“南朝四百八十寺，煙雨中多梯田”，杜寫的這首詩是景還是有別的意思？

“江南春色，可以說不完，也可以說比別人更凝練。”這也是清代文人宋宗元在《王士元唐詩註》中對杜牧《江南春》的充分肯定。這首七言絕句，寥寥二十八字，描繪了江南春色的無限生機和魅力。江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。南北朝四百八十殿，煙雨中多塔。這首詩寫於公元833年，杜牧到淮南觀察牛僧孺制作的中途。杜牧在牛僧孺的極力推薦下，擔任了推官壹職，後成為負責觀察府衙往來的鎮長。這首《江南春》，在壹定程度上成為了杜牧“十年揚州城夢”的詩意開端。

尤其是“南北朝四百八十殿，多塔煙雨中”的結尾，更是被歷代流傳。作家將雄偉的南北朝古剎籠罩在神秘的江南風光中，傳遞出壹種靜謐而深邃的美。在細雨的包裹下，這種穿越了歷史塵埃的蒼桑感越來越深。清朝的範大世曾評價，“‘四八○寺’無景無利，驚天地泣鬼神。”所以“南北朝四百八十殿，煙雨中”並不是單純的江南春色頌歌，而是包含了足夠的思想內涵。

此時的杜牧剛，在仕途上歷經波折，卻依然充滿了壹顆期待興利除弊的心。因此，他在蕪湖黃州、黃岡周目任知府時，不僅對儒家文化青睞有加，重修孔廟，開辦學館，而且為官清廉，可見他還是期望按照自己的努力讓百姓生活得更強大。在《江南的春天》中，他也描寫了江南的美景，並表明了自己對仕途和人生的希望，讓自己也能欣賞到江南美麗的春光。

杜牧經常提到南北朝時期修建在南方地區的寺廟，不僅僅是因為他在遊覽江南風光時看到了這座原始的寺廟，更是因為中晚唐的社會形勢。唐朝安史之亂後，雖然還有壹半以上的領土還在，但已經是斷壁殘垣，無力解決來自外國的考驗。由於土地兼並的加劇，老百姓的日常生活變得越來越困難。此外，由於官僚資本主義集團公司的黨爭日益加劇，皇帝逐漸失去權威，於是逐漸依靠宦官恢復權利，導致宦官獨斷專行，最終導致唐朝滅亡。