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元好問《論詩三十首》原文

第壹首

漢謠魏什久紛紜,正體無人與細論。

誰是詩中疏鑿手?暫教涇渭各清渾。

註釋:

漢謠,指漢樂府民歌。

魏什,指建安詩歌。什,《詩經》的雅、頌,以十篇為壹卷,稱為“什”,後來便以“什”指詩篇。

涇渭各清渾,涇水、渭水壹清壹濁,合流時清濁分明,涇渭各清渾即指涇渭分明。

第二首

曹劉坐嘯虎生風,四海無人角兩雄。

可惜並州劉越石,不教橫槊建安中。

 

第三首

鄴下風流在晉多,壯懷猶見缺壺歌。

風雲若恨張華少,溫李新聲奈若何。

註釋:

鄴:鄴城,東漢末曹操的據守之地,是建安時代實際上的政治文化中心。以曹氏父子為中心,建安七子及其他文人環繞,形成了鄴下文學集團。是建安文學的中心。

第四首

壹語天然萬古新,豪華落盡見真淳。

南窗白日羲皇上,未害淵明是晉人。

第五首

縱橫詩筆見高情,何物能澆塊壘平?

老阮不狂誰會得?出門壹笑大江橫。

第六首

心畫心聲總失真,文章寧復見為人。

高情千古閑居賦,爭信安仁拜路塵!

 

第七首

慷慨悲歌絕不傳,穹廬壹曲本天然。

中洲萬古英雄氣,也到陰山敕勒川。

 

第八首

沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊梁。

論功若準平吳例,合著黃金鑄子昂。

 

第九首

鬥靡誇多費覽觀,陸文猶恨冗於潘。

心聲只要傳心了,布谷瀾翻可是難。

註釋:

費覽觀:費,費力。覽觀,閱讀

難:(讀第四聲),禍害

第十首

排比鋪張特壹途,藩籬如此亦區區。

少陵自有連城璧,爭奈微之識碔砆。

註釋:

特,只是。

少陵,天寶中,杜甫客居長安近十年,住杜陵(漢宣帝陵)附近的少陵,故世稱杜少陵。

微之,元稹字。

第十壹首

眼處心聲句自神,暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?

第十二首

望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨年華。

詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。

第十三首

萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川盧?

真書不入今人眼,兒輩從教鬼畫符。

第十四首

出處殊塗聽所安,山林何得賤衣冠。

華歆壹擲金隨重,大是渠儂被眼謾。

第十五首

筆底銀河落九天,何曾憔悴飯山前。

世間東抹西塗手,枉著書生待魯連。

第十六首

切切秋蟲萬古情,燈前山鬼淚縱橫。

鑒湖春好無人賦,“岸夾桃花錦浪生。”

第十七首

切響浮聲發巧深,研摩雖苦果何心?

浪翁水樂無宮征,自是雲山韶頀音。

第十八首

東野窮愁死不休,高天厚地壹詩囚。

江山萬古潮陽筆,合在元龍百尺樓。

註釋:

潮陽,今廣東潮州。

第十九首

萬古幽人在澗阿,百年孤憤竟如何?

無人說與天隨子,春草輸贏較幾多?

第二十首

謝客風容映古今,發源誰似柳州深?

朱弦壹拂遺音在,卻是當年寂寞心。

第二十壹首

窘步相仍死不前,唱醻無復見前賢。

縱橫正有淩雲筆,俯仰隨人亦可憐。

註釋:

窘步相仍:窘步,邁步迫促。

相仍,相沿襲。這裏指以詩唱和酬答時次韻詩受到別人詩韻腳的束縛,不能自由表抒己意。古人有用詩歌相互酬答唱和的傳統。起初,和詩時只要和意即可,和詩的體式、韻腳都不用顧慮。但是後來,卻發展為和詩必須用所和之詩的韻,這稱為和韻。和韻有同韻與次韻之分,同韻,是韻同而前後次序不同;次韻,是韻同且前後次序也相同。這種方法源於元白,皮日修、陸龜蒙也這樣寫,到了宋代蘇軾、黃庭堅後,和韻次韻盛行,成為詩的壹種體式。

第二十二首

奇外無奇更出奇,壹波才動萬波隨。

只知詩到蘇黃盡,滄海橫流卻是誰?

第二十三首

曲學虛荒小說欺,俳諧怒罵豈詩宜?

今人合笑古人拙,除卻雅言都不知。

註釋:

根據理解,第二句“俳優”應為“俳諧”。

曲學,鄉曲簡陋的學問。虛荒,虛假荒謬。小說,無足輕重之說。欺,欺人騙世。

第二十四首

“有情芍藥含晚淚,無力薔薇臥晚枝”。

拈出退之山石句,始知渠是女郎詩。

 

第二十五首

亂後玄都失故基,看花詩在只堪悲。

劉郎也是人間客,枉向春風怨兔葵。

 

第二十六首

金入洪爐不厭頻,精真那計受纖塵。

蘇門果有忠臣在,肯放坡詩百態新?

 

第二十七首

百年才覺古風回,元祐諸人次第來。

諱學金陵猶有說,竟將何罪廢歐梅?

第二十八首

古雅難將子美親,精純全失義山真。

論詩寧下涪翁拜,未作江西社裏人。

第二十九首

池塘春草謝家春,萬古千秋五字新。

傳語閉門陳正字,“可憐無補費精神”。

第三十首

撼樹蜉蝣自覺狂,書生技癢愛論量。

老來留得詩千首,卻被何人校短長?

註:  

這首詩是《論詩三十首》的最後壹首,也是結束語。他自謙自己象蚍蜉撼樹壹樣不自量力,只是書生壹時技癢愛議論罷了。元好問在這組詩中基本按時間順序評論了自漢魏到宋代的許多著名的詩人和詩歌流派,針砭時弊,旗幟鮮明地表明了自己的文學觀點,對後世有重要影響。