長安壹片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
註：
子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。《唐書·樂誌》：“《子夜吳 歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”《樂府解題》：“後人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。”李白的《子夜吳歌》也是分詠四季，這是第三首詠秋。並由原來的五言四句擴展為五言六句。
壹片月：壹片皎潔的月光。
萬戶：千家萬戶。
搗衣：洗衣時將衣服放在砧石上用棒棰打。
吹不盡：吹不掉之意。
玉關：玉門關。這兩句說颯颯秋風，驅散不了內心的愁思，而是更加勾起了對遠方征人的懷念。
平胡虜：平定侵擾邊境的敵人。
良人：指駐守邊地的丈夫。罷：結束。
賞析：
傑出的浪漫主義詩人李白，在他的創作實踐中，十分註意向漢魏六朝的民歌學習，從中獲得豐富的養料，充實和發展自己的創作，這首《子夜吳歌》就是詩人向民歌學習而又有所創造的例證。
《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。“長安”兩句寫景，為抒情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城，出現壹片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊著思婦對征人的誠摯情意。“秋風”兩句承上而正面抒情。思婦的深沈無盡的情思，陣陣秋風不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風陣陣，也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著，壹往情深。最後兩句思婦直接傾訴自己的願望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。這首民歌氣味很濃的樂府詩，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。
1）有人稱“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得。”“好”在何處呢？請作簡析;
前四句是天壤間生成好句，“好”在；
“長安壹片月”，是寫景同時又是緊扣題面寫出“秋月揚明輝”的季節特點。而見月懷人乃古典詩歌傳統的表現方法，加之秋來是趕制征衣的季節，故寫月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，(制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。)這明朗的月夜，長安城就沈浸在壹片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對於思婦又是何等壹種挑撥呵！“壹片”、“萬戶”，寫光寫聲，似對非對，措語天然而得詠嘆味。秋風，也是撩人愁緒的，“秋風入窗裏，羅帳起飄揚”，便是對思婦第三重挑撥。月朗風清，風送砧聲，聲聲都是懷念玉關征人的深情。著“總是”二字，情思益見深長。這裏，秋月秋聲與秋風織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，“玉關情”自濃.
（2）前人曾說過，“余竊謂去末二句，更覺渾含無盡。”妳是否同意這個說法。
不同意；
其實未必然。“不知歌謠妙，聲勢出口心”慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語。而從內容上看，李白詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求過和平生活的善良願望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶。風送砧聲。化入玉門關外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠征。”……這是多麽有意味的詩境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。