德字在我國的出現,最早可以追溯到商代。
德字最早出現在商代,然後到西周,經歷春秋、秦漢,到了漢代才慢慢演化成我們今天看到的樣子。德字在商朝的寫法,左邊幾乎都是壹個雙人旁,右上壹豎,右下是壹個眼睛——眼睛向上看。這個眼睛在西周的寫法中更明顯了。
漢代以後,德字穩定下來,它的寫法又變了:左邊還是雙人旁,右邊變成了“十四壹心”。這個寫法壹直到現代。商朝寫法中的眼睛看起來比較女性化,像是壹個單鳳眼,往天上看,那麽女人的眼睛最大的特點是什麽?是吸納。
在我們這個世界裏,不是陰向陽靠攏,而是陽向陰靠攏。女性能量的天性是吸納,為了吸納就需要釋放她的能量。所以,女人的眼睛代表的是好奇——女子即好,即好奇,萬事萬物皆因好奇而生。這種好奇,在往天上看,意味著:德從天上來。
所以,德這個字,還象征了人類去追求的壹種永恒美好。基於這個追求,我們要去做壹些事,采取壹些行為標準,使之不斷符合德的規範。因此,人類以好奇心為起點,對這個世界開始探索,從而建立起來的壹種永恒美好的文明標準,就稱為德。
康熙字典
唐韻《正韻》多則切。《集韻》《韻會》的則切,竝登入聲。《廣韻》:德行也。《集韻》:德行之得也。《正韻》:凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》:君子進德修業。《詩·大雅》:民之秉彜,好是懿德。
書·臯陶謨:九德,寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》:三德,壹曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》:六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》:德,惠也。