壹、基本字義：
duān ㄉㄨㄢˉ
1. 正，不歪斜：～正（a．事物不歪斜；b．正派，正確；c．使端正）。～麗。～然。～莊。～秀。～靜。～坐。
2. 正派，正直：～方。～直。～重（zhòng ）。品行不～。
3. 事物的壹頭：～的（dì）（a．事情的經過，底細；b．的確，果然；c．究竟。均亦稱“端底”）。～倪。～詳。事～。爭～。
4. 用手很平正地拿：～盆。～碗。～茶。把問題～出來說清楚。
5. 姓。
二、詳細字義
◎ 端 duān
〈形〉
(1) (形聲。從立,專( duān)聲。本義:站得直)
(2) 同本義 [straight]
端,直也。——《說文》。按:“立容直也。”
端,正也。——《廣雅·釋詁壹》
以端其位。——《禮記·祭義》
端行頤霤如矢。——《禮記·王藻》
振書端書於君前。——《禮記·曲禮》
(3) 又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)
(4) 端正。引申為正直 [upright;proper]
水至平,端不傾。——《荀子·成相》
選天下之端士。——漢· 賈誼《治安策》
(5) 又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端壹(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫得工整);端愨(端正篤實。愨:誠篤)
詞性變化
◎ 端 duān
〈名〉
(1) 事物的壹頭或壹方面 [end]
雖人有百手,手有百指,不能指其壹端。——《虞初新誌·秋聲詩自序》
東坡右手執卷端。—— 明· 魏學洢《核舟記》
(2) 又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔的兩端
(3) 首;頂端 [top]
常視松端日,每稽潭上煙。——宋· 梅堯臣《昭亭別施度支》
(4) 開頭 [beginning]。如:發端;開端
(5) 征兆 [omen]。如:端兆(端倪;跡象)
(6) 頭緒 [main threads]
多端寡要(要領),好謀無決。——《三國誌·郭嘉傳》
(7) 又如:端序(頭緒;條理)
(8) 邊際 [limit]。如:端涯(邊際)
(9) 思緒;心緒 [train of thought]。如:端憂(閑愁;深憂)
(10) 事由;原委 [cause]
禍集非無端。——西晉· 陸機《君子行》
(11) 又如:端原(原委;根由);端本澄源(猶言正本清源);爭端;釁端
(12) 借口 [pretext]。為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動機或裝出來的外表。如:借端;無端鬧事
(13) 項目;種類 [kind]。如:舉其壹端;變化多端
(14) 周代禮服 [a kind of gown]
宗廟之事,如會同,端章甫(章甫:古代禮帽),願為小相焉。——《論語·先進》
其齊服,有玄端素端。——《周禮》
(15) 又如:端衣(古代壹種禮服。多用於喪祭場合);端衰(古喪服上衣);端冕(玄衣和大冠。古代帝王和貴族的禮服)
(16) 辦法 [approaches;ways;means]
今有難,無他端,而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉。——《史記·魏公子列傳》
◎ 端 duān
〈動〉
(1) 詳審 [look sb. up and down]。如:端箭(射箭前,以壹眼瞄準目標)
(2) 手平舉拿物 [hold sth. level with both hands]。如:端飯上菜;端茶送出(官員會客時,不願地位低於自己的來客久坐,談話告壹段落,端茶略飲,仆人就高喊“送客”,來客就立刻告辭);端簡(正笏。謂兩手平舉捧著手板);端盒(托盤,多木制);端菜;端碗;端盆倒水
(3) 流露 [speak out]。如:有什麽想法都端出來
◎ 端 duān
〈副〉
(1) 確實;果真 [really;indeed;if indeed]。如:端端的的(清楚,真實);端切(確實;詳細)
(2) 究竟;到底 [after all;in the end]
這話原不須提了,總來該是夫妻,顛來倒去,自然湊著,不該是夫妻,便說合了,端只要分張。——《醉醒石》
三、說文解字
卷七專部專
物初生之題也。上象生形，下象其根也。凡專之屬皆從專。多官切〖註〗臣鉉等曰：中，地也。
清代段玉裁『說文解字註』直也。用為發專，專緒字者叚借也。從立。專聲。多官切。十四部。
四、康熙字典
〔古文〕專《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書於君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。
又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上系天端。《疏》天端，卽春也。春秋說雲：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端於始。《疏》履，步也，謂推步歷之初始，以為術歷之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。
又《廣韻》緒也，等也。《揚子·方言》緒，南楚或曰端。
又《增韻》審也。《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。
又專也。《戰國策》敢端其願。《註》端，猶專也。
又布帛曰端。《禮·記疏》束帛，十端也。丈八尺為端。《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。
又《周禮·春官》其齊服有端，素端。《鄭司農註》衣有襦裳者為端。《谷梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯。《註》端，端之服。《疏》其色，而制正幅無殺，故謂之端。
又地名。《山海經》號山，端水出焉，東流註於河。
又國在流沙中者，墩端璽。《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏。《註》端氏，澤州縣也。《前漢·地理誌》蒼梧郡有端溪。
又姓。孔子弟子端木賜。
又宮門名。《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之於公府，又覆之於端門。《註》端門，太微宮南門也。
又獸名。《後漢·鮮傳》禽獸異於中國者，野馬，原羊，角端牛，以角為弓，俗謂之角端弓。
又《正韻》尺兗切。與喘同。《荀子·勸學篇》端而言。《註》端，讀為喘。喘，微言也。
又《韻會小補》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《禮·玉藻》諸侯端以祭，天子端以朝，日於東門之外。《註》端，皆音冕。
又《韻補》葉都元切。《陸機·文賦》罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。
又葉多汪切。《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱。不不僉，造此異端。
考證：〔《禮·月令》諸侯玄端以祭，天子玄端以朝，日於東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。