我不和別的狗壹樣在地上爬，我在天上飛，是壹只至高無上的天狗啊！我不吃酸臭的骨頭，我要吃月亮，要吃太陽，要吃天空上壹切的星星，要把全宇宙都吃掉！我就是我！我有無盡的激情和能量，我就是月亮的光芒，是太陽的日光，是壹切星星的光，還是壹切X射線的光，我的所有能量就是全宇宙能量的總的能量，我就是所有的所有！我在飛奔，狂叫，燃燒，我就像壹團烘烘燃燒的烈火！我如大海壹樣地狂叫！我就像大海壹樣洶湧咆哮，像閃電雷鳴壹樣飛竄！我不斷地飛跑，我要剝掉我的皮，撕碎我的肉，吸幹我的血，啃掉我的心肝。
我發神經壹樣飛奔，我跑在我的脊髓上，我的腦筋少！我就是我啊，我的我要爆炸了。
2. 天狗詩的第壹節天狗吞日
《天狗》是郭沫若的第壹部詩集《女神》中的名篇，最初發表於1920年2月7日上海《時事新報?學燈》。
這首詩以奇異的想象和超凡的象征塑造了壹個具有強烈的叛逆精神和狂放的個性追求的“天狗”形象。以恢宏的氣魄和極度的誇張，突現了“天狗”氣吞日月，雄視宇宙，頂天立地，光芒四射的雄奇造型，噴發出五四時代文學獨具的澎湃激情和破舊迎新的主題。
全詩四節，第壹節極寫“天狗”宏大的氣魄。詩人借助古代天狗吞食日月的故事，在奇特虛幻的境界中奔馳的想象，並以如椽的巨筆描畫了“天狗”氣吞日月星辰，囊括自然萬物，以無限膨脹的“自我”，雄居宇宙中心的碩大形象。“把月來吞了”，“把日來吞了”，“把壹切的星球來吞了”，“把全宇宙來吞了”，既顯示了“天狗”磅礴的氣勢，又透射其萬鈞之力，淋漓酣暢地表現了“天狗”橫掃舊宇宙的破壞精神。
第二節順應第壹節的氣韻，寫“天狗”獲取無窮能量創造新宇宙新人生。正因為“天狗”有氣吞壹切的氣概，於是，它從自然萬物中獲得了無比的能量，它吸收宇宙間壹切的光源，融匯了“全宇宙的能底總量”，成為宇宙的主宰，大有掃蕩壹切，重建未來的氣度。詩人在《湘累》中借屈原之口曾說過這麽壹段話：“我創造尊嚴的山嶽、宏偉的海洋，我創造日月星辰，我馳騁風雲雷雨，我萃之雖僅限於我壹身，放之則可泛濫乎宇宙。”這完全可視為對五四時代那種大膽毀滅壹切，創造壹切的果敢、決斷精神的生動寫照。
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正因為如此，第三節中，這匯聚了“全宇宙的能的總量”的“天狗”終於暴烈地行動起來，它“飛奔”、“狂叫”、“燃燒”，“如烈火壹樣地燃燒”、“如大海壹樣地狂叫”、“如電氣壹樣地飛跑”，並且無情地“剝”、“食”、“吸”、“嚙”自己的肉體，毀滅自己舊的形骸，進而滲透入自己的精神細胞，在內在本質上更敏銳、更自覺地把握自我意識。最後，以“我便是我呀！我的我要爆了！”收束全篇，將“天狗”終於舍棄壹切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇異的光彩描畫出來，從而使整首詩在主題意向上統壹到郭沫若式的“涅磐”精神的基調中。
《天狗》具有強烈的主觀色彩，詩人把自我的情感熔鑄到“天狗”的形象中，直接以“天狗”自比，極寫自我力量的擴張和自我精神的解放。每行詩均以“天狗”自比，極寫自我力量的擴張和自我精神的解放。每行詩均以“我”為主語起筆，又多以帶有肯定語氣的判斷詞“是”強化比喻，直抒胸臆，以造成火山般噴發式的奔突，洶湧澎湃的激情。充分表現出五四時代自我意識的覺醒以及追求個性解放和自我新生的社會精神。
3. 郭沫若寫的天狗的意思壹開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞壹切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌，也正因有了沖決壹切束縛個性發展的勇氣後，個性才得以充分發揚，五四新人才具有無限的能量：“我是全宇廟底Energy底總量！”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。“我飛奔，我狂叫，我燃燒……。”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流，在那個時代產生了強烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程。總之，《天狗》是五四時期奏起的壹曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第壹次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。“天狗”那可吞掉“壹切的星球”的豪邁氣概，正是五四時期要求破壞壹切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。
而《天狗》只是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的壹朵小小的浪花。可見，《女神》創作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界壹絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的壹束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
4. 為什麽郭沫若會寫出天狗這樣瘋狂的詩沙葉新的評價：
郭沫若1921年寫作此詩，時年28鄉。那是青年郭沫若，那是青年的詩篇。他那時真如壹條天狗：那天狗也必然是青年。郭沫若是屬於青年的，當然也只有青年的郭沫若才屬於青年。
中年以後的郭沫若，北伐、反蔣、流亡、抗日、擁***，也有聲有色，不論在書齋或在政壇，頗多建樹。1942年，在重慶，朋友們祝賀他五十壽辰，他扶著朋友們送給他的壹支高過身軀的如椽大筆拍了壹張照片，仍然是神采飛揚；年己半百的他，何曾有壹絲老態？他在精神氣質上，仍然是青年。
只是到了晚年，在壹個新的體制之下，使得青年郭沫若頹然老了，真正的老了。他最為人詬病的是他的獨立人格的缺失，自由精神的消亡：是他的歌功頌德，諛毛媚上；是他的逢場作戲，緊跟風向。這個曾經為自由呼號的女神終於變為馴服的禦用文人，桀驁的天狗結果成為對主人特別忠實和依戀的哈巴。這是壹代文豪的郭沫若的可悲可憫之處。
5. 《黃山奇石》仿寫作文《黃山奇石》仿寫聞名中外的黃山風景區在我國安徽省南部。
那裏景色秀麗神奇，尤其是那些怪石，有趣極了。就說“天狗望月”吧，它好像從天上飛下來的壹只天狗，站在壹座陡峭的山峰上。
壹動不動，翹著尾巴，伸著頭，目不轉睛的望著圓圓的月亮。好像在看嫦娥姐姐跳舞呢。
這就是有趣的“天狗望月”。“仙女彈琴”就更有趣了！遠遠望去，那兩塊巨石就像壹位美麗的仙女坐在壹架鋼琴前面，彈著優美動聽的音樂。
黃山奇石還有很多，像“獅子搶球”、“猴子觀海”、“仙人指路”……那些叫不出名字的奇形怪狀的巖石，正等著妳去給它們起名字呢。