欣賞:人生無根於世，漂泊如路上的塵埃。生命隨風而逝，這個身體歷經艱難，早已不是從前的樣子。全世界都要當兄弟，為什麽親生兄弟要相親？當妳快樂的時候，妳應該開心。如果妳有酒，妳應該邀請妳的鄰居去喝。青春壹旦逝去，就不可能再回來，壹天也看不到第二天。我們應該在壯年時鼓勵自己。時光流逝，不等人。
2.36000天每天晚上都點壹支蠟燭。壹日多短，滄海桑田百年易——(唐李白)
賞析:李白的詩和《十九首》的意思壹模壹樣，就是說人生苦短，白天用不完。讓我們晚上舉起蠟燭繼續玩吧！不要相信別人說的話。這是督促人學習的廢話。李白這輩子都沒寫過這樣的東西！在他眼裏，這樣的人只能叫傻子，傻逼。
3.沒有終極天地，人生如日出(三國曹植)
欣賞:天地永恒，沒有盡頭。人生極其短暫，就像朝霞，壹會兒發光，壹會兒消失。因此，我們應該珍惜生命，盡力在短時間內使生活變得有意義。
4.智者惜年，智者惜日，聖人惜時(袁)
鑒賞:對於珍惜時間的程度，仁人誌士以年論，聖賢以日論，聖賢以時論。
5.歲月難留，時代脆弱(南北朝謝惠連)
欣賞:年輕的時光壹下子就過去了，留不住就容易逝去。妳要離開(我)，想留住妳。我壹直喜歡妳，妳不知道，我能明白我的心思嗎？
擴展數據
其他描寫生活的詩歌
1.天地之間，若壹眨眼，只是突然(莊子)
2.天地間的生命就像壹個過客(古詩十九首)
3.天易謝，夏難留(唐·)
4.年輕人容易學老，壹寸光陰壹寸光。他們感覺不到池塘裏春草的夢，臺階前的樹葉已經是秋天了(宋珠熙)
5.為事業建功立業(宋歐陽修)
2.急救:關於生活的詩應該是詩。逝者如斯夫，不舍晝夜(孔子)
天地間的生命，如果稍縱即逝，只是突然。(莊子)
天可以補，海可以填，南山可以移。日月已過，不可再追。(曾國藩)
妳熱愛生活嗎？那就不要浪費時間，因為時間是生命的物質。(富蘭克林)
浪費時間等於浪費生命。(川端康成)
拋棄時間的人，時間也拋棄了他。(莎士比亞)
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。(郭沫若)
時間就像海綿裏的水。只要妳願意擠，總還是有的。(魯迅)
時間是分分鐘累積起來的，善於利用零星時間的人會取得更大的成就。(華)據
在所有的批評家中，最偉大、最正確、最有才華的是時間。(別林斯基)
找時間想想妳壹天做了什麽，不管是積極的還是消極的。(季米特洛夫)
世界上最快的和最慢的，最長的和最短的，最普通的和最珍貴的，最容易被忽視的和最令人遺憾的東西就是時間。(高爾基)
曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。(陶淵明)
明天接著明天，有那麽多的明天。我將等待明天，壹切都將被浪費。如果明天世界累了，它會在春天去秋來當老兵。看水向東流，黃昏看夕陽西下。百年明天可以幾何，請聽我的明日之歌。(文嘉《明日歌》)
活著，是男人的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。
每個人總有壹天會死；當我的那壹天到來時，願我的忠誠被載入史冊。
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！
3.求關於生活的詩。生命不息，奮鬥不止。
在修遠有很長的路要走，我將上下起伏。
我的誌向是奮進，越是受挫越是會再接再厲。
我有信心，如果我活200年，我將擊水三千裏。
人生是龔自珍對“落紅非無情物，化作春泥護花”的執著。
人生是文天祥“自古誰不死，守丹之心照青史”的崇高精神。
人生是蘇東坡的超脫與豁達，誰說人生沒有少，門前的流水依舊可以西流。
生活是杜甫“落英如淚，孤鳥悲鳴”的無奈與悲傷。
王安石
中國李
角落裏有幾個李子，
淩寒獨自開車。
遙遠的知識不是雪，
因為有暗香。
簡要分析:
這首詩通過寫梅花盛開，寒中無瑕，歌頌了梅花的高尚品格和頑強生命力。
晨星
(早)晨
我看到了霧蒙蒙的田野。
舉著閃亮的晨星
它帶著
從無盡的黑暗中
戰鬥引起的困倦
像壹個垂死的病人
咽下最後壹口氣
然而，它是最快樂的
因為它死在了太陽面前。
生活(鄭愁予)
滑過天空
我是壹顆熄滅了燈的流星。
趁著夜雨的涼爽
搭順風車去賭博。
被扔出去的生命就像雨滴
吹散湖上的霧壹整夜
足夠地
人生如此短暫。
它又短又漂亮
意外地
我確實贏了。
創作癡迷於華麗的把戲。
畢竟日子如針紮。
拖動先粗後淡的彩色線條。
手指間的起伏
反繡顯出我驕傲的明暗。
妳做夢去吧。生活太快了。
太安靜了。
這都是原始知識，而且，呃...
4.關於生活的著名格言和詩歌有:
1，高尚的死勝過悲慘的生。——【古羅馬】埃斯庫羅斯:《碎片集》
埃斯庫羅斯於公元前525年出生於希臘阿提卡的埃琉西斯。他死於公元前456年。他是古希臘的悲劇詩人。他與索福克勒斯和歐裏庇得斯壹起被稱為古希臘最偉大的悲劇作家。他被譽為悲劇之父，是壹位具有強烈傾向性的詩人。
2.由於我們的無知，我們的壽命普遍縮短。-[英國]斯潘塞:生物學原理
赫伯特·斯賓塞(65438+4月27日，0820–1903 65438+2月8日)是英國哲學家、社會學家、教育家。他被譽為“社會達爾文主義之父”，提出了壹套將優勝劣汰的進化理論應用於社會學，尤其是教育和階級鬥爭的理論。
3.在厭倦了這些塵世的枷鎖之後，生命永遠不會缺少解放自己的力量。——[英]莎士比亞:朱利葉斯·凱撒
威廉·莎士比亞(1564 . 04 . 23-1665438+2006 . 04 . 23)，在中國社會被稱為莎士比亞，是英國文學史上最傑出的戲劇家，歐洲文藝復興時期最重要、最偉大的作家之壹，是當時的人文主義文學大師，也是世界上最傑出的作家之壹。
4.那些抱怨生命短暫的人，願意讓黃金時光流逝，卻不屑伸手去充分利用。-[英]赫茨利特:時代精神
威廉·哈茲裏特(1778-1830)，英國文學評論家和散文家。在神學院學習。他的主要作品有《莎士比亞戲劇中的人物》、《論英國詩人》、《時代精神》、《吃飯聊天》、《燕談錄》等。
5.如果妳不在壯年時期回來，早上就很難起床。——魏元明《雜詩》
美好的青春壹旦結束，就再也回不來了，壹天也看不到第二天。
簡介陶淵明原名敬介先生，潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末南宋初偉大的詩人、詞人。歷任江州祭酒、建威軍、鎮軍、彭澤縣令，最後官職為彭澤縣令。他離崗80多天，從此退休下鄉。
6.自古以來誰沒有死過？取丹之心，照歷史。——宋·文天祥《過丁洋》
解讀人生自古以來，誰能長生不老？我想留下壹顆反映歷史的愛國之心。
文天祥(1236-1282)，字宋瑞，字文山，冀州廬陵(今江西吉安)人。公元1256年，第壹秀才。公元1275年(宋恭帝德佑元年)，元兵南下，在贛州組建起義軍，進入維安(今浙江杭州)。公元1278年(宋末祥興元年)兵敗被俘，誓死不屈，死於大都(今北京)。
7、對酒當歌，人生幾何！比如朝露，去日本就難多了。——漢末曹操的短歌
邊喝酒邊唱歌，人生苦短，太陽飛逝。就像朝露稍縱即逝，逝去的日子太多。
曹操(155—220)，本名孟德，別號阿雲，沛國橋(今安徽亳州市)人。在政治和軍事上，曹操消滅了許多割據勢力，統壹了中國北方大部分地區，實行了壹系列恢復經濟生產和社會秩序的政策，為曹魏的立國奠定了基礎。
5.寫壹首關於生活的詩，寫詩人《草原上的無垠的草》,
隨著每個季節來來去去。
野火從來不會吞噬它們，
他們在春風中又長高了。
風吹草不碎，
力量來自軟弱。
逝者如斯夫，不舍晝夜(孔子)
天地間的生命，如果稍縱即逝，只是突然。(莊子)
天可以補，海可以填，南山可以移。日月已過，不可再追。(曾國藩)
妳熱愛生活嗎？那就不要浪費時間，因為時間是生命的物質。(富蘭克林)
浪費時間等於浪費生命。(川端康成)
拋棄時間的人，時間也拋棄了他。(莎士比亞)
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。(郭沫若)
時間就像海綿裏的水。只要妳願意擠，總還是有的。(魯迅)
時間是分分鐘累積起來的，善於利用零星時間的人會取得更大的成就。(華)據
在所有的批評家中，最偉大、最正確、最有才華的是時間。(別林斯基)
找時間想想妳壹天做了什麽，不管是積極的還是消極的。(季米特洛夫)
世界上最快的和最慢的，最長的和最短的，最普通的和最珍貴的，最容易被忽視的和最令人遺憾的東西就是時間。(高爾基)
曾經的青春壹旦過去就永遠不會再來，永遠看不到第二天的到來。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。(陶淵明)
明天接著明天，有那麽多的明天。我將等待明天，壹切都將被浪費。如果明天世界累了，它會在春天去秋來當老兵。看水向東流，黃昏看夕陽西下。百年明天可以幾何，請聽我的明日之歌。(文嘉《明日歌》)
活著，是男人的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。
每個人總有壹天會死；當我的那壹天到來時，願我的忠誠被載入史冊。
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！
生活沒有少，門前的流水還能往西。休會有白頭發和黃雞。蘇軾
如果壹個人年輕時不努力，年老時就會後悔――年輕時的懶惰會使年老時後悔；魯莽的青年造就悔恨的老年；閑散的青年，貧困的老年
別閑著，又白又難過。嶽飛
青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。顏真卿的《勸導》
時間就是金錢。
盛年不回來，早上很難起床；人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。
——陶金·淵明
皇帝做了30年皇帝，書劍壹事無成。
——唐·孟浩然
山河淚滿衣，還能富貴榮華多久？今日不見只分水，年年只秋雁飛。
-唐李喬
有時候，有早中晚之分；日，是謂今、昔、明；生理上來說，有壹段青春，有壹段力量，有壹段愛情。
——唐·劉禹錫
別說寸進尺，再難得到。不要說壹點，很難白。
——朱慶靖
6.關於生命的詩晨星早晨，我在霧蒙蒙的田野上看見壹顆閃亮的晨星。它從漫長的黑暗中帶走了睡意，像壹個垂死的病人壹樣咽下了最後壹口氣。然而它卻是最幸福的，因為它死在了太陽面前。生命(鄭愁予)從天而降。我是壹顆熄滅的流星。我冒著涼爽的夜雨趕著去賭博。被拋棄的生命就像雨壹樣。夠打壹晚上湖上的霧了。人生如此短暫，如此短暫又如此絢爛。偶爾，我勝利了。我被華麗的布景迷住了。畢竟是如坐針氈的日子。我為手指間的明暗而驕傲。妳做夢去吧。生活如此快速又如此平靜。
7.被譽為杜甫生平第壹快詩，杜甫生平第壹快詩中的“快”來源於真實，真摯，不真誠，不動聲色。
所以，強哭者悲而不悲，生氣者嚴而不驕，親近者笑而不歡。真的是悄無聲息，真的是怒而不怒，真的是親人不笑。
如果真理在裏面，上帝在外面活動，這就是為什麽真理是珍貴的。——莊子這首詩之所以能流傳千古，不僅僅是因為語言上沒有隔閡，更是因為詩中蘊含的深情，讓我們讀了幾千年依然感動。
這是詩人的真實感受。莊子更註重詩歌這種原始的感情表達方式的真實，強調詩歌的真諦在於感性的人，而不在於文字的美，也不在於創作技巧的運用。
皇軍收復的黃河兩岸被後人譽為杜甫壹生的第壹首快詩，不無道理。它是壹種真情實感的真誠表達，能給人壹種情感上的認同感，所以至今仍受古往今來的歡迎。“這個遙遠的西部站的新聞！北方已經被收復了！，我聞淚衣初”是全詩中唯壹難忘的壹句話，讓我們對當時發生的事情有了壹個模糊的認識。
這首詩寫於廣德元年春，當時杜甫正在子洲居住。今年正月，叛軍首領石朝義自殺，叛軍陸續投降。八年安史之亂終於結束了。
杜甫飽受戰亂之苦，也憂國憂民。聽到這個消息，他欣喜若狂，脫口而出了這首詩。沒有無緣無故的歡喜，也沒有無緣無故的悲傷。
杜甫壹生坎坷，但才華橫溢，卻沒有遇到自己的才華。他別無選擇，只能為國家服務，生活在人民中間。杜甫首快詩中的“快”從何而來？是真誠的，不真誠的，不感動的。
所以，強哭者悲而不悲，生氣者嚴而不驕，親近者笑而不歡。真的是悄無聲息，真的是怒而不怒，真的是親人不笑。
如果真理在裏面，上帝在外面活動，這就是為什麽真理是珍貴的。——莊子這首詩之所以能流傳千古，不僅僅是因為語言上沒有隔閡，更是因為詩中蘊含的深情，讓我們讀了幾千年依然感動。
這是詩人的真實感受。莊子更註重詩歌這種原始的感情表達方式的真實，強調詩歌的真諦在於感性的人，而不在於文字的美，也不在於創作技巧的運用。
皇軍收復的黃河兩岸被後人譽為杜甫壹生的第壹首快詩，不無道理。它是壹種真情實感的真誠表達，能給人壹種情感上的認同感，所以至今仍受古往今來的歡迎。“這個遙遠的西部站的新聞！北方已經被收復了！，我聞淚衣初”是全詩中唯壹難忘的壹句話，讓我們對當時發生的事情有了壹個模糊的認識。
這首詩寫於廣德元年春，當時杜甫正在子洲居住。今年正月，叛軍首領石朝義自殺，叛軍陸續投降。八年安史之亂終於結束了。
杜甫飽受戰亂之苦，也憂國憂民。聽到這個消息，他欣喜若狂，脫口而出了這首詩。沒有無緣無故的歡喜，也沒有無緣無故的悲傷。
杜甫壹生坎坷，才華橫溢卻沒有遇到自己的才華。他別無選擇，只能報效國家，生活在人民中間。安史之亂後，他看透了戰爭給人民帶來的深重災難。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是最真實的寫照。他同情生活在水深火熱中的窮人，寫下了許多記錄他們苦難的詩歌，如《三官》、《軍車店》、《愛江頭》可以說，他總是渴望戰爭早日結束，希望人民能夠過上安居樂業的生活。戰火紛飛的年代，他雖然渴望為國家和人民做點貢獻，卻無從下手，心中有無數的感慨，就像壹座無聲的火山。
在此之前，他的詩歌風格是陰郁、緩慢、深沈的。無論是寫生人們的疾苦、鄉愁，還是寫自己的貧窮，他的感受都是深刻而廣闊的。但《黃河兩岸被皇軍收復》壹改沈郁頓挫之態，詩寫得行雲流水，連貫自然，故被後人評為“杜甫壹生中最快的詩”，如《杜閻石誌》:“壹舉而看其八句，細細壹按，卻是無限精彩，真實到了生活。”
詩人的夢想終於實現了，像壹座沈默的火山終於噴薄而出，勢不可擋，詩人在心中積攢多年的深厚感情終於噴薄而出，不禁令人不快。仔細品味這首詩，詩人“起初我止不住淚水傾瀉在我的大衣上”聽到這個好消息後忍不住哭了，這是喜悅的淚水，也是終於回到家鄉不再漂泊異鄉的淚水；是為了人民不再受戰爭之苦，重新過上安定的生活而流淚；我流下了喜悅的淚水，因為終於看到這個國家重新統壹，不再分裂。
這麽深的感情瞬間變成眼淚，不能不急。“我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地收拾我的書和詩”回頭看了看他的妻子，壹掃他的陰郁，收拾好他的詩和書，欣喜若狂。
這首詩裏強調“銷魂”、“見妻”、“散漫詩書”都是盛裝，後面的“還鄉”詩節奏感強，環環相扣，如山澗流水，壹氣呵成。最後四句是詩人歸心似箭，詩人壹邊整理詩書，壹邊喝酒，壹邊期待著妻子。在最後兩句“從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上來，再往北——到我自己的鎮上去！”，我幻想著順流而下回到故鄉，仿佛回到故鄉只是壹瞬間，可見詩人心中是多麽的幸福！壹想到回家，馬上看到回家路上四個有代表性的地方:壩下、巫峽、襄陽、洛陽。好像旅途中所有的錢山水域都只是地圖上的幾個圖標。
什麽都不用管，只要能回家這和李白《早發白蒂城》裏的壹樣，“送別白蒂，壹日可還。”
有異曲同工之妙。詩中“突傳”、“初聞”、“但看”、“漫談”等動詞加強了突然性和隨意性的色彩；將四個地名用“從”、“從”、“從”、“從”、“從”等詞語連接起來，產生壹種迅雷不及掩耳之勢。
感情是流暢的，連貫的，整體的，不受法律的約束。表現出突然狂喜到極點。
不難看出詩人善於煉字造句。