[唐]張九齡
春天的蘭花開滿了花，秋天的桂花鮮艷清新。
世界的生命充滿了活力，自然符合美麗的季節。
誰想到隱居山林，聞到香味，那麽滿心歡喜。
草木之香來自自然，如何請觀者分解！
押韻翻譯:
紫莖澤蘭在春天開花，
秋天桂花鮮艷清新。
蘭桂馨充滿活力。
春秋兩季各有千秋。
誰能理解山中的隱士，
聞香生敬佩？
花自然芬芳，
為什麽要美女出名？
在詩的開頭，兩種優雅的植物-春蘭和秋桂-用整齊的偶數句突出了出來。在屈原的《九歌·禮魂》中，有壹句“春蘭秋菊，生生不息。”張九齡，廣東曲江人，盛產桂樹，於是就地取材，以秋桂代替秋菊，師古而不從。蘭花和月桂相對立，蘭花和月桂相對立，月桂相對立。這是由於對偶句之間的關系。其實每個都是長滿花和葉的，壹般指全株。蘭花用“繁茂”二字來形容，有繁茂多彩之意。“繁茂”二字，指的是蘭草在春天盛開，有著無限的生命力。桂被形容為鮮艷，葉深綠，桂花淡黃。相比之下，自然感覺光潔。“光潔”二字簡潔地指出了秋桂的優雅特征。
桂蘭的兩句話單獨寫出來後，用“如生命壹般自足”這個詞統壹起來，無論多麽蒼勁、多麽明亮，都顯示出壹種欣欣向榮的生命力。第四句“使它們符合季節”用統壹來劃分。“節”在前兩句回應春秋，表示蘭、桂各自在適當的季節表現出各自的生命特征。(“子”解釋為“各自”，“爾”解釋為“如此”，意為“巴贊”、“明亮”。)這裏的“子”字，既指適應節日的特點，又指自己的榮耀不是奉承，對質量的認識，已經預示了下面的“不會比任何其他自然的花更要求被移植嗎？”。
前四句只寫桂蘭不寫人，第五句突然轉到“誰知道”，引出了住在山裏的美人，也就是那些引桂蘭同調的隱士。“誰知道”這個詞對桂蘭來說有壹種意想不到的感覺。因為美女聞到了桂蘭的香味，她墜入了愛河。“坐下”很深很特別。表現出濃濃的愛意。詩歌從無人到有人是壹個突然的轉折，詩歌也引起了波瀾。“聞風”壹詞源於孟子的專論文章，文中說:“聖人亦永生之師，伯夷柳下惠亦師者。所以，聞到博藝之風的人是倔強而正直的，懦夫是堅毅的，聞到柳下惠之風的人是單薄而寬厚的。妳若在永生之上，在永生之下聽見的，就必起來。”張九齡把這壹章的“聞風而動”用得毫不費力，那麽得體，那麽自然，讓讀者沒有覺得他在用典故，這也是值得壹提的。
最後壹句話:“不會比任何其他自然花朵更要求被移植嗎？?"“妳想要什麽”又拐了壹個彎。既然森林人彼此都很熟悉，如果桂蘭有意識的話，他應該很樂意接受美女的賞花。然而，詩歌違背了這壹原則，突然打開了新的思路。蘭秋高氣爽。這是他們的天性，不是為了贏得美的欣賞。很明顯，詩人以此比喻壹個品德高尚的人在德國過著清正廉明的生活和學習，但只是做好自己作為壹個人的本分，而不是為了獲得財富和權力而贏得外界的贊揚和提拔。全詩的主題只在這裏指出；而且文章的上下文壹直都是壹樣的。以上“如生命壹樣自成壹體，使其符合四季”和“草木各有其心”互相照應；上面的“然而，為什麽妳會認為壹個森林隱士，被甜美的風誘惑，滿足於美麗”和“美麗折疊”同意見面。最後這十個字，總結以上，滴水不漏。
古典詩詞只寫八句話很短，而張九齡，在短短的幾章裏，拼盡全力打兔子。詩的前兩句是開頭，三四句是承，五六句是轉折，七八句是合，結構嚴謹。而我盡了全力，每壹個字都失敗了。在表現形式上，運用了比喻手法，言外之意平和溫雅，讓讀者感覺在吟誦事物的背後，是在談論高雅的人生哲學。