《周南觀羅》壹詩的作者熱情地表達了他對壹位窈窕美麗、賢惠淳樸的采雉女子的喜愛和追求。“關雎羅鳩，在河洲，是窈窕淑女，君子好逑。”她表達了對陪伴的仰慕和向往，感情樸實真摯，歡樂悠長，悲傷淡淡，表現了男女之間愛情的率真和靈動。
“馮偉木瓜”，“給我壹個木瓜，給瓊。報匪總是好的，表達了古代青年男女自由相遇、集體相遇、自由戀愛的美好。女人在會上把甜甜的水果水果扔給對的人，男人把自己的玉摘下來作為愛的信物，還給心中的女孩。這首詩帶有明顯的男女相遇的色彩。壹種是互贈定情信物以示情意，壹種是邀歌對唱以表心意。
《趙南·美優》是壹位少女在采梅時動情的歌聲，流露出她珍惜青春、向往愛情的熱切心情。
《馮偉奧運會》這首詩以女性的口吻贊美了壹個男人的外貌、才華、胸懷和幽默，然後表達了他對這個男人無盡的愛意。
鄭叢就是其中很有代表性的壹位。這首詩是關於鄭農歷三月初男女聚會的。陽春三月，大地回暖，艷陽高照，繁花似錦，許多男男女女聚集在沁水泗水畔，祈求婚姻幸福。壹對捧著香草的情侶走過熙熙攘攘的人群，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。他們壹邊走，壹邊互相調侃，互贈牡丹，以補感情。這首詩就像壹首快樂流淌的音樂，天真而自由。按照封建衛道士的觀點，秦燕的整個故事都是迷惑男人的話，其實是壹種“淫蕩的聲音”。但以今天的眼光來看，這種被儒道思想束縛的所謂“淫”，不過是壹種自然的人性，是壹種鮮活的生命的表現，是壹種真實的意義。它象征著和諧、自由、平等，散發著愉悅、天真的氣息。