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有沒有關於大理或者古雲南的史料和書籍?

古滇池,居住著昆明(今彜族先民)部落。漢代以前,在滇池和撫仙湖建立了古滇王國。西漢元豐二年(公元前109年),漢武帝來到雲南,雲南王全國投降,並邀請官員入朝。於是漢武帝給了雲南王王銀,讓他恢復百姓(這件雲南純金王銀是兩千年後在石寨山出土的)。此後漢武帝在雲南設益州郡,雲南王的權利由郡守取代,從此受制於漢朝的郡縣制。到了1世紀,曾經輝煌的雲南青銅文化完全融入了鐵器文化。司馬遷對這段歷史有著至關重要的記錄。公元前339年左右,楚國想把勢力範圍擴大到西南,派楚國派莊齊進入雲南。不久,秦滅巴滅蜀,莊緹與楚故土失聯。所以,“與所有的國王,他變得順從其習俗,並向他們學習。”這是史料中明確記載的壹代滇王,他之前是否有滇王無從考證。然而,在苗壯進入雲南之前,雲南人的青銅文化已經進入鼎盛時期。考古學家李坤生教授說,除了藝術成就,此時的楚文化應該比雲南文化更先進。至少楚人是穿鞋的,雲南人是赤腳的,但是在雲南墓中似乎沒有多少他帶入雲南的楚文化的痕跡,也有學者對這個記載提出質疑。公元前1世紀左右,這個孤立的王國終於走到了盡頭。壹個統治著滇池的滇王向漢朝使者提出了壹個嚴肅的問題。他問:漢朝和我誰大?在他眼裏,世界不會比雲南的疆域大多少。然而沒過多久,可愛的雲南王連同他的樂園壹起,從歷史中消失了。這個世界比他想象的要廣闊得多,復雜得多。西漢元豐二年(公元前109年),漢武帝來到雲南,雲南王全國投降,並邀請官員入朝。於是漢武帝給了雲南王王銀,恢復他的人民——這件雲南純金王銀,兩千年後在石寨山出土。此後漢武帝在雲南設益州郡,雲南王的權利由郡守取代,從此受制於漢朝的郡縣制。漢人的移民使內地文化大規模進入雲南。短短65,438+000年,雲南人的文化發生了翻天覆地的變化。到1世紀,雲南曾經輝煌的青銅文化完全融入了鐵文化。

編輯這座神秘的小山,揭示古雲南的最高機密

1953年,雲南考古工作隊成立不久,昆明街頭的廢品收購站出現了壹些銹跡斑斑的青銅器。這些神秘的器物與學者們所熟悉的中原青銅時代文明毫無共同之處。他們揭示了壹個獨立的古代世界的神秘氣氛。經過三年的努力,1956考古學家終於揭曉了雲南考古史上最偉大的發現:壹個消失了幾千年的王國——古滇墓。這座小山很普通,東西寬200米,南北長500米。它坐落在滇池岸邊,遠看像壹條躺在沙灘上的鯨魚。這座小山叫做石寨山。沒有石碑,也沒有土墩。平淡到不足以激起盜墓賊貪婪的幻想,所以能太平兩千年。1956年秋,正式發掘開始,壹個全新的、不為人知的神秘文化出現了。這座小山是壹個巨大的墓群,不斷出土的物件,隨之而來的驚喜,不僅讓考古學家興奮,也讓歷史學家驚訝。6號墓出土了壹枚金印——“雲南王印”,這枚金印在《史記》中有記載,是漢武帝元豐二年賜給雲南王的。司馬遷在《史記》中說雲南有壹個叫“雲南”的國家,但此後沒有關於它的記載。除了司馬遷的記載在後來的《韓曙》和《華陽國誌》中被再次引用外,沒有人再提及。這個古滇國已經消失了,沒有了蹤跡,沒有了傳說,沒有人知道它的臣民去了哪裏。如果不是這個發現,沒有人會知道《史記》中這個短暫的記載背後是壹個多麽輝煌的歷史時代。

編輯這壹段神秘出現又消失。

出土的文物幾乎代表了雲南時代青銅文化的精品,有雲南的重器和貝殼,有青銅編鐘,有金釵劍,有金珠,有瑪瑙,有玉器,有車馬,有異國情調的銅扣。它們是無價的,代表了壹個古雲南王國的真實存在,古雲南歷史上的第壹個地方政府。輝煌的青銅文化是這個古老王國的背景。它們極其精美,工藝水平極高,其風格和造型與中原文化毫無共同之處。他們是在壹個獨立的區域中產生和發展起來的壹種文明。這個神秘的古老文明似乎無法抵抗孤獨。在消失了許多世紀之後,它已經悄悄地打開了壹個缺口。從新石器時代到青銅時代,雲南比世界其他古文明晚了1000年。但在隨後的歲月裏,雲南人依靠自己的才華和智慧,將青銅時代的文明發揮到了極致。歷史學家至今不解。這種幾乎突然出現在雲南高原上的高度發達的青銅文明起源於哪裏?學者們發現,古代雲南的工匠不僅具有高超的藝術水平,而且在鑄造技術上已經能夠掌握銅和錫的適當比例。武器中錫的比例大,以提高其硬度;錫在裝飾品中的比例很小,用於造型,這反映了古代雲南人熟悉不同金屬的屬性。有的器物經過鍍錫、鍍金、鎏金處理,並鑲嵌玉紋,外觀對稱完整,花紋精致復雜。貝殼容器和部分扣上的人物雖然只有3厘米大小,但眼神清晰,面部表情可見。物體上雕刻的線條很淺,但技法很嫻熟。都是兩千年前工匠手工雕刻而成的。這些文物表明,雲南是壹個自成體系、獨立的青銅文化類型。

編輯這壹段的發現越多,妳的謎團就越多。

我們對古滇了解得越多,問題就越多。例如,這個消失的王國的首都建在哪裏?以滇池為中心的區域,古墓相連。淺土層下,到處散落著各種青銅裝置。在滇池沿岸的淺層土層下,不斷有人從地下挖出被腐蝕的刀槍或斧頭,卻始終沒有人發現雲南古都。古滇國消失了,但它的故事並沒有結束。兩千多年後,雲南這個創造了燦爛青銅文明的王國,成為雲南的簡稱。昆明——這個遊走在滇西高原,居無定所,與雲南人共同戰鬥的遊牧民族,成為壹座現代城市的名字。這不就是看似消失的歷史留下的遺產嗎?也許有壹天,我們可以用身邊這些殘存的歷史碎片,重現那個輝煌的青銅文明。

編輯雲南青銅器在古代雲南文化中的特征。

據考證,古代雲南王國是古代雲南少數民族建立的奴隸帝國。它興盛於滇池之濱,興盛於戰國至西漢。生活在西南角,遠離中原的文化視野。古老的雲南早已湮沒在歷史的塵埃中,顯得神秘而詭異。公元前七世紀,雲南就有獨特的青銅文化。當時的古滇民族很少受中原傳統倫理的束縛,在意境和表現手法上更為開放和富有創造性。就物件和種類而言,無論生產工具、生活用品、武器、樂器還是裝飾品,壹切都是用青銅制作的,而中原地區的青銅器多限於武器和禮器。特別是青銅器上的裝飾圖案,大多是自然界動植物的生動形象,是人們日常生活中的典型情節。就裝飾題材中的動物形象而言,雲南古代的青銅器有四十多種,從老虎、豹子到蜜蜂、甲蟲,都非常精致逼真。雲南古代青銅器與中國其他邊疆文化有很大差異。既有明顯受中原商周青銅文明影響的兵器、矛、叉、劍等青銅兵器,也有以反映滇國社會生活為主題的貝殼容器和青銅扣,明顯具有滇國特有的地域文化特征。

編輯此段:雲南王金印與豫園古城之謎

1955年至1960年,考古人員在滇池附近的晉寧縣石寨山發掘了50座戰國至西漢時期的古墓,出土文物4000余件,其中大部分是青銅器,表明墓葬的主人生活在雲南青銅文化的鼎盛時期。1956年,學者們震驚地發現,壹枚滇王金印被挖出,證實了《史記》中漢武帝封王銀為滇王的史實,充分說明古滇王國確實存在,都城就在晉寧壹帶。歷史學家壹直認為,漢、豫、元古城的消失是壹個謎。歷史上,即使豫園改了地名,也應該有記載。但南北朝以後,虞元古城信息中斷。余元成去哪了?《漢書地理誌》載:“豫園,池在南,橋水出……”、“橋水擔豫園南池,郡轄龍池州,周四十七裏。”豫園縣現為澄江、江川、紅塔、石林(路南)等縣。龍池洲,壹個大而強的縣,應該是壹個繁榮的城市。這個城市絕對不是現在的澄江城。那麽,漢代的豫園縣在哪裏呢?這座城市沈入撫仙湖了嗎?撫仙湖水下古城的內城可能是王典離開皇宮的地方,後來可能改名為豫園縣。豫園古縣城真的像老百姓說的“澄江湖中有座沈城”,因地震沈入湖底。就是現在探測到的撫仙湖下殘存的古城。

編輯這壹段金城古鎮,古滇王國的帝都。

晉寧縣晉城鎮位於滇池東岸,三面環山,壹面是湖濱丘陵平原。這裏,有縱橫交錯的建築,縱橫交錯的田地,萬畝良田。古鎮西約5公裏處是著名的全國重點文物保護單位石寨山。這裏是N代滇王及其家眷和仆從的最終歸宿,是古滇王國的都城金城鎮,是滇文化的發祥地。從舊中國時期到唐朝,金城鎮壹直是雲南的政治、經濟和文化中心。隋文帝統治中國時,金城作為寧州郡治所,曾“被梁丕刺史擴建,築九門十二道”,可見當時規模之宏大。明代成化二十二年(公元1486年)建磚城,東南西北建龍翔、南潯、灃東、恭城四門。數百年後,它們不時被修復或毀壞。到公元1954年實地勘測時,破損的古城墻長4100米,高4米。在古鎮裏,明清時期的民居和公共建築現在大多保存完好,人們依然可以想象當年古鎮的繁華。2003年5月20日,《昆明日報》報道:“古鎮悠久的歷史,獨特的古民居院落,獨特的街巷格局,精美的建築雕刻藝術,引起了瑞士蘇黎世文物保護局專家的極大關註。他們20人三次參觀古鎮,對古滇國失落的文明驚嘆不已。”古城晉城在建築和城市建設史上有著特殊的地位。保存完好的明清城建布局,占地60多萬平方米。它由老城區的八條街道組成,包括上西街、下西街和關靜街,有幾十條小巷。這種建築風格從明朝萬歷年間壹直保留下來。大街小巷保存下來的民居院落,大多為“幹欄”“壹印”結構,有“三室四耳”或“兩室兩耳”的四合院布局,提梁鬥栱式屋架,重檐倚山組合,雕花格門窗,雕龍雕鳳,花木浮雕,精美考究,得到了中外專家的高度評價!擦去房屋上厚厚的灰塵,炫目的民族藝術瞬間呈現在人們面前。中國古代的農村城鎮,除了靠近河流小溪的,大部分都是打井的,而晉城的古井很多,是壹般人意想不到的。關於水井的奇聞軼事和傳說,在金城可以收集到N多。不管這些傳說有多可信,今天人們看到的是井民俗“家家有井,戶戶有清泉”的奇觀!在古鎮裏,幾乎所有的房子都有壹口井,當地人稱之為“私井”。特別值得壹提的是,這些井並不在院子裏,而是由主人家廚房的竈臺直接挖的,給生活帶來了極大的便利!與這些私人水井相對應的,還有壹些水井散落在屋外的街道上。這些井被稱為“官井”,因此金城關靜街得名。無壹例外,這些古井都有著與其他地方的井不同的特點。壹是井口小,井口直徑只有20厘米左右;第二,在井場的兩側有壹個對稱的孔。當地老人解釋說,井口小是為了防止自殺,井場兩邊的洞是為了鎖住井蓋,防止壞人投毒!多麽睿智的思想,多麽周到的預防,這就是古鎮人的創造性生活,給我們提供了無限的白日夢空間。由於歷史久遠,用紫砂石或大青石鑿成的井田上,日復壹日用井繩上下提水的主人家人留下的磨痕深深印在了井田上。這是逝去歲月的印記,是壹代又壹代晉城人悲歡離合留下的人生提醒。晉城古鎮周圍的自然景觀非常美麗。著名的五言古詩“壹行二三裏,四五煙村,六七塔,八九十花”描述和贊美了這壹景觀。據晉寧地方誌學者李先生考證,1989年《四寧文化選輯》中,此詩為清代順治醜年(公元1625年)舉人王守佐所作。王是晉寧金沙人。這首詩描寫了從金城東門到盤龍寺的春天的鄉村景色。筆者和朋友外出春遊,東門西的馬路上桃花柳綠,路邊壹個叫蔡妍村的村子裏有四五戶人家,有竹籬和菜地,炊煙裊裊,是春天美麗的田園風光!又走了幾裏路,來到了盤龍古寺,滇中有名的五光十色的寺廟,在陽臺上影印。登上日照山,海拔2174米的盤龍寺主峰,林濤陣陣,環顧四周,仔細看了西漢墓的石寨山,晉代寧州女英雄李秀修建的天女城,宋代石王的石像,元代的巴紮刺,瓦爾米埋骨之地王山。穿越雲霧繚繞的滇池,遠眺太華、碧雞、玉匣等山峰,朝霞與晚霞,從現在到現在,說不完的古鎮滄桑!有許多記錄歷史人物傳記、碑文、事件和墓誌銘的石碑,這是金城古鎮的另壹大特色。如:晉城殘碑、周韓毅縣滇池郡舊址碑、鐘烈明會(李修)夫人廟碑、香山書院序碑、晉寧府龔雪碑、大覺禪師寶雲塔碑、孔子碑、冷陽春碑、家園碑。金城自古以來就是滇中至滇南的要道,昆明至羅達、昆明至西盟、昆陽至江川等多條要道在此交匯,滇池水運便利,來往昆明、玉溪、蒙自、建水、個舊等地的大牲畜、糧食、粉條等土特產及商品均在此中轉集散。因此,這裏在古代就形成了繁榮。雲南八大名鎮之壹的金城,是壹條歷史悠久的州街,孕育了許多開胃的地方名小吃,如燒餅、鍋巴糖、冰糖沙餅、脆皮燉春卷粉、豆腐腦等。如今的晉城鎮,有昆玉高速、晉江公路縱橫過境。滇池高速公路建成通車後,昆明至晉城可即時到達。屆時,便利的交通、源遠流長的古滇都城文化景觀、獨具特色的名剎、奇花異木、獨具地方風味的小吃,必將吸引眾多海內外遊客,旅遊、文化、經濟的大潮已經開始在滇池之濱的金城湧動...雲南省考古研究所與美國密歇根大學合作,開展了為期三年的滇池區域考古調查。近日,兩國考古專家有了壹個驚人的發現:在晉寧縣晉城鎮中心,有大型建築的遺跡裸露在地面上,判斷為漢晉時期的器物,這在該省以往的考古中從未發現過。發現地距離雲南王金銀之地石寨山約5公裏,與上世紀70年代的古城遺址衛星地圖進行對比——在衛星地圖上正好位於古城遺址的東北角。考古學家推測,這可能是考古界尋找了幾十年的古壹舟縣遺址,即古滇王城遺址。昨日,省考古研究所研究員蔣誌農帶領記者發現,他從昆明開車1小時到晉寧縣。在金城鎮核心區的香山腳下,蔣誌農小心翼翼地指著記者眼前出現的壹些繩瓦、管瓦等建築構件,以及壹些埋藏較淺的陶器。美國考古學家亨特教授壹直帶著壹張20世紀70年代的衛星圖片,上面清晰地顯示在壹個長方形的金城鎮區域內有壹個長方形的古城遺址。學者們將新發現的遺跡與這張衛星圖片進行對比,發現了壹個驚喜:這就在衛星圖片上的古城遺址東北角。目前的衛星地圖顯示,這個古城遺址被大量的現代建築所覆蓋,發現遺跡的遺址也是金城鎮唯壹沒有被現代建築疊加的部分,恰好是當時衛星地圖上的城址壹角。學者們開始興奮起來。據介紹,今年是中美合作開展滇池史前聚落考古調查的第壹年。調查區域包括晉寧縣晉城鎮、上蒜鄉、新街鄉,調查面積60平方公裏。為什麽這裏的文物從來沒人見過?這裏曾經有過什麽建築?如果確實是古城(鎮)的壹部分,這是什麽古鎮?中美考古學家推測,這很有可能是考古學家尋找了幾十年的周韓毅縣縣城遺址,也就是古滇王城所在地。因為這裏新建,剩余面積不到654.38+0萬平方米。考古學家渴望得到有關部門的重視,在這裏進行搶救性考古發掘,以期揭開2000年前存在500年的雲南古王城之謎。

編輯本段的背景閱讀

雲南省文物考古研究所研究館員蔣誌龍說,古代雲南是壹個神秘消失的青銅王國。在中國幾千年的歷史書中,很少提到雲南。歷史學家從司馬遷的巨著《史記》中發現,兩千多年前,滇池沿岸曾有壹個古老的王國。司馬遷在《史記》中稱之為“典”。當時生活在滇池邊的古滇人,有著高聳的發髻,以農耕為主...這源於戰國時期,楚王開疆拓土,派莊越境入滇,稱滇王。北京大學考古文化研究院副院長孫華認為,滇文化非常有趣,這真是壹段精彩的歷史。這裏不僅有司馬遷的記載,石寨山出土的雲南王金銀,還有李家山、楊府等地出土的影像資料,還有大量的立體雕塑——青銅器,充分反映了古代雲南文化的全貌,是雲南文化中最精彩的篇章。這些珍貴的實物無言地證明了雲南人民的經濟和文化在2000年以前就已經發展到了較高的水平。以滇池地區為中心的滇文化最晚形成於戰國初,興盛於戰國末至西漢初。西漢中期開始衰落,西漢末年至東漢初仍有遺留。東漢中期以後,延續數百年的滇文化徹底消失。雲南文化給世人留下了無數的謎團:古代雲南的都城在哪裏?古代雲南的主體民族是誰?古代雲南的社會性質是什麽?有專家認為,公元前109年,漢武帝在古滇國設置益州郡,其郡治應設在原滇國都城。金城鎮有袁家谷提到的“古壹舟郡遺址碑”。

編輯這壹段關於古雲南的建立。

關於古滇國的建立:有學者認為古滇國是當地彜族建立的政權。司馬遷有壹個至關重要的記錄。公元前339年左右,楚國想把勢力範圍擴大到西南,派楚國派莊齊進入雲南。不久,秦滅巴滅蜀,莊緹與楚故土失聯。所以,“與所有的國王,他變得順從其習俗,並向他們學習。”這是史料中明確記載的壹代滇王,他之前是否有滇王無從考證。但在莊緹進入雲南之前的幾年,雲南人的青銅文化已經進入鼎盛時期,但在雲南古墓中似乎並沒有太多他帶入雲南的楚文化痕跡。