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兩岸文化傳承 作文

輕舟歸江陵(學生習作)

幫助別人反倒連累了自己。這是李白的不幸。

高高在上的肅宗壹臉憤怒,將卷宗重重地摔在案幾上,哼了壹聲:“貶謫夜郎!”他當時的頭就像重重擊了壹下,身子壹軟,整個兒蹲在地上。夜郎地處荒涼,那將是他終生的囚籠。

不用再 計算 時間,他以為此生已入絕境,哪曉得忽壹日肅宗高興,竟將他赦放了。真可謂山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。織女織著最美麗的錦繡,五彩繽紛的掛在蒼穹。陽光射下萬道光芒。白帝城似乎也在盼他歸去。

今日重獲自由,喜不自禁,方曉肅宗也是不錯的皇帝。他高興地踏上輕舟,如魚兒回到江河。小船似離弦的箭,帶著他輕快如飛。岸邊打魚的人大聲地叫著:“呦呦—呦呦—”或許他們又是滿載而歸吧。

許是船夫的歌聲動人,引來了河岸上無數猿猴的歡啼,跟著伴奏,清越的猿聲直沖雲霄。它們時而攀緣在岸邊的枝椏上,時而坐在山頂的巖石上。甚至有的還舉起手向他打招呼。詩人不再流浪,詩人回來啦!如果人能像猿壹樣想逍遙就逍遙,無憂無慮,何有貶謫而言?

岸邊的每壹樣東西都令他激動,他似乎忘記了過去所有的不快。因為他早已不再為名所累,為利所往,為情所傷。他高興都來不及。蕓蕓眾生,等著他李白回去慰藉;這天下事,等著他回去撫平。

在此時,任何事都阻止不了他的歸程,任何人都壓抑不了他的才氣,於是,他揮筆題下壹首七絕詩:

朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

這首詩的產生,意味著李白又活過壹回,重生壹次……

該同學在壹節課順利完成,而且完成的質量如此之高,主要原因是他讀詩時能夠詩中意象包含著的深厚的意蘊,寫作時發揮了豐富的想象,把李白的心情寫得淋漓盡致。

方法 三:高舉抒情大旗,強化詩的心理描寫

詩貴抒情,在所有的文學樣式中,詩是最長於抒情的樣式。詩的抒情性和生活密切相關。為什麽我國至今為止佳作傳誦不斷,關鍵在於詩人是用真情和讀者進行親切的對話。即使是帝王的名篇,在普通的人人讀來也能引起***鳴,如李煜的“問君能有幾多愁,恰是壹江春水向東流”就是典型的例子。因為宇宙有恒人生無常是普遍的 規律 。讀詩就應該猜想作者抒情中的心理空白。詩貴錘煉,跳躍性大,養成這樣的讀詩習慣,妳的心理描寫就會變得非同尋常。如:馮延巳的《謁金門》

“風乍起,吹皺壹池春水。閑引鴛鴦香徑裏,手挼紅杏蕊。 鬥鴨闌幹獨倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。”

詞壹開頭,作者就用生花妙筆“風乍起,吹皺壹池春水”把特定環境中的春天景色用特定的鏡頭推到讀者的面前。但它的妙處不僅僅在寫景,而在於它以融情於景的手法,把女主人公不平靜的內心世界巧妙地揭示了出來。春風攪動了池水,也攪亂了思婦的內心。她,壹位富貴人家的少婦,因為丈夫遠出,遲遲未歸,心中的掛念自不必說。隨著光陰的流逝,季節的更叠交替,春天又悄悄地來到她身旁。春風乍起,春色迷人,這壹切怎能叫她無動於衷而不勾起春思的愁緒呢!

在這種畫面中,“皺”“閑”“捋”“獨”“望”“舉”“聞”等詞就是最好的心理描寫,如果用於寫作,可以結合自己或他人寫幾段絕妙的心理描寫。我班的壹位同學仿照我的講的方法寫了壹篇習作,僅供 參考 。

宴席前的絕唱(學生習作)

他是壹個不幸的人。壹千二百年前的唐朝,盛極壹時,始終沒能讓他壹展抱負的時運。盡管他是千古流芳的詩仙李白。

謝主隆恩吧,雖然這是壹個閑官,但至少可以留在京城,升官的可能性更大。本來預想做的官和現在的官相隔甚遠,本來可以隨同壹等官員壹起上朝,將自己的治國良方交與君主,使其國盛民樂。然而,殘酷的事實卻令他“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”朋友們備好了酒席,紛紛向他餞行,但是,他並不覺得有壹絲快慰——盡管桌上有金酒杯盛放的十千酒,有玉盤裝著的萬錢肴。

他將酒杯和筷子拿了又放,轉身將劍迅速地拔出劍鞘,在石徹的亭臺樓閣上舞起墨子劍法。在狂舞壹番之後,將劍豎直向下,望了望四周,眼裏流露出壹種悲傷的話語。起先,是食欲排擠了他。而後,是他在賭氣。好,不食就不食,看我如何“我歌月徘徊,我舞影零亂。”反正我李白壹生都遭人擠兌。甚至在我想渡過黃河的時候被冰塞住了通道,在我要登太行山的時候又會大雪紛飛。但是,李太白並不是註定悲觀的人,他也會有自己的希翼和假想。他也會效仿前人垂釣於碧溪,也會乘舟夢日邊。因為他知道,縱使他“白發三千丈,緣愁似個長,”也無濟於事。還不如寄希望於垂釣與乘舟,把握住轉瞬的機會,真正做到“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”

接著,他又感嘆到他仕途的坎坷,懷想自己壹路艱辛,卻仍壹無所獲。以前的他是“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁”。而今是身在長安,卻仍然是懷才不遇,只能在皇上高興時,寫兩首詩,讓他開心罷了。這時候的老李內心充滿矛盾,他寫過巴結皇上和貴妃“雲想衣裳花想容”之類的詩句;也寫過“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的憤世之作;還堅信自己“天生我才必有用”。他走向臺邊,向天怒吼壹聲:天道不公,我李白何苦自尋煩惱?

他記起來了,“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。”他在賭氣——我偏不棄,我偏不憂!他大笑了起來,端起酒杯壹飲而盡。酒使人斷腸,酒使人麻醉,酒使人興奮!他的靈感如電花壹閃,劃過腦際。於是,他拿起壹張紙,將它按於硯下,左手提壺,右手握筆,瀟灑在《行路難》中寫下八十五個字。

“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。感謝李白,在磨礪中為世人寫下這不朽的詩篇,也為他朋友的那場宴席的安排叫絕!天地悠悠,我輩自當不悵然而趴下……

記得我講完《行路難》就布置了這個作業,這位同學在我的書房裏借了《李白詩選集》,在我的客廳裏讀李白的詩,隨後壹氣呵成,真是後生可畏!

方法四 :串連意象,濃重展示背景,強化詩的敘事性

我國的詩歌特別是古典詩詞,常常對時間、地點、人物、事件予以淡化,給讀者留下廣闊的想象空間。如王維的《雜詩》君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?

我們在寫故鄉有關的作文時,完全可以根據此詩的關鍵詞,把淡化的時間、地點、人物、事件加想象,把隱含的背景濃重展示出來。如:這位“君”是誰?是不是作者故鄉的朋友?作者的故鄉在什麽地方?應知故鄉的哪些事?故鄉的收成如何?鄰居家的孩子長大了嗎?自己的父母身體怎樣?衣食住行可好?考取功名的人有沒有?高壽的壹個長輩是否健在?來日跟誰在窗前?是妻子、兒女、還是父母朋友?寒梅是詩人親自栽的還是他人栽的?抑或是友人贈的麽?以前***賞寒梅的人都是誰?說了哪些話?這些隱含的背景,對於我們寫作文是很有幫助的。下面僅舉壹例

血染北地(學生仿作)

陸遊已氣息奄奄。

兒子要為他請郎中。

陸遊搖頭制止,說,沒有用了。陸遊的眼裏有淚。陸遊說,思念能用藥治好嗎?

兒子不懂。

陸遊的眼睛投向北方的天空,久久地,不願回來。兒子懂了,很小的時候,父親告訴他,故鄉在遙遠的北方。父親已經用眼睛手和語言告訴他千遍萬遍了。

陸遊繼續寫他的詩,他已經提不動筆了,他壹個字壹個字地吐讓兒子壹個字壹個字地記。

兒哭著勸父親,別寫了!

兒子很想問父親,詩歌能夠上陣殺敵嗎?詩歌能夠收復北方的大好江山嗎?

還有壹個冷酷的現實,兒子沒有告訴父親,國人早已不讀詩歌國人喜歡的是杭州西湖湖畔的歌舞,暖風和醉熏熏的酒意。

但兒子不敢說。

陸遊大吼,叫兒子趕快操家夥,金人殺來了。壹句句的詩歌,如壹支支復仇的箭,從陸遊的嘴中飛射而出。陸遊說,詩歌也能抗敵殺敵。

兒子讓父親靜壹靜。

壹記響亮的巴掌打在兒子的臉上,陸遊吼,十萬火急的軍情妳還能靜嗎?

兒子不知所措。突然,陸遊猛然躍起。隨著壹聲巨吼,壹道箭柱向陸遊的嘴裏沖出,刺破茅屋直射北方的天空。

那是父親的鮮血啊!兒子驚呼壹聲追出,但哪裏追得上?那些憂憤的鮮血噴向北方的天空,凝成了三十個大字:

示兒

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

兒子讀畢,回頭看見已然斷氣的父親,壹雙沒有閉上的眼睛正射向地上他剛寫的那壹首壹模壹樣的詩。

寫詩怎麽會把人寫死呢?兒子心驚膽戰。

西湖那邊的歌舞仍然綿綿不斷。能有好消息在家祭的時候告訴父親嗎?捧著那帶血的絕句,兒子壹臉茫然……

沒有哪種文學形式能夠像詩這樣讓人看到作者的自身形象,甚至看到作者跳動的心。在詩中,抒情主體或多愁善感或豪放豁達,或意誌堅強或隱忍無為,或積極用世或避世消極,或漠視權貴或關愛民生等等,認知這些或隱或顯的抒情主體的形象,進而把握其情感流動的脈搏,才能準確地入境體情,會意思理。串連意象,浮想聯翩,結合詩的背景,進行創造性的寫作,不愁找不到寫作的路子。

“觀千劍而後識器,操千曲而後曉聲”。方法與技巧固然是破譯詩歌鑒賞的利刃,但只有結合實踐並熟練指導實踐,才能發揮其無窮的威力。只要我們平時廣積博覽,勤加訓練,解讀詩歌並運用於寫作就不是什麽困難的事情了。