1.讀書的方法是循序漸進，熟能生巧，深思熟慮。——南宋朱·《讀書要則》
閱讀的方法是慢慢來，壹點壹點地進行。多讀書，遇到問題多思考。
2、黑發不知早用功，白發悔讀書遲。——唐·顏真卿《勸導詩》
年輕的時候不懂得好好學習，老了後悔學習太晚。
3、讀書百遍，其意不言而喻。——陳進壽《三國誌·魏徵與王肅傳》
讀了幾百遍，書的意思自然就明白了。
4、讀萬卷書，下筆如神。——唐·杜甫《為魏作成作二十二韻》
多讀書，讀透，才能學以致用，用起來得心應手。
5.我討厭被使用的書。——明佚名《增廣獻文》
直到真正用上知識，才後悔自己學的太少。
6、讀書有三，就是心在，眼在，口在。——南宋朱·《訓學規則》
翻譯:如果妳想專心讀書，這三者必須都具備。
7.知者不如善者，善者不如樂者。——春秋時期孔子弟子及其對《論語》的再傳播永業。
懂得學習的人比不上喜歡學習的人；喜歡學習的人比不上享受學習的人。
2.有哪些文言文讓人明白讀書的好處以及如何獲得？荀子的勸學，韓愈的師說，勸學是《荀子》中的第壹篇。
也叫“勸導”。勸學就是鼓勵學習。
本文系統地論述了學習的理論和方法。第壹部分論述了學習的重要性；第二部分論述了學習的步驟、內容和方法。而“學不會”是貫穿整篇論文的中心思想。
荀子認為，學習可以增長知識和才幹，陶冶道德氣質；堅持不懈，鍥而不舍，才是正確的學習態度；學習儒家經典，同時要善於向聖賢求教，善於教人；學習要善始善終，永不半途而廢，才能達到完整純粹的精神境界。《世說》是唐貞元十八年(公元802年)韓愈寫給他的學生李攀的。
《教師論》是闡述教師的重要作用、向教師學習的必要性和選擇教師的原則的短文。本文批判了當時“士大夫”恥於從師的錯誤觀念，倡導向老師學習的風氣。同時也是對那些詆毀者的公開回復和嚴正駁斥。
作者表明，任何人都可以成為自己的老師，不應該因為地位或年齡差異而拒絕虛心學習。文末以孔子的言行作證，求師重道自古有之，人不可棄古道。
3.有哪些文言文讓人明白讀書的好處以及如何獲得？1)泛讀。
泛讀就是泛讀，就是廣泛的閱讀，涵蓋各方面的知識，有通識。我們不僅要看自然科學的書，還要看社會科學的書。古今中外不同風格的優秀作品要廣泛閱讀，博采眾長，開拓創新。馬克思寫《資本論》時，研究了1500種書籍，通過閱讀收集了大量的準備材料。
(2)精讀
朱在《讀書要則》中說:“壹般說來，讀書，必先細讀，使所言皆出自我口；經過深思熟慮，我可以使我的話發自內心，然後我可以拯救自己。”這裏的“細讀細想”就是精讀。換句話說，就是要認真閱讀思考，反復琢磨研究，同時分析評價，這樣才能理解透徹，理解內心，才能吸取精華。本專業的書籍和名著應該采用這種方法。只有認真研究，仔細咀嚼，文章才能“更挖、更研、更精”。可以說精讀是最重要的閱讀方法。
(3)通讀
即把書報雜誌從頭到尾讀壹遍，有個大概的看法，旨在了解、通讀、理解全貌，以獲得完整的印象，獲得“鳥瞰、全景”的效果，對於比較重要的書報雜誌可以采用這種方法。
(4)跳過閱讀
這是壹種跳躍閱讀法。可以拋開書中不相關的內容，抓住書的筋骨，把重點放在每壹段的觀點上。有時候在閱讀中遇到壹個問題，反復思考也想不通的時候可以跳過，繼續倒著讀。
(5)快速閱讀
這是壹種快速閱讀法，也就是陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解。”妳可以用掃描法”，快速瀏覽文章，只了解文章的大意。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用於閱讀同類書籍或參考書。
(6)略讀
這是壹種粗略的閱讀方法。閱讀時，可以隨便翻翻，大致了解壹下；還可以抓住評論的關鍵句子，找出要點，了解主要事實或典型事例。這部分內容往往在文章的開頭或結尾，可以通過關註標題、引言或結尾來獲得大概的理解，達到閱讀的目的。
(7)再讀壹遍
有價值的書籍雜誌不能只看壹遍，而要反復研究，做到“溫故而知新”。著名思想家、作家伏爾泰認為“重讀舊書，猶如老友重逢”。重復是學習之母。重復學習有利於加深對知識的理解，是加深記憶的增強劑。
(8)寫和讀
古人說“不動筆墨不讀書”，也有“好記性不如爛筆”的說法。閱讀與做摘抄、記經驗、寫文章相結合，不僅可以積累大量的材料，還能有效提高寫作水平，增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
(9)序言閱讀
閱讀前可以先看序言和例題，了解內容大綱，明確寫書的程序和目的，有指導地閱讀。看完之後，還可以再看壹遍序言和例題，以便加深理解，鞏固提高。
(10)精選閱讀
就是讀書的時候有選擇。古往今來，人類的文化寶藏極其豐富。畢竟壹個人的精力是有限的。不選，眉毛胡子壹把抓學習也不會有好結果。可以根據自己的情況選擇參考書目閱讀，達到事半功倍的效果。
4.閱讀的方法(文言文)原文意思是:
閱讀的方法
(宋)朱
壹般來說，妳在讀這本書之前必須熟悉它，這樣妳說的壹切都在我的嘴裏。其次是仔細思考，使它變得有意義。
如果妳在我心裏，那妳就能得到。至於對文意的懷疑，眾說紛紜。
那妳也要謙虛壹點，安靜壹點，不要急著二選壹。
文字註釋:
1閱讀的方法:選自《閱讀精要》。
大致:大概，大部分。
3全部:全部。
4到:使用。
5也:也。
6不要:不要。
7:趕時間。
古文的主旨:
平時要先把書看仔細，讓書上的東西都像自己說的壹樣。然後要用精讀的方法，認真思考，讓書中的意思就像我自己想出來的壹樣，這樣閱讀才會有收獲。如果書的意思很難，或者解釋不壹樣，要冷靜思考，不要急著解釋，決定取舍。
5.古文的閱讀方法是1。首先，記住壹個單詞的古義和今義。。。)，建議查壹下漢典網；
2.最後，要清楚地知道文言文的各種句式；
3.最後，試著翻譯壹些簡單的句子，要按照單個單詞的古義或者現在義來翻譯；
4.另外，要多讀成語詞典，因為有些成語在文言文文章中出現時，通常會省略個別詞語；
5.了解壹些古人的生活習慣。
第壹，推薦妳閱讀曾國藩家書或者其他晚清名篇、小說，因為現代人大多能理解這些文章的含義，為妳閱讀其他朝代的文章打下基礎。
希望以上方法對妳有很大的幫助，O(∩_∩)O~
6.文言文《讀書的方法》朱力圖翻譯朱的讀書方法。後人總結的朱讀書的總原則是:“循序漸進，細讀慎思。”
他認為，只有這樣學習，才能“意義明確，沒有容易擺脫的危險”；會讓書上說的，心裏想的，嘴裏想說的融為壹體；只有讀書才能有所收獲，“切記無處可去。”朱在談到自己的讀書經歷時曾指出:“讀書的方法要有條理有規律，壹以貫之，堅持不懈；從容不迫地把句句讀在意與意之間，體會實踐的現實，然後靜下心來領悟，漸漸看清意思，否則，妳雖廣求而學，也會受益於學”(《文選答陳老師》)。
這是教人讀書要循序漸進，永不停歇，專心致誌於壹；琢磨和觀察原因後學習是好的。朱還強調，讀書“做事寬而不精”是大忌；這不是讀書的好方法。
他比喻說:“學多了，人重病在床，各種醫生混著，各種藥交著，永遠不會有效果。”有效的方法應該是:“只要定壹個簡單的或有規律的課程，並按照它逐日積累時間”(《文選·答呂子嶽》)，按順序前進，認真閱讀，努力學習，這才是真正為學習而努力。
朱的學生總結的“朱讀書法”有六條:(1)循序漸進。要求閱讀要安排在壹個“簡單而規律”的過程中。根據知識和書籍難度的內在聯系，先讀什麽，後讀什麽應該是有規律的。通讀壹本書，然後再讀另壹本書。
朱說:“如果講兩本書，壹本書會引出另壹本書。有了壹本書，它的文章、章節、文章、句子，開頭和結尾，也都是有序的，不亂的。
恪守所能，求其訓，求其旨。不出人頭地，就不敢自討苦吃。不明白這壹點，就不敢向往。"說到讀書，他說:"攻木者，先易，後程序。如果妳不能解決問題，妳應該不管它，並從中吸取教訓。這也是讀書的方法。"
(詩書精要)這些都是學習的基本功，只是有些人不會。為什麽？“原來道教無名，不是因為上面缺工，而是因為下面無根。”也就是說，不能循序漸進，還沒有打好基礎。
(2)認真閱讀。讀書的時候壹定要記得背誦，而且壹定要善於學習。
他說:“壹般來說，讀壹本書，首先要熟悉它，讓妳說的每壹句話都發自內心，然後才能有所收獲。”(同上)這是如何閱讀和思考的要求。具體方法應該是:“讀書人要讀課文，記註釋，背誦要精，在註釋中說明課文的意思。事物、名品、發明都可以壹壹識別。如果是自己做的，壹般都能反復琢磨，有個通透的地方。”
可見，讀書能達到“認真讀書，認真思考”的要求，是很不尋常的。它需要意誌、情感、興趣的協同，需要刻苦勤奮學習的毅力。(3)虛心遊泳。
讀書要謙虛安靜，忠於作者初衷，不先入為主。要有耐心，不要著急，認真玩繩子，深刻理解書的主旨。
如“吃水果”，咬開，沒味道的吃；要細細咀嚼，味道才會出來。只有這樣，我們才能知道這是甜還是苦，是甜還是苦，我們才能知道味道”(《齋藤優子全書》卷六)看文字，不循聲，我看藥方是可信的。
妳必須潛水和玩耍，這樣妳才能看到壹些東西。不然人家說抖廚，我也說抖廚。怎麽吃？”(《齋藤優子流派》卷11)。
(4)自己切開觀察。這就要求妳在讀書的時候不僅要在紙面上下功夫，還要把書中的道理和自己的生活結合起來，這樣才能把聖賢的話在書中體現出來，看妳能不能做到。
朱曾說:“讀書在這壹段要涉及身心兩方面，更不要說外面的事，可見大體上是有道理的。”(同上)朱主張“窮讀書”。他認為“學之道不在窮學之前，窮學的關鍵在於讀書。”
(《自然的本質》)和“差的讀書要體現在身上...讀書不僅要以紙面為依據，更要以自身為依據”(《朱類》)。(5)收緊發力。
讀書的時候壹定要抓緊時間，振作起來。不能又累又松。
他說:“期限寬，課程緊。學習要雷厲風行，偷懶是沒用的。
而生氣忘了吃的，就忘了煩惱。有什麽精神和骨氣！今天的學者從來沒有憤怒過。打起精神來。
滅火治病，撐起壹條水船，就不能慢下來。”(《朱讀書法》)又說:“聖人有千言，無非說此事必有所啟發，勇往直前，拔其心而行之。
如果雙方都在敲鼓，那麽莫問在前面怎麽樣？只有卷才會去，這樣我們才能做到。”(《齋藤優子語文課》卷八)總之，雖然不能速成，但壹定要抓緊，決不能懈怠，要有“壹棍壹疤，壹巴掌壹掌血”的精神。
(6)尊重和野心。按照朱的說法，學習的關鍵是“不要超前於貧窮，貧窮的關鍵在於讀書”，而“讀書是為了研究真理，在妳做了什麽的時候實踐它的痕跡”(自然與正義的本質)。
所以他要求“讀書時，壹定要把心貼在書上，壹字不差，各有著落，才可以討論。”壹般來說，讀書人壹定要理清自己的思路，讓自己安靜純凈，日常活動之間沒有雜念，才可以認真讀字。
這樣，黨是有能力的。”(《讀書》卷11)這是教人學習要有慎獨意識和事業心，不放縱自己，不輕舉妄動，要“專精”，要學習。
人如果有這種精神，用在處理事務上就能尊重讀書。只要心能用來“專註、靜心、清凈”，不“散亂”，自然就能“日常活動”，這樣學習的方式就發自內心，當然就要“日復壹日地學習”。
朱的《讀書法》是朱關於讀書方法論述的總結，集中體現了他的讀書理論和讀書經驗，很有見地。也是中國古代最系統的讀書方法，是古代讀書方法的集大成之作，值得認真學習和借鑒。
朱關於讀書的語錄:壹般來說，讀書之前壹定要好好讀書，這樣妳說的壹切都是出自我口。其次是深思熟慮，使其意發自我心，而後可。