高了我再考慮吧！”天空說，留下壹個甜蜜的軟糖般的微笑...
天空笑了，小樹笑了，風也笑了。世界真的那麽奇妙，春夏秋冬，我感謝妳的操作；花和草，我感謝妳的芬芳；蝴蝶蜜蜂，我感謝妳們的辛苦；陌生人，我也感謝妳的微笑...我要感謝這麽簡單的小生命。
余傑曾在《香草山》中說:“物是喧鬧的，人生是孤獨的”，“在這個世界上，我們再也找不到壹塊土地來容得下我們詩意的棲居。”也許有人總是太悲觀。