孺人：夫人
老孺人：老夫人
孺人：
1. 古代稱大夫的妻子， 唐 代稱王的妾， 宋 代用為通直郎等官員的母親或妻子的封號， 明 清 則為七品官的母親或妻子的封號。亦通用為婦人的尊稱。
2. 舊時對妻的通稱。
3.粵東客家地區“俗不論士庶之家，婦女墓碑皆書‘孺人’”。
問題二：老孺人是什麽意思 孺人是封建社會給特定社會地位的婦女的封號，《禮記?曲禮下》：“天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人、庶人曰妻”，到唐朝時各王的側妃稱孺人，到宋朝時五品官的母親和妻子封為孺人，明清時則下降為七品官的母親和妻子封孺人，民間也把名流紳仕的母親和妻子成為孺人，但那僅是壹種尊稱。從宋朝開始，朝廷還會將壹些符合封建道德規範的民間貞節孝婦封為孺人，因為這些人不在例封的範圍之內（她們的丈夫或兒子不是朝廷命官或品級不夠），所以要在其門前立牌坊或旗桿，上面掛上“欽封或敕封XX孺人”的招牌，以作為對其的褒獎，這就叫“旌表”。
問題三：老大人與老孺人有什麽區別 老大人：1.舊時官場用語。尊稱年老位尊的人。2.舊時官場用語。尊稱對方的父親
老孺人：老夫人（孺人：古時稱大夫的妻子，明清時為七品官的母親或妻子的封號）多百度多看書
問題四：老安人和老孺人有什麽區別? 安人――在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。
孺人――據《禮記。曲禮下》記載：“天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻”。宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。 上述貴婦人的稱謂，按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
問題五：顯妣孺人是什麽意思? 考妣簡介 古代稱已死的父母。父死後稱“考”母死後稱“妣”。語出《禮記?曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嬪。”漢鄭玄註:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲於考也。”古代墓碑上常刻有“顯考”、“顯妣”、“先考”、“先妣”。古代也有用以稱在世的父母,如《爾雅?釋親》:“父曰考,母曰妣。”晉郭璞註引《蒼頡篇》:“考妣延年。”考妣的由來 考字原指父親，不論是健在的已故的。考字要說清楚，請先說老字和孝字，這樣方便壹些。老字甲骨文畫側身壹老叟，長發遮臉，佝背站立，向前探手，壹副戰戰兢兢的樣子。金文和篆文探前的手變成匕字，實無道理。這個誤增的匕，讓老字不好講。幸好有甲骨文保留真相，我們才敢斷言，匕是手的訛變。如果匕還原成手，撫摸壹小子的頭頂，這便是孝字的篆文了。老叟膝下，小子承歡，便是現場盡孝。如果小子跑掉，加個古文的柯字做聲符，那就是考字了。看似拄著拐杖，實則非也，那是聲符。 考字下面的(音k )，在古文是枝柯的柯，象形。請看可字，正是從口聲。同樣，考字也是從老聲。不過考所從的老字探前的手已省略了，所以確切說應該是從老省，聲。 考字父親原義，今僅存留墓碑之上，平常稱呼已不使用。常使用的是考試、考核、考察。這些考皆借用，與父親不相幹，其字本來應該用。就是晚造的敲。古人檢驗陶器，敲敲聽聽，便知好壞。字《新華字典》不收。 妣字原指母親，不論是健在的已故的。妣字篆文從女比聲，是很壹般的形聲字，不足奇。奇在妣字的甲骨文，既無女旁，又無比聲，有點像 *** 數字的5，這也就是今之匕(音b )字。這個匕，在《說文解字》有兩種說法：壹說匕為“反人”，亦即人字之反；壹說匕是飯匕，盛飯用的瓢兒。這未免太奇怪了，壹個匕字，既像“反人”之形，又像瓢兒之形，豈有此理。此乃壹大疑案，專家爭議至今。不揣淺陋，試說如下。 甲骨文匕字有兩種說法，這是因為匕雖壹字，卻像兩形。要說奇，也真奇。我們從右邊向左看，甲骨文匕是“反人”。反，翻轉也。人字翻轉謂之“反人”。古代人字專指男人，象俯臥撐之形。翻轉成匕，仰臥形了。這就叫“反人”，專指女人。男俯在上，女仰在下，此乃古今最常有的姿勢。造字用正反以區別男女，十分簡妙。同壹個匕字，我們若從左邊向右看，卻變成飯匕之形了。所以匕有二形二義。 匕為女人。比字從二匕，其義為比喻、比較、比賽。古今人情不遠，女同胞們聚會，愛互相攀比嘛。如喪考妣是什麽意思 如喪考妣解釋 如喪考妣 ( rú sàng kǎo bǐ ) 解 釋喪：死去； 考：死了的父親；妣：死了的母親。好像死了父母那樣悲痛（該詞帶貶義[1]）。 出處《尚書?舜典》：“二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。” 用法 動賓式；作謂語、狀語；含貶義 示例 柳青《狠透鐵》十壹：“妳瞧他那份咽咽嗚嗚的啼泣吧，真正～。” 近義詞 悲痛欲絕、痛不欲生 反義詞 喜笑顏開、喜形於色 “考”和“妣”最初是指父親和母親。 《爾雅?釋親》曰：“父為考，母為妣。” 在《尚書》有了指死去父母的意思。 “二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。”這句話的意思是：舜在位二十八年後死去，老百姓好像死了父母般傷心。 成語故事戰國時期，魯國人蒙丘向老師孟子請教舜做天子時，他的父親也面北朝見他，堯也率諸侯朝見他，這是否違背禮法？孟子說事實上堯是在年老後才將帝位讓給舜的，堯死時，老百姓如喪考妣，舜率百姓服喪三年，停止娛樂
問題六：墓碑上的老孺人跟老太太有什麽區別 老孺人壹般都是碑文的尊稱。現在運輸都很方便，可以考慮異地。惠安石雕，富士熙和石業。
問題七：清朝墓碑老孺人什麽意思? 老孺人好像代表死去女人的稱呼 老大人 代表男的 老孺人代表女的
問題八：老儒人是什麽意思 老年人之意。。