這是王陽明的弟子問他的最後壹句話。王陽明淡定壹笑說的最後八個字。
“此心明，無話可說。”
我這壹輩子都是開誠布公的，思想完全自由。現在我無話可說了。就像:“我打了那場漂亮的仗，我跑了壹路，我守住了我的信仰。”從那時起，壹頂正義的皇冠為我保留。頭腦就是理性。
王陽明認為“心的本體是正義”，這有點像西方的認知心理學，即外界事物在我們心中呈現的情緒是積極的還是消極的，主要取決於我們的認知水平和角度。我們對外界的認知，往往是我們內心認知的寫照。所以，人不是世界是什麽，而是世界是什麽。如果心是光明的，世界就不會黑暗；心壹亮，世界就會清明；心壹亮，世界就會溫暖如春。
知行合壹
知識是指內心對事物的認知和理解，行為是指人的實際行為。自隆昌悟道以來，王陽明壹直能講學，能為官，能剿土匪，能平叛。可以說，他所向披靡，戰無不勝。正是“知行合壹”的信念支撐著他全力以赴。這正是我們在日常生活中應該學會的做事方式:用妳內心的覺知來決定我們應該做什麽，然後做到最好，全力以赴。
對良心說
“致良知”二字是陽明先生晚年提出的觀點，也是他壹生思想的終極目標。“良知”出自孟子，每個人與生俱來的善惡之心、慈悲之心、是非之心、赤誠之愛，就是良知。“知”來源於孔子“知物知理”的學說，意思是“到，到”。王陽明將兩者結合完善，提出了“致良知”，即把自己的良知擴張到底，壹切依其而行。
在物品上練習
陽明先生晚年壹直強調壹句話，叫做“修行之事”。他說:“人必須磨刀霍霍，才能站起來，才能冷靜，才能堅定。”做事才是最靠譜的做法。人要通過經歷各種事情來磨練自己，在這個過程中磨煉自己的內心，抵制自己的性，才能站穩腳跟，達到“無論動靜，都保持內心平靜”的境界。
自制
“人要有壹顆為自己的心，才能克己；如果妳能自制，妳就能成為妳自己。”人需要自己思考，才能約束自己；只有克制自己，才能成就自己。而克制自己主要是克制自己的欲望。欲多則心散。所以，真正的功夫是懂得克制自己的內心，化解內心的妄想，提取壹顆善良的良心。這就是修行的功夫。
解決
“如果妳沒有意誌，世界上什麽也做不成。雖然妳有很多技能，但沒有人沒有意誌。”沒有野心，世界上什麽都不可能成功。連各種手藝都可以學，不用野心。人的壹生只有幾十年，短得做不了第二件事。選擇壹件事並把它做好是不容易的。因此，我們必須了解自己的想法，找到自己的願望，並集中精力解開生命中唯壹的答案。普通人大多被物欲所吸引。“如果沒有物欲，那就走良心的路，用時尚的方式。”但在普通人身上，多是物欲橫流，無法遵循良心。“是物欲蒙蔽了心靈。如果沒有物欲，只有良知發揮作用，那麽道就無處不在。在當今時代，這壹點尤其值得關註。被欺騙的心，如“被欺騙”二字的含義，是黑暗而迷茫的。就算得到再多，又有什麽用呢？只有心呈現出來，才能清晰、輕松、舒服。