鑌拼音:bīn /bin。
鑌（讀音bīn），形聲字，“金”為形旁，“賓”為聲旁。本意指精煉的鐵。
說文解字註
所敬也。
段註：《大宰》：八統。八曰禮賓。《大宗伯》：以賓禮親邦國賓客。渾言之也。析言者之則賓客異義。又賓謂所敬之人，因之敬其人亦曰賓。
又君為主，臣為賓。故《老子》曰：樸雖小，天下莫能臣也。矦王若能守之，萬物將自賓。司馬相如引《詩》：“率土之賓。莫非王臣。”
從貝，
段註：貝者，敬之之物也。
聲。段註：必鄰切。十二部。
，古文。段註：鉉本無首畫。《玉篇》《集韻》《類篇》皆有。
廣韻
必鄰切，平真幫 ‖賓聲真1部（bīn）
賔，敬也。迎也。列也。遵也。服也。《說文》作賓，所敬也。又姓，《左傳》齊有大夫賔須無。必鄰切。十。
康熙字典
酉集中貝部 賓
古文：?、?、?、?
《唐韻》必鄰切。《集韻》《韻會》《正韻》卑民切，竝音濱。《說文》：所敬也。《玉篇》：客也。《易·觀卦》：利用賓於王。《書·舜典》：賓於四門。
又《洪範》：八政，七曰賓。傳：禮賓客無不敬。《儀禮·士冠禮》：主人戒賓。註：賓，主人之僚友。
又《爾雅·釋詁》：賓，服也。疏：賓者，懷德而服。《新序》：先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形於外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方既來。
又《書·堯典》：寅賓出日。傳：賓，導也。《釋文》：從也。