德字在我國的出現，最早可以追溯到商代。
德字最早出現在商代，然後到西周，經歷春秋、秦漢，到了漢代才慢慢演化成我們今天看到的樣子。德字在商朝的寫法，左邊幾乎都是壹個雙人旁，右上壹豎，右下是壹個眼睛——眼睛向上看。這個眼睛在西周的寫法中更明顯了。
漢代以後，德字穩定下來，它的寫法又變了：左邊還是雙人旁，右邊變成了“十四壹心”。這個寫法壹直到現代。商朝寫法中的眼睛看起來比較女性化，像是壹個單鳳眼，往天上看，那麽女人的眼睛最大的特點是什麽？是吸納。
在我們這個世界裏，不是陰向陽靠攏，而是陽向陰靠攏。女性能量的天性是吸納，為了吸納就需要釋放她的能量。所以，女人的眼睛代表的是好奇——女子即好，即好奇，萬事萬物皆因好奇而生。這種好奇，在往天上看，意味著：德從天上來。
所以，德這個字，還象征了人類去追求的壹種永恒美好。基於這個追求，我們要去做壹些事，采取壹些行為標準，使之不斷符合德的規範。因此，人類以好奇心為起點，對這個世界開始探索，從而建立起來的壹種永恒美好的文明標準，就稱為德。
康熙字典
唐韻《正韻》多則切。《集韻》《韻會》的則切，竝登入聲。《廣韻》：德行也。《集韻》：德行之得也。《正韻》：凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》：君子進德修業。《詩·大雅》：民之秉彜，好是懿德。
書·臯陶謨：九德，寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義。又《洪範》：三德，壹曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》：六德：知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》：德，惠也。