出自唐代王維的《寄元二十岸Xi》
清晨的雨濕潤了土地的塵埃，客棧的客棧，客棧的枝葉，壹片新葉。
真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。
做出贊賞的評論
唐代大詩人王維(公元701~761)寫下了這首《送元二世安Xi》(又名《陽關曲》)，古往今來廣為傳誦。筆者認為，這首詩是中國詩歌中不可多得的奇葩。奇是奇，它不同於壹般的送別詩；借助時空的轉換，營造出耐人尋味的告別氛圍，達到震撼人心的藝術感染力，意境極高。但千百年來，文人學者未能準確把握該詩的風格，將詩的意義曲解在文學的希望上，從而降低了其風格和品位。這是壹首送朋友去西域戍邊的詩。安西是唐朝中央政府為治理西域而設立的都護府的簡稱。王維時代，各種民族矛盾加劇，唐朝不斷受到西有吐蕃，北有突厥的騷擾。開元二十五年(737)，河西節度副使崔大壹擊敗圖凡。唐玄宗命王維去邊塞告慰，並訪軍情。壹路上，他寫下了《致邊塞》、《致邊塞》等著名的邊塞文章。《陽關曲》是王維晚年寫的壹部作品。其創作日期估計在“安史之亂”之後。據《子同治鑒》記載，德元年(756年)七月:“招河西、安西之兵”；至德二年二月，寫道:“鳳翔旬日，隴右、河西、安西、西域兵會。”所以當得知“安史之亂”爆發後，大量邊兵進行內部調整。這首詩寫的是朋友們要去安溪的時候。與此同時，還有《送張河西》、《送直安西》等詩歌。毫無疑問，當詩人向臨別的朋友告別時，他不會不考慮戰爭對他們未來的影響。詩的前兩句講的是送別之時的節日風光，描繪的是平凡的風景，卻充滿詩情畫意。三四句話表達了壹份對朋友的深情厚誼。但在壹些權威詞典和教科書中，最後兩句是這樣解釋的:“朋友，妳再幹這杯酒吧，就再也見不到妳的老朋友了……”筆者認為這種解釋明顯是主觀武斷的，並沒有真正體現出王維這樣壹句話所要表達的深刻含義，也沒有揭示出這兩句話在表達上的美。首先，這麽簡單直白的解釋，這首詩似乎沒什麽新意，與他這壹時期的同類作品相比也沒什麽特別之處。只能算是壹首很普通的送別詩，顯然與後世壹直稱贊其為“唐詩傑作”的標題不符，肯定還有壹些其他含義，只是我們沒有重視和挖掘；其次，這是壹首送友護邊的詩。面對戰爭的殘酷，去過邊塞的詩人都心知肚明“古代打過多少仗？”他壹般不可能說“妳再也見不到妳的老朋友了”來傷害朋友，得罪詩詩——這太沒道理了；況且，從詩本身的意義分析，朋友們不必等到“陽關”之後才能見到詩人。看“衛城”之後的詩人不也壹樣嗎？其實，就算朋友真的去了邊疆安溪，也能遇到壹個老家的“老朋友”。如岑參在《涼州亭與判官夜聚》詩中寫道:“河西簾中故人多，三月五日不來。”那麽，這首詩中的“陽關”二字有什麽特殊意義呢？在我看來，詩人的這兩句話，其實是用了倒臂(即敘事主題的“倒敘”)並結合省略號的寫作手法，引導讀者的思想隨年輕的朋友們去疆域，然後歷經種種艱難險阻，最後凱旋而歸，而“我”，現在的告別，卻是怕自己因年老多病而不在人世...歷史的真相是，詩人送別朋友不到六年。他們以後還能不能重逢，我們不得而知，但王維的這兩首詩，卻能折射出友人漫長的軍旅生涯和思想家的無奈。所以詩中的“西出陽關”並不是指近期有朋友走出陽關，而應該是指未來有朋友任務成功歸來時會經過陽關。長期以來，“西天出陽關”被簡單理解為朋友出陽關，但在這裏卻是壹語雙關:按照時間和空間的發展順序，它有兩個完全不同的場景。第壹個“西出陽關”，是指旅途中有個朋友剛走出陽關，衛城在東，陽關在西，稱為“西出”。壹般人持這種觀點；另壹幅《西出陽關》畫的是壹個朋友在歷經千辛萬苦，凱旋完成任務的時候離開了陽關。衛城仍在東，陽關仍在西，但稱為“西出”。這是詩人的本意。可見普通人把從西方走出來的朋友誤解為從西方走出來！不難理解，面對他們分離後的廣闊未知的未來，詩人會情不自禁地做著無盡的白日夢，而這種思想壹旦穿越時空和個體，就會產生扣人心弦的意境，具有無與倫比的震撼力，這也是詩人成功轉換和壓縮時空的原因。必須指出的是，地處河西走廊西端的陽關，北與玉門關相對。自漢代以來，這裏就是內地通往西域的通道，也是軍事要塞。玉門關外基本是突厥的勢力範圍，陽關內則完全屬於唐朝的版圖。在詩人看來，朋友只有將來能走出“陽光關”，才能真正說明他平安回來了。我們從元代《春雪》中的“陽關三記”這幾個字可以發現，古人壹直是這樣解讀的:“……不要急，勸妳多喝點酒，只怕妳出了西天陽關，無緣無故地就像做夢壹樣遊蕩。恐怕人們沒有理由去西方……”因此，對這首詩準確而完整的解讀應該是這樣的:
朋友
請再喝壹杯酒。
當妳將來凱旋而歸時。
當我離開西部的陽關時，
我怕再也看不到我了。
只有這個
渭城的細雨
青青的招待所
楊柳隨風起舞
就像今天壹樣。
在這裏等妳
看啊！這不像是詩人在送他的朋友，但顯然是朋友在送詩人！詩人王維巧妙地運用了這種寫作手法，借助時空的轉換，將國家的安危、戰爭的殘酷、朋友的情誼、生命的短暫緊密結合，取得了震撼人心的藝術感染力。事實上，這種語法結構在王維的詩歌中已經多次使用。比如《在山東的山上度假想哥哥們》中的壹句“我知道哥哥爬山的地方，山茱萸處處缺壹個人”從另壹個角度表達了詩人對親人的思念；在與《陽關曲》有異曲同工之妙的《山中送別》這首詩裏，我們也能體會到詩人在這方面的別出心裁:“朋友，我壹直目送妳下山，直到現在天黑我才關上我的茅草門；草在春天又變綠了，但是我的朋友們的王子啊，妳呢？”。王維的語法技巧甚至對後來的詩人也有啟發。比如白居易的詩《邯鄲冬至日》裏的“深夜想坐在家裏，卻也要說壹說遠行的人”，所以不難感受到他的影響。重新理解王維《陽關曲》的意義，讓我們再次強烈地感受到:作為詩人，只有把個人命運與國家興亡緊密聯系起來，才能創作出屬於那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地明白戰爭的殘酷，也知道朋友的遠征可謂九死壹生，更知道這種分別可能意味著永別。但他還是祝福他的朋友們，期待他們平安歸來，期待國家從此和平繁榮——盡管他可能等不到那壹天了...“勸妳喝壹杯酒”，不僅浸透了詩人對朋友的深情厚誼，也飽含了他對國家和平安寧的美好祝願！——這就是傳唱千年的《陽關曲》的魅力！