作為壹個匿名無私的導遊，可以使用導遊詞，導遊詞的特點是口語化、知識化、文學性、禮貌性。導遊詞應該怎麽寫？以下是我為妳整理的鞍山千山景區導遊詞。歡迎閱讀。我希望妳會喜歡它們。
千山，位於遼寧省鞍山市東南17公裏處，總面積44平方公裏，被譽為“東北明珠”，是國家重點風景名勝區。南瀕渤海，北接長白，群峰聳天，以峰美、巖陡、谷幽、寺古、佛高、松、花茂著稱。具有景點密集、景色獨特、精致的特點。千山是長白山的壹個分支，主峰高708.3米，總面積72平方公裏。共有山峰999座，數以千計，故名“千山”，又稱“積翠山”、“千華山”、“千頂山”、“千蓮山”。錢山“無峰無巖無廟，無處隱居”。古往今來，它壹直是吸引眾多遊客的人間勝景。
千山由四大景觀組成:奇峰、嚴嵩、古剎和梨花。根據自然地形，分為北、中、南、西四個景區。包括20個小景區和228個景點，分布在幾個山谷裏。景色優美，四季不同，是壹座集寺廟和園林於壹體的風景旅遊勝地。盛夏，這裏的氣候極其涼爽，空氣特別清新。去千山過暑假絕對是妳明智的選擇。
千山壹年四季景色各異:春天，梨花滿谷滿山；夏天，山青水綠，郁郁蔥蔥；秋天紅葉滿，夕陽彩虹；冬天，雪浪連綿。美麗的景色壹年四季五彩繽紛，吸引遊客流連忘返。千山不僅以其美麗的魅力吸引了眾多遊客，也適合壹年四季癡迷於自然山川、美景、花卉的攝影愛好者。五月的千山，到處都是梨花，綠叢中花香沁人心脾。六月初夏的千山，松柏樹影婆娑，仿佛正在上演壹曲綠色的華爾茲，給人壹種和諧美好的感覺。金秋十月，藍天白雲下，漫山遍野壹片金黃，紅葉染霜，正是攝影采集和收獲的黃金季節。65438+二月的錢山披著壹身白衣。暴風雪中，松柏更加挺拔，山勢特別險峻。難得的冷峻和恢弘，會讓攝影更美。
千山是自然景觀和人文景觀的完美統壹，宗教文化是千山人文景觀的主體。“山已響，進寺先聞玉爐。”千山有20多座寺廟、廟宇、宮殿、廟宇、寺廟等。它們就像鑲嵌在奇峰秀麗的山谷中的閃亮寶石，使古老的千山更加迷人。這些古老而宏偉的廟宇中，有些聳立在險峰之上；有些棲息在山裏；有些位於陽坡；它們有的隱藏在古松奇形怪狀的巖石陰影中，與自然景色相映成趣，融為壹體，構成了壹幅美麗、典雅、寧靜的動人畫卷。正如清初的小鎮公爵艾辛喬羅·高賽(Aisingiorro Gausai)在他的詩中所描述的:“樊宇從天而升，香巖環碧泉。空堂清露清，幽谷鳴蟬。螺峰青翠，松含煙似頂。廟以峰為屏，山借廟為顯。”除了寺廟，還有數不清的洞、塔、亭、碑，也是千山文化景觀的重要組成部分。
被譽為“東北明珠”的千山，位於遼寧省鞍山市東南17公裏處。總面積44平方公裏，是長白山的壹個分支，大致分為北、中、南、西四個溝壑。北溝山多高峽深澗，險峰險路，名勝古跡多。中西溝寬敞，山高好爬。南溝奇峰異巖，峭壁險峻，群峰高聳。千山有“無峰不奇，無石不陡，無廟不古”的美譽，自古以來也是遼東壹景。
千山有三種名稱:原名千華山，因千山與華表山合並在壹起而得名；後稱千蓮山，因周圍峰巒疊嶂，宛若蓮花浮水而得名。相傳在原有的999座山峰中，當地居民人工修建了壹座山峰，數以千計，最終命名為千山。
千山不僅有美麗的自然景觀，也有豐富的人文景觀。錢山寺始建於唐代，興盛於明清。千山有300多處名勝古跡。有五殿、八殿、九宮、十二殿，34座。還有164各大景點，如“天堂壹景”、“天堂對天堂”、“夾扁石”等。五寺指的是大安、龍泉、祖嶽、中慧、項燕寺，合稱五禪林。八觀指的是無限觀、慈觀、青雲觀，合稱為三大道院，加上甄嬛觀、童淵觀、豐巢觀、三清觀、武勝觀。九宮是指太和宮、鬥姆宮、聖賢宮、聖慶宮、東極宮、朝陽宮、五龍宮、西海宮、太安宮。十二毛庵是指劉金庵、南泉庵、木魚庵、紅谷庵、皇姑庵、半雲庵、黃曉庵、明希庵、雙龍庵、龍泉庵、觀音庵、石龍庵。自古以來，千山以其美麗的風景吸引了無數的遊客。許多官僚、學者、名人相繼而來。面對奇峰古寺，他們抖擻衣襟，吟詩作賦，為錢山留下了不少詩句。明、清、民國三個歷史時期描寫錢山的詩歌有1600多首。
鞍山千山風景區羅漢洞上方有壹塊名為“無根石”的石頭。它是壹塊大石頭，由三塊小石頭支撐著，上面寫著“無根石”四個字。據說曹雪芹寫《紅樓夢》的靈感就在這裏。無根石是寶玉，旁邊小樹是林黛玉(純虛構)。
大雄寶殿為三宮，內有商代天官姚、中代赦罪官舜、夏代解厄官虞。這座寺廟建於清道光二十六年。單檐硬山建築，整個大殿依山盆而建，是壹個整潔幹凈的院落。三官面前分別是紅臉王靈官和護壇地。神話中的王靈官有第三只眼，叫做天眼。專治惡人惡行，為民護法。東邊的三個官員中，八仙渡海去了蟠桃俱樂部。渡海時各顯神通，形象生動傳神。西邊是瑤池金娘，騎著咆哮的雲，騎著霧，神態安詳。右壁繪有堯、王、舜、大禹兩幅壁畫。
三宮正上方有壹座山峰，上面鐫刻著“壹真幫”四個字。相傳，唐朝的國王李世民曾在這裏休息過，風吹著他的襯衫，讓李世民感到心曠神怡。後來有詩人稱贊:天高，鳥飛，海闊，魚跳，衣千裏，腳千裏。後來又在上面題寫了浙江相城詩詞中的三個字。
經過壹塊看起來像豬頭的石頭後，稱為豬的第壹峰，向上攀登。東邊有壹座美麗的寺廟。叫老君廟，北殿是清朝康熙年間建的。因為老子是道教的始祖，所以廟門上刻著“道觀”二字，是為了老先生的道德佛飛向靈寶佛，玉清佛飛向自然之初。兩側有老君過漢谷、孔子向老子提問的壁畫。老君廟前有壹塊平地，四周有護欄，可俯瞰石柱，石峰陡峭，樹海。
老君廟前有壹臥象峰，上面有原湖南省委書記張平華1969訪錢山題詩壹首:“錢山不到千，壹朵蓮花人工。誰是證人？請問天。”繞過臥象峰，有依山而建的三十三級石階。這就是著名的三十三層天空。石階很寬敞，五米寬，自下而上，壹步壹個臺階，壹級壹級，目光清澈，無邊無際。樹海面色蒼白，棱角分明，氣勢單薄，場景萬千。有人有詩贊道:“不要名三十三，快來爬樓梯探秘，擡頭試看絕對高度，顏色無邊藍。”33層天之巔是玉皇閣，最高的建築，視野無限，道士稱之為“觀頂”。項目很紮實，但是過了幾年還沒垮。玉皇閣裏有壹尊玉帝像。在三十三層天左邊的懸崖上刻八步是非常危險的。壹步緊似壹步，故稱“八步緊”。東北憲兵司令陳興亞在1926來到這裏時，不禁感慨“化險為夷”四個字。
古人曾有詩贊道，“極苔之路未封，經歷之人已留。妳要知道，如果妳很緊，妳就從來沒有放下過。”過了八步，就是著名景點“夾扁石”，這是壹個天然的縫隙，長4米，高3米，寬近半米。這是千山獨有的扁石。無論胖瘦，都只能側身而過。這個景點吸引了很多遊客來這裏“剪輯”。遊客從這裏經過，大聲笑著，似乎所有登山的疲憊都被“夾”住了。走出平石，就來到了“壹步登天”，後面就是著名的“登天”。遊客到了這裏，心情會豁然開朗，視野開闊，眼前壹片綠色，群峰爭奇鬥艷，讓人真的有置身天空的感覺。從天上坐索道下來400米到新開的財神廟2001。整個大廳高7米，長3米，寬8，5米。五間寬的房間是按照清朝的休息山的風格建造的，獻給財神的趙公明。寺門上的匾額是著名書法家馮題寫的，兩邊的對聯寫著:濟世濟民，妳也要，我也要。如果什麽都不做，早晚都要拜，很難公之於眾。財神分為正財神、偏財神、準財神。財神和武財神。財神是比幹和範蠡，武財神是趙公明和關羽。
天鷹宮
錢山的“天應宮”以中國傳統民間文化傳說中信奉的道觀為基礎，以吉祥的人和神為主要崇拜對象。正殿:歡樂寺、財富寺、三星樓。其輔助殿堂有:月老(婚姻之神)、織女(民間愛情之神)、(財神)、關君(忠義之神)等。求財，減福，延壽，指日可待，追求美滿婚姻，幸福未來，是每壹個祈禱者的人生追求。五福宮是“共榮共享五福”的理想場所。也是千山唯壹不收門票的人文之地。整體建築古樸、喜慶、祥和，富有民族文化氣息。參觀天英宮壹定會給妳帶來好運。天鷹宮左:道風貫龍鳳，成吉祥右:天人相應，只為積德減福。左圖:金牛金立耕雲心中充滿了傾斜。右圖:銀索銀錢編織真情。月色流轉，影子，前世，婚姻，皆大歡喜。老人此生喜結連理，永遠同心同德。喜寺，喜，和雙喜，金信居，齊聚三心殿，三星樓。
歡迎來到鞍山千山風景區。我給妳介紹壹下吧！
千山，又名姬翠山、華乾山、丁謙山、千朵蓮山，位於遼寧省鞍山市東南17公裏處，總面積44平方公裏。被譽為“東北明珠”，是國家重點風景名勝區。千山由四大景觀組成:奇峰、嚴嵩、古剎和梨花。
仙人臺，又名觀音峰，位於南部旅遊區的山頂，在金奎大、中慧、項燕和五龍宮的寺廟之間。海拔708.3米，是千山風景區的最高峰。這座山峰奇特而危險，它的頭看起來像壹條蛇的背。它長20多米，寬10米。在山峰的西端，壹根四角形的巨大石柱，高7米，直徑約20米，自東向北傾斜，形似鵝頭，故俗稱鵝頭峰。三面都是懸崖和深淵，只有東面可行。明朝初年，在峰頂進行了大規模的建設，把半球的峰頂變成了壹個平臺，建成了壹個神仙臺。
上面的基石上雕刻著壹個棋盤，周圍擺放著八仙和南極壽星的石像，這些石像是為了慶祝生日和下棋而擺放的。鵝頭下的懸崖上，有壹個佛龕，裏面浮雕著壹尊觀音菩薩的半身像。龕上橫刻“仙人臺”三個篆字，為清光緒舉人許題寫。鵝頭峰原名華表柱。
在國家4A千山風景區北溝的中心，有壹座罕見的巨型彌勒佛。這座大佛的出現吸引了國內外成千上萬的佛教弟子、信徒和俗人。在農歷正月初壹和十五，山上的崇拜者擠滿了香煙，這真是古幹蓮花山的壹大盛事。千山有許多寺廟。自古有9宮8觀12茅庵五禪林。錢山之大，超乎妳的想象。除了唐朝古城、鳥園、仙人臺、五佛峰、天外天、玉蘭山景區，今天我要帶大家認識什麽是“佛是山，山是佛”。
千山大佛位於千山第二高峰五佛頂東南，南泉寺東南300米，海拔520米。整個大佛就是壹座巍峨的山峰。大佛坐高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11。它身長8米，耳朵長4.8米，圓圓亮亮的腦袋有三層樓那麽高，長滿青苔的濃眉下有壹雙明亮的眼睛。它的五官放在合適的位置，比例也恰到好處。佛陀左手張開放在膝蓋上，右手緊握，手臂壓在右腿上，右臂上方坐著南極壽星的雕像。總的來說，他坐在右邊。它的胸前自然形成了壹個扭曲的珠子，其長度比例和位置非常神奇。還可以看到壹個圓珠環對著太陽。在佛陀的右手背上有壹個直徑約3米的大圓環，其凹凸部分在對著太陽遠看時自然形成明暗對比強烈的光暈。有人說這個氣場是“八卦”，有人說是“法輪”。眾說紛紜。在大佛的腹部中央，有壹個高2米、寬1.2米的橢圓形空腔，邊緣生長著壹棵小松樹。從遠處看，像是壹簇長毛遮住了大佛的“肚臍”。大佛最低處有兩只寬腳。在對這尊大佛的發掘和考證中，發現了許多歷史上崇拜的痕跡。在距離大佛200米、高約70米的懸崖上，有壹座人工雕刻的古佛臺，寬1米，長6米。它的花崗巖臺面已經風化了。據地質專家預測，花崗巖風化到這種程度至少需要上千年。在古代拜佛臺下方30米處，人們還發現了近壹英尺厚的曾被焚燒用於拜佛的瓷盤和香灰。根據考古學家的研究，發現出土的圓盤是明清時期的瓷器制品。可見，大佛早在明清時期或明清以前就被高僧所認識和崇拜。1993 3月19日，千山管理局收到盤錦市衛生學校高級講師張的來信。他在信中說，民國時期，有壹個叫余的人在千山出家。這時候，有人指示於去拜佛...從這封信可以看出，民國時期有僧人認識彌勒佛。
甘山成佛已近千年。為什麽至今才被發現？既然明清時期就有人拜佛，為什麽錢山的文獻中沒有文字記載？有人解釋說，宗教本身就是保守的，有些和尚道士即使找到了大佛，也把它當成上天給他們的佛。再加上古代常有虎豹出沒，大佛附近無人敢拜，所以沒有記載，人們也就忘記了大佛。不管這個解釋是否正確，為什麽千山和尚不公開大佛的故事，在人們心中仍然是壹個謎。
彌勒是印度梵文的音譯，直譯為慈氏，是佛教菩薩的名字。佛教傳說中，佛祖釋迦牟尼曾說，彌勒佛將來繼承佛位，將來成為菩薩。根據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》，彌勒生於印度壹個婆羅門(僧類)家庭，在皈依釋迦牟尼中長大，先於釋迦牟尼而死。按照佛教的說法，釋迦牟尼死後56.7億年，彌勒將從天壇下凡到嬪妃世界(即人間)成佛，代替釋迦牟尼教化眾生，拯救眾生。而我們看到的彌勒佛像是完全漢化的，其形象源於五代梁代的壹個叫齊本的和尚。齊哲，名常廷子，卒於公元917年，在浙江奉化林越寺出家。他肥胖，心地善良，總是表現出喜悅，經常出入市場。他看著拐杖，背著布袋乞討施舍，勸人信佛，人們稱他為“布袋和尚”。這位和尚生前留下了壹份遺產，自稱是彌勒佛的化身，於是人們就把他的形象作為彌勒佛的原像，供奉在寺廟裏。它們是繼承與被繼承的關系。可能我這樣說大家還不是特別清楚，所以我要了解壹下江澤民同誌和胡錦濤同誌的關系。
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