饋（拼音：kuì）。
是漢語通用規範壹級字。最早見於戰國文字。本義是贈送糧食或飯食，引申為進獻、輸送糧食，還引申為食物及飲食之事；由進獻義又引申為祭祀。
字源演變
形聲字。《說文》：“從食，貴聲。”食本義是進食；吃，表明與進食有關，今見最早的“饋”字字形在戰國楚系文字中，其聲符“貴”之上部，但雲夢秦簡獨體的“貴”字上部，所以，小篆及漢隸“饋”字是秦系文字的演變形式。現代“貴”字和偏旁“飠”都已簡化，所以，“饋”類推作“饋”。
本義是贈送糧食或飯食。《左傳·桓公六年》：“於是諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼（xì，糧食）。”引申為進獻、輸送糧食，還引申為食物及飲食之事；由進獻義又引申為祭祀。
古籍解釋
說文解字：餉也。從食貴聲。求位切〖註〗?，古文饋。
說文解字註：餉也；饋之言歸也，故饋多假歸為之。《論語》詠而饋，饋孔子豚，齊人饋女樂。古文皆作饋，魯皆作歸。鄭皆從古文。《聘禮》：“歸饔餼五牢。”鄭雲：今文歸或為饋。今本集解《陽貨》、《微子》篇作歸，依集解引孔安國語，則當作饋也。
從?聲；求位切。十五部。按：今字以餽為饋，此乃假借，其義本不相通也。《孟子》：餽孔子豚。漢禮樂誌：齊人餽魯而孔子行。巳作此字。
康熙字典
《唐韻》《集韻》《韻會》求位切。《正韻》具位切。?音匱。《廣韻》：餉也。《周禮·膳夫》：凡王之饋。註鄭：進食於尊者曰饋。
又《儀禮·特牲饋食禮》：特牲饋食之禮，不諏日。註：祭祀自孰始曰饋食。饋食者，食道也。又《士虞禮》：特豕饋食。註：饋，猶歸也。以物與神及人皆言饋。又《左傳·成十年》：晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。註：饋人，主治公膳者也。《集韻》：或作歸、餽。又《集韻》徒回切。音頹。餹饋，餌名。屑米和蜜蒸之。