唐代，淮南節度使王(原大使王，據和黃本)播之，擁有大量錢財。感謝您的好意，圖中授予您(圖中三個字原空缺，黃皮書補充)。勸大夫和，住郎孔敏和劉公權，住宋。魏、劉敦儒、李敬讓、薛延口(黃本言口中的老人)等人(人數本來是空著的，據黃本步說)。前壹天，伊晏嬰拒絕談論它，然後賄賂它。它的行為很復雜。從外官到內(從原空缺五字，按黃皮書補外官到內四字)，學士三秘有定價。所以，候選人很多。最近有個縣長參軍了。也在名單中。如果妳有壹個白色的身體，妳將是殺戮者。但是，最多是四方諸侯不放下，就知道要來了。不服從國王的命令，就有被壓制的理由(出自字原空缺，據黃補)。盈利重要嗎？而且訓誡省裏不是人？我從來沒有壹句話整頓過頹廢的節目。我沒告訴妳的是。(出自《呂氏雜記》)
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唐朝的時候，我們的淮南使王波用10萬元賄賂了皇帝最喜歡的大臣，讓他進了朝廷。這些奴才包括醫生杜古郎和，日常居民郎孔敏和劉公權，日常居民宋，魏和劉敦儒，以及李景讓和薛延口。前壹天，他們已經在皇帝殿(皇帝和宰相商議政治的地方)爭論過這件事，然後他們就派人送錢去冊封官員。有許多這樣的人。從外國官員到內部官員，比如光棍、三秘，都有定價。所以得到這些官職的人不在少數。最近也有縣令、文員參軍，在壹些店鋪裏也有賣。就連沒有科舉和仕進資格的丁白也突然成了縣令。所以會發生這種事情，主要是地方諸侯不服從皇帝的命令。來處理這種事情的官員，也要想辦法讓他不服從皇帝的命令。或者告訴他是有原因的。可能當時的人太唯利是圖了吧。不然就是對官員任用不當的進諫，不然為什麽沒有對被破壞的紀律向皇帝提出壹句整頓的話？真的很混亂。王波
王波很窮，住在揚州，沒有知識。唯壹的軍隊總是會收到補給，所有的補給都耗盡了。杜復社衙在淮南。說到底就是壹出渡江大戲，各州征集藝妓音樂，兩縣爭個勝負。從樓裏看棚子，照在河上，幾十年沒發生了。所有揚州的客人，沒好沒壞，都得預先警告。只有太子不動，咎由自取。宗仁軍將軍曰:“有棚，子必有之，但從棚上看，不如住宴室。”王公說:只有。所以我去了小屋。夏天，日方初照，宗仁命法國酒送來。他說:“這個很好，很適合妳。”王子們很生氣，會為所欲為。棚裏的天轉熱了，酒濃了，累了，就睡了。直到我夢見我在壹個宴會上，坐在杜之，我才睡著。接下來是法官，壹多半是杜公。我震驚了很久，不敢和別人說話。丞相之後，必除淮南，而鹽鐵。時間長了，太子很煩，因為他把在城裏訂婚的老頭叫來說:“壹些淮南鹽鐵，這個壹定夠了。”當時夢裏的判官人數過半，說明鹽鐵也訂婚了。“經過幾天的水果清除。偶爾的河畔宴後，賓主雙方都到場。如果突然覺得自己到了，想想都是過去歲月的夢想。風景氣候都壹樣。那也是在五月初。(出自《史燚》)
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當王波十幾歲的時候，他很窮，住在揚州。沒有人認識他。只有壹個軍官經常來幫他，他每次都吃得幹幹凈凈。這時候，壹個叫杜明雅的仆人來到淮南。端午節那天，舉行盛大的龍舟比賽，各州招募參賽者，兩縣比拼勝負。各種顏色的棚子鮮艷奪目，在河上閃閃發光，幾十年沒有這麽熱鬧了。所有住在揚州的外國人，不管是有才能的還是無能的，都自得其樂，唯獨王波不受重視。他不禁感到失望和自責。同宗的軍官說:“我有個棚子，家裏人都在這裏。為什麽不進去坐坐看壹看呢？這不是比盛宴更好嗎？”王波說好，走進小屋。那是夏天，太陽剛剛升起。同宗官派人帶了壹瓶酒來，說:“這酒很好。剛派人去做了。請快喝吧。”王波心裏很煩，於是他倒了酒，把所有的酒都喝了。太陽逐漸升起，酒的力量變得強大，這使得王波累了，困了，他立刻躺在枕頭上。他壹睡，就夢見自己在壹個宴會上，坐在杜甫社的位子上，下面坐著評委，人數是杜亞的壹半。過了很久，王波醒了，卻不敢告訴任何人。後來做了宰相，還會兼任淮南鹽鐵使。但是信件很久都沒有下來。他更加沮喪，就把自己的老部下叫來，對他們說:“我的淮南鹽鐵使有把握了。那時候我夢想的法官有壹半多。這意味著我想做鹽和鐵。”幾天後，信被送到了。後來他在臨江大擺宴席，賓客都在。王波突然覺得自己好像去過這個地方。他壹想，那是當年的夢想。風景、氣候等。，沒有什麽不同於夢。那是五月初。王波(759 ~ 830)，字公，山西太原人，後遷居江蘇揚州。他生於蘇宗幹元年(758 ~ 760)，但父母不久去世。此外，他的家庭條件確實不好，所以喜歡讀書的王波只能從當地壹個名叫趙輝寺木蘭院的和尚那裏貸款。方丈和壹些和尚開始以禮相待，認為對方是個書生，什麽時候發財還不壹定，對寺廟也有好處。所以經過寺廟領導的內部“研究”，王波被允許吃住。
這個廟裏有個規矩，壹日三餐的吃飯時間是和尚打鈴後固定的。由於人數眾多，這種做法不僅可以理解，也顯示了寺廟管理的壹些獨特經驗。晚飯鈴壹響，王波自然就放下了書本，愉快地吃了壹頓飯。但是過了壹段時間，事情就變得詭異了。
壹天中午，沈浸在讀書樂趣中的王波，肚子裏不停地發出聲音。他知道自己已經餓了，因為那天早上因為身體不好沒怎麽吃東西，所以太陽已經有點西了，他的饑餓感可想而知。但只是奇怪，這個時候寺廟還沒有敲響開飯的鐘聲！
我們能做什麽？作為壹個生活在別人屋檐下，無依無靠的讀書人，還是有點看人臉色的主動性的。他實在想不起來也不好意思主動問今天發生了什麽。於是王波又沈浸在書中了。他自然知道，只有沈浸在書中，才能學到更多的知識，這是最好的方式，也是最有趣的。而且以後他會在考場上大顯身手，最終讓他走出這個尷尬的局面。王波又看了壹遍卷軸後，太餓了的王波聽到了鈴聲。
王波太激動了！這不正是妳現在正在努力解決的問題的關鍵嗎？他比平時更興奮地沖向食堂。但是食堂的那壹幕，讓他覺得大冷天從頭到腳被潑了壹桶冷水，因為午飯早就吃完了！他疑惑而羞澀地看著食堂師傅們，想著也許會從他們身上找到為什麽會發生這種變化的線索。然而，他們幸災樂禍的樣子分明是在告訴王波:妳還想吃嗎？妳小子，等著吧！
剎那間，王波完全明白了。他知道聖殿厭倦了他在這裏無所事事的用餐。他的眼裏滿是屈辱的淚水，但他還是努力不讓淚水流出來。他怒視著巨大的食堂，立刻回到住處收拾自己簡單的行李，怒氣沖沖地在廟墻上寫了壹首詩，然後頭也不回地大步走了。
20多年後，也就是文宗大和年間(827 ~ 835年)，官場上頗為興盛的王波，剛被發配到江蘇任軍政長官。有壹天，他突然想到了他曾經借過的寺廟，想看看它發展成了什麽樣子。趙輝寺木蘭寺的和尚們，早就聽說王大仁要來“視察工作”，急著修繕王波當年居住的地方。寺領導還要求人們迅速記下他當年賭氣寫詩的那面墻，用除塵刷輕輕撣去浮塵，再用細藍紗覆蓋，防止再次被灰塵侵蝕。
當王波帶著尊嚴來到這座寺廟時，他真的是百感交集。當他猛壹擡頭，發現自己的諷刺詩都被這樣的藍紗青睞，卻在那壹年吃不到壹頓滿意的飯，讓他感慨萬千！思緒翻滾的王波命人拿來筆墨，立即連袖子都不擼，在原詩後面繼續寫，以記錄自己對不同經歷的感受。其詩雲:
20年前，我參觀了這家醫院，木蘭醫院是新建的。
如今到了子午，無花老僧老。
寫完這首詩，感覺還是意猶未盡。王波寫了下面這首著名的詩，使他更加憂郁:
課已去西去東，飯後鈴羞。
塵封20年，現在我有了藍色的紗籠！②
然後，他嘆了口氣，失望地離開了。
後來很多人把它作為素材進入文學作品。蘇軾的《石頭記》說:
廚房裏餵人沒用，只有壞處。
眾所周知，晚餐後，蓋裏有眼睛。
在同壹主題的詩中，蘇大詩人曾多次感嘆:
饑目炫物，詩忘早。
雖然妳知道燈是火，但妳不明白鐘不是飯。
不用說，以上都是在用王來播這個老故事。至於孫碩，他直接去見國王，把他的故事寫進詩裏:
我知道不是唐王播的，和尚護青紗我很慚愧。
可見，王波的經歷給後人造成了許多遙遠而深刻的感受！
誠然，還有很多其他相關的說法，但無疑是驚人的。(3)王波雖然真實地反映了人間的人情，但對於那些想要有所作為的人來說，它並不能讓人有上進心。因為他要揭竿而起，尋求改變糟糕的現狀，他無疑值得人們特別尊重！
出版社:①《大和》、《南方新著C》、《古漢語常用詞詞典》都認為是“太和”，這是不準確的；另壹方面，《現代漢語詞典》似乎沒有必要。這本書統壹為《大和》，再也不會離開學校。(2)在後來的壹些詩歌法規中，這首詩應該屬於“韻”，因為“中”屬於“二東”部，而不是“壹東”部。但這首詩很有名，這種情況在唐詩中不是孤例；這本書已經涉及了幾首歌，讀者可以自行參考。高麗，翻譯過來就是“高麗”，是梵語中“高麗(李)”的壹個省，意思是和尚，也就是壹般意義上的和尚。③見拙書《歷代名人詩詞公案直判，青紗籠多籠王播》，我們不再贅述。